藝術(shù)的“融合”與受眾的“回歸”——淺談中國動畫教育

邵珠春

（棗莊學(xué)院，山東 棗莊 277160）

一、中國動畫教育歷程

在20世紀(jì)20年代，中國誕生了歷史上第一部動畫片《大鬧畫室》。雖然影片明顯受到迪斯尼動畫風(fēng)格的影響，但作為中國的第一部動畫其意義非凡。在此后的發(fā)展過程中，萬氏兄弟又創(chuàng)作出中國第一部動畫有聲立體長片 《鐵扇公主》，并以此奠定屬于中國動畫人的東方風(fēng)格。而我國高校正式開設(shè)動畫專業(yè)是在1952年，當(dāng)時的北京電影學(xué)院率先在全國成立了第一個動畫專業(yè)，并培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的動畫藝術(shù)家。動畫的形式廣泛借鑒民間美術(shù)的剪紙、皮影等多種形式，形成了獨具特色的中國動畫風(fēng)格。改革開放以后，日美動畫開始大量涌入中國市場，加之當(dāng)時以經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)所產(chǎn)生的影響，導(dǎo)致中國本土動畫逐漸萎縮。自20世紀(jì)90年代以來，政府開始關(guān)注中國動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并給予大力的扶持力度，使得中國的動畫教育迅速升溫，動畫專業(yè)一夜成為高考的熱門專業(yè)，不僅各類高校紛紛開設(shè)動畫專業(yè)，社會上的各類培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也開始進(jìn)行動畫培訓(xùn)。截止目前，全國大多數(shù)院校相繼開設(shè)了動畫專業(yè)，單純從數(shù)量上看，中國的動畫教育已經(jīng)大大超過發(fā)達(dá)國家，但是動畫片的質(zhì)量明顯缺少中國風(fēng)味，受眾對國產(chǎn)動畫的滿意度逐漸降低，同時由于對技術(shù)的過于重視，中國動畫與傳統(tǒng)藝術(shù)及受眾之間的關(guān)系逐漸“惡化”。

二、中國動畫教育存在的問題

中國動畫教育的問題很多，但總結(jié)起來主要表現(xiàn)在以下方面：

（一）課程設(shè)計重復(fù)與單一。很多院校的動畫專業(yè)所沿用的都是國外的教學(xué)模式，并且不能兼顧地方文化和藝術(shù)的特色，不能將地方傳統(tǒng)的民間藝術(shù)與文化融合在動畫教學(xué)之中，從而很難有民族化風(fēng)格的突破，在國際動畫市場競爭中很難保持獨立和優(yōu)勢，也不能適應(yīng)中國動畫產(chǎn)業(yè)對動畫人才的需求。中國動畫的歷史證明，只有堅持民族化的創(chuàng)作之路，才是中國動畫的最終出路。

（二）重技術(shù)輕文化的現(xiàn)象。在當(dāng)代社會，只有重視民族文化才能使動畫在創(chuàng)意與設(shè)計中突破西方文化對動畫創(chuàng)作的影響，技術(shù)的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)服務(wù)于民族文化的傳播，同時，對于民族化的創(chuàng)作不能只是簡單地模仿民間美術(shù)的形式，更應(yīng)該抓住民間藝術(shù)的精髓，民間藝術(shù)中所蘊藏的文化是中國動畫創(chuàng)作取之不竭的創(chuàng)新之源。

（三）學(xué)生長期以來深受日、美動畫的影響。尤其是時下接受日、美動畫成長起來的大批年輕人，在學(xué)習(xí)過程中總是會受到日美動畫的影響，進(jìn)而模仿日、美等國的動畫形象。形成這種現(xiàn)象的原因一是由于國家片面重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而忽視文化的創(chuàng)新，二是由于長期以來的教育弊端造成的動畫人才的缺乏。因此，只有改變動畫教育的現(xiàn)狀才能從根本上開啟民族動畫的創(chuàng)新之路。

（四）中國動畫受眾的偏兒童化現(xiàn)象。大多數(shù)中國人一直認(rèn)為動畫是兒童的專屬，同時中國的動畫制作人過于縮減動畫的受眾群體，導(dǎo)致很多動畫的設(shè)計制作幼稚而說教，缺乏思想深度和精神內(nèi)涵，說到底這和動畫教育脫不了關(guān)系。

三、中國動畫教育的民族化改革

國產(chǎn)動畫要重振中國學(xué)派的東方氣韻，必須將動畫技術(shù)與中國各地的民間藝術(shù)形式相融合，只有具備地方民族文化特色的動畫片才能在國際市場上占據(jù)一席之地。同時，動畫片作為一種文化傳播的媒介，在當(dāng)代社會應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳播作用，承擔(dān)起民族文化的傳播任務(wù)。

（一）高校的動畫專業(yè)應(yīng)當(dāng)充分借鑒本土藝術(shù)文化發(fā)展民族特色。高校動畫專業(yè)的開設(shè)不能一窩蜂地向一個方向發(fā)展，更不能走模仿日、美動畫的路子。就像中國的地方戲劇，每一個地方都有相對獨立的一套戲劇種類，中國動畫也應(yīng)當(dāng)借鑒戲劇發(fā)展的形式，充分借鑒地方傳統(tǒng)與文化，發(fā)展具有中國色彩的動畫風(fēng)格。尤其是地方高校，在承擔(dān)地方文化傳承的同時，將地方文化融入動畫專業(yè)的教學(xué)之中，形成具有特色的文化產(chǎn)業(yè)。動畫的民族化之路不是一蹴而就的過程，在民族化品牌樹立的過程中需要充分了解中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，而在中國每個地方都有獨具特色的傳統(tǒng)文化，這種種文化構(gòu)成整個中國的傳統(tǒng)文化，因此，我們在建設(shè)民族化動畫的過程中應(yīng)當(dāng)從地方文化入手，充分發(fā)揮駐地高校的優(yōu)勢，在動畫專業(yè)的創(chuàng)作指導(dǎo)過程中重視本土文化的意義與價值。比如，本土傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，在動畫形象創(chuàng)作過程中就可以充分利用，越是具有地方文化特色的作品，往往民族色彩越是濃厚。同時，在故事題材的選取中也可以借鑒地方的故事傳說，越是具有地方文化特色的動畫往往越能帶來視覺上的新鮮感，從而為中國動畫學(xué)派的成長夯實基礎(chǔ)。

（二）在改革的過程中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想的學(xué)習(xí)。古代的繪畫在思想上更多的是受到儒家、道家和禪宗哲學(xué)思想影響的三位一體的表現(xiàn)方式，今天則更多的是受到西方現(xiàn)代哲學(xué)影響的將現(xiàn)實、批判和表現(xiàn)相結(jié)合的表現(xiàn)方式?，F(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)中對于苦難現(xiàn)實的描繪一是受徐悲鴻提出的現(xiàn)實主義創(chuàng)作道路的影響，二是西方繪畫方法的傳入導(dǎo)致寫實主義的盛行，三是由于古典文化與哲學(xué)思想的缺失，三者的共同作用形成了藝術(shù)現(xiàn)狀。當(dāng)然，“隨著人類思想意識的不斷覺醒，更多年輕的藝術(shù)家開始探求自我意識的覺醒和對民族文化思想的關(guān)照”①。國產(chǎn)動畫的發(fā)展在經(jīng)歷的對美、日動畫的模仿之后，當(dāng)代社會逐漸認(rèn)識到民族傳統(tǒng)文化與思想的重要性，轉(zhuǎn)而在傳統(tǒng)文化中尋找民族動畫的新鮮血液。因此，高校動畫專業(yè)的開設(shè)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想的教育，只有了解中國傳統(tǒng)的哲學(xué)思想才能明白中國民間藝術(shù)色彩與形式的構(gòu)成關(guān)系。

（三）應(yīng)當(dāng)努力培養(yǎng)中國動畫的受眾群體。中國動畫應(yīng)當(dāng)從各個層次建立民族動畫的受眾，只有擁有廣泛的受眾才能改變中國動畫的市場面貌。這就需要中國動畫的教育應(yīng)當(dāng)抓住中國文化的精髓，找到動畫與受眾相連接的關(guān)鍵點，也就是能喚起受眾情感、思想等方面共鳴的民族符號。“從藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞的角度來看，一件藝術(shù)品要想獲得認(rèn)可，不僅需要藝術(shù)家，同時更要有觀眾的參與，并且其藝術(shù)作品和觀眾的期望之間必定存在著某種接觸點，否則，觀眾不僅會對他們的藝術(shù)作品感到困惑不解，而且還會表現(xiàn)出厭煩和漠不關(guān)心”②。動畫的創(chuàng)作同樣如此，在動畫創(chuàng)作的過程中，應(yīng)當(dāng)上升到藝術(shù)的角度探討設(shè)計的思路，用好的動畫藝術(shù)迎接受眾的“回歸”，改變中國動畫片說教色彩和兒童色彩過于濃厚的局面。

（四）開設(shè)中國民間美術(shù)和本土民間美術(shù)課程。中國歷史悠久，很多傳統(tǒng)的優(yōu)秀的民族文化形式往往存在于民間美術(shù)的形式之中，并與西方的文化藝術(shù)具有截然不同的表達(dá)方式和觀念。民間美術(shù)是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的母體藝術(shù)，擁有自身所特有的文化藝術(shù)符號，而這些恰是動畫專業(yè)的每一個學(xué)生所應(yīng)當(dāng)熟悉和知曉的。這是動畫創(chuàng)作民族化道路的源泉，在熟悉中國民間美術(shù)基本概念的基礎(chǔ)上，了解和掌握本土民間美術(shù)的形式將為動畫民族化打開更多的創(chuàng)新之路，同時對各地民族文化的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。

（五）依托地方高校建立動畫藝術(shù)品牌。高校動畫教育要實現(xiàn)自身的民族化建設(shè)，就應(yīng)當(dāng)建立高校的動畫品牌。高校動畫藝術(shù)品牌的建立既要依靠本土文化，又要依賴這種文化所生存的土壤。因此，地方高校建立動畫品牌，不僅能為教學(xué)提供方便，更能有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，為學(xué)生提供可供學(xué)習(xí)借鑒的優(yōu)秀本土動畫形式，這種承載著地域文化特色的動畫藝術(shù)并非原封不動地照搬民俗文化，而是結(jié)合當(dāng)代審美和時代要求進(jìn)行合理的借鑒和吸收，并充分體現(xiàn)出地域文化的特質(zhì)和審美風(fēng)尚。高校在創(chuàng)立動畫品牌的同時應(yīng)當(dāng)充分考查本土文化藝術(shù)的種類，并對這些文化藝術(shù)形式進(jìn)行有目的的傳承和發(fā)揚，在引入本土文化形成民族動畫品牌競爭的同時，充分發(fā)揮地方高校的文化傳承作用，從而使創(chuàng)作出的動畫作品更有文化和精神內(nèi)涵。

（六）建立高校動畫展示與交流的平臺。高校應(yīng)為當(dāng)下動畫專業(yè)的學(xué)生搭建一個作品交流與展示的平臺，并利用這個平臺與社會和市場建立一定的聯(lián)系，改變教學(xué)和實際應(yīng)用相對分離的狀態(tài)，為動畫應(yīng)用型人才的培養(yǎng)打下堅實基礎(chǔ)。同時，高校亦要利用此平臺吸納社會資金的注入，實現(xiàn)高校和企業(yè)之間的品牌共享和共贏，使各項資源得到最大限度的利用。

四、結(jié)語

以地方高校為主體建立地方特色動畫藝術(shù)品牌，能有效使高校的藝術(shù)教學(xué)和本土民間藝術(shù)有機(jī)“融合”，并有利于高校教學(xué)成果和科研成果的轉(zhuǎn)化。同時，這種動畫品牌的傳播也有利于中國動畫受眾的“回歸”，從而為中國動畫培養(yǎng)更廣泛的受眾群體。并且，利用本土文化創(chuàng)作民族動畫的同時，還能推進(jìn)中國各地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，使之對中國動畫的民族化建設(shè)起到推動作用。

步入本世紀(jì)10年代以來，國家極度重視發(fā)展中國傳統(tǒng)文化，追求以實現(xiàn)中國夢為理想的民族復(fù)興。中國高校動畫專業(yè)應(yīng)當(dāng)借此機(jī)遇，充分利用駐地傳統(tǒng)藝術(shù)與文化的優(yōu)勢，在高校動畫專業(yè)的課程設(shè)置中充分體現(xiàn)對民族傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承，將傳統(tǒng)藝術(shù)的精華滲入動畫創(chuàng)作中，凸顯中國動畫的東方之韻和民族之風(fēng)。

注釋：

①邵珠春.淺析中國古代繪畫中苦難現(xiàn)實類作品稀少的原因［J］.名作欣賞，2014（3）.

②邵珠春.論民間美術(shù)在當(dāng)代的生存之道——培養(yǎng)民間美術(shù)的受眾［J］.美術(shù)大觀，2013（11）.