許小蒼+++陳琳紅
【摘 要】經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)課的開設(shè)既可以開闊大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)生活中的視野,又可以培養(yǎng)和提高大學(xué)生的人文素質(zhì)。而接受經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)教育的學(xué)生專業(yè)各異,即使是同專業(yè)的學(xué)生接受能力也有差異,多元智力理論為經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)教學(xué)改革和實(shí)踐有著重要的啟示作用。本文在闡述多元智力理論內(nèi)涵基礎(chǔ)上,對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)教學(xué)改革進(jìn)行了初步探索。
【關(guān)鍵詞】多元智力理論 經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)教學(xué) 教學(xué)改革通識(shí)教育是基于對(duì)人與社會(huì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)而提出的一種大學(xué)教育思想和培養(yǎng)策略。經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)課的開設(shè)既可以開闊大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)生活中的視野,又可以培養(yǎng)和提高大學(xué)生的人文素質(zhì)。作為通識(shí)課的經(jīng)濟(jì)學(xué)與專業(yè)課有所不同,在實(shí)際教學(xué)過程中,學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)不同,知識(shí)基礎(chǔ)參差不齊,教師不容易把握授課的針對(duì)性。如各專業(yè)學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不同,文科生對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)中的數(shù)學(xué)推導(dǎo)與證明不易懂,理科生則相反,所以在教學(xué)中應(yīng)區(qū)別對(duì)待。
一、多元智力理論的內(nèi)涵
多元智力理論首先由Gardner(1983)提出,他首先區(qū)分了六種智力,分別是: 語言智力、音樂智力邏輯、數(shù)理智力、空間智力、身體動(dòng)覺智力、個(gè)體認(rèn)知智力(包含自知智力和人際智力)。其后國內(nèi)學(xué)者加以深化與詮釋,如霍力巖(2000)認(rèn)為多元智力理論的內(nèi)涵包含三個(gè)方面:(1)不同個(gè)體的智力表現(xiàn)形式各異;(2)個(gè)體智力的發(fā)展方向和程度受到環(huán)境和教育的影響和制約;(3)應(yīng)多維看待智力問題。張憲冰(2011)等人則集中于將多元評(píng)價(jià)理論運(yùn)用于改進(jìn)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和改進(jìn)課堂教學(xué)兩個(gè)方面的研究。王海生(2010)等的研究主要集中于多元智力理論在基礎(chǔ)教育階段的運(yùn)用。而有關(guān)多元智力理論在高等教育階段的研究甚少。
多元智力理論充分體現(xiàn)了以學(xué)生的全面發(fā)展為中心的教育理念,該理論不僅可以運(yùn)用于我國的基礎(chǔ)教育改革,對(duì)高等教育的教學(xué)改革也同樣有著積極的意義。其真正內(nèi)涵在于,在教學(xué)過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生在知、情、行、意諸方面的全面發(fā)展,進(jìn)而帶來學(xué)生完全人格的發(fā)展,它不單是認(rèn)知能力的發(fā)展,也契合了多元智力中多智力的融合。
二、經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)教育人才培養(yǎng)過程中面臨的問題
作為通識(shí)課的經(jīng)濟(jì)學(xué)與專業(yè)課有所不同,在實(shí)際教學(xué)過程中表現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn):
1. 課堂教學(xué)采用介紹性講授,一般不采取研究性講授。課程的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、內(nèi)容等要區(qū)別于專業(yè)教學(xué),在授課時(shí)做到模型論證推導(dǎo)的細(xì)節(jié)可略去,但理論體系要基本完整。
2. 學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)不同,知識(shí)基礎(chǔ)參差不齊,教師不容易把握授課的針對(duì)性。如各專業(yè)學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不同,文科生對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)中的數(shù)學(xué)推導(dǎo)與證明不易懂,理科生則相反,所以在教學(xué)中應(yīng)區(qū)別對(duì)待。
3. 課程受學(xué)生歡迎但不一定受學(xué)生重視。案例教學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)課的有效教學(xué)方法之一,給人更多感性的認(rèn)識(shí),很受學(xué)生歡迎,但通識(shí)課一般都屬于學(xué)校的公共選修課程,學(xué)生對(duì)通識(shí)課的學(xué)習(xí)投入少,不夠重視,基本僅能做到課上學(xué)習(xí),欠缺課下復(fù)習(xí)與思考。
4. 講授經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)課的教師主要是教授經(jīng)管類專業(yè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教師,經(jīng)驗(yàn)豐富,但要完成授課對(duì)象由專業(yè)學(xué)生向非專業(yè)學(xué)生的轉(zhuǎn)變?cè)诮虒W(xué)思維上需要一段時(shí)間消化和摸索。
三、多元智力理論指導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)教學(xué)改革與實(shí)踐
教學(xué)過程涉及諸多環(huán)節(jié),包含:教學(xué)順序、方式、方法、形式、內(nèi)容、反饋、評(píng)估、總結(jié)等一系列教學(xué)要素,經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)教學(xué)也不例外。對(duì)于非經(jīng)濟(jì)類學(xué)生來說,經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)教學(xué)的首要任務(wù)是“擴(kuò)視野、創(chuàng)思維、促能力”:“擴(kuò)視野”即擴(kuò)展本專業(yè)知識(shí)外的視野,“創(chuàng)思維”即突破本專業(yè)思維固禁,創(chuàng)新培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式?!按倌芰Α奔创龠M(jìn)提高對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的解釋與分析能力。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)重點(diǎn)圍繞這三個(gè)方面展開。學(xué)生專業(yè)或基礎(chǔ)各異,如何在教學(xué)過程中體現(xiàn)多元智力內(nèi)涵呢?
1. 課堂教學(xué)方式的改革。案例教學(xué)法、參與式教學(xué)法、多媒體教學(xué)法等這些都是在經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)課教學(xué)中必不可少的,但如何真正運(yùn)用得當(dāng)才是最重要的,如案例教學(xué)中如何選取合適的案例非常重要,必須“經(jīng)典”但更要貼近學(xué)生自身生活。參與式教學(xué)中應(yīng)避免簡單勞動(dòng)參與,即要讓學(xué)生在參與過程中能真正去思考問題,尤其最后學(xué)生要能自己慢慢培養(yǎng)出一種總結(jié)歸納能力。另外,本文認(rèn)為適時(shí)、間隔采用專題式教學(xué)也是一種非常有效的教學(xué)方式。
2. 搭建課外實(shí)踐平臺(tái)。課外實(shí)踐不僅能提升學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解和認(rèn)知能力,而且能幫助學(xué)生在用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維思考社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象時(shí)更好地認(rèn)知自我,反思自我,有助于培養(yǎng)他們的人際智力和自知智力??梢酝ㄟ^開展各種形式的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐活動(dòng)、校企合作實(shí)踐,及觀看一些具有沖擊力的經(jīng)濟(jì)視頻,幫助學(xué)生培養(yǎng)多元智力。
3. 評(píng)價(jià)方法改革。從多元智力理論評(píng)價(jià)觀的內(nèi)涵出發(fā),應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)的以終結(jié)性測(cè)試為主的經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)課堂教學(xué)考核方式進(jìn)行改革。如在知識(shí)性課程中改革傳統(tǒng)的測(cè)試形式,選取一個(gè)思辨式題目,引入撰寫短論文的形式來進(jìn)行評(píng)價(jià),進(jìn)一步減少課程考試的終結(jié)性評(píng)價(jià)在總體評(píng)價(jià)中所占的比例,引入小組評(píng)價(jià)的方式,記錄各個(gè)小組學(xué)習(xí)和任務(wù)活動(dòng)完成情況,最終形成過程性評(píng)價(jià),將課外實(shí)踐納入對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)范圍,全面了解學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力特點(diǎn)。這些都符合多元智力評(píng)價(jià)觀中智力發(fā)展具有獨(dú)特性的觀點(diǎn)。
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