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      給孩子一個值得回憶的童年

      2014-07-19 19:22:15——讓課堂變得“樂”與“活”
      新校園·中旬刊 2014年2期
      關(guān)鍵詞:樂學(xué)兒童目標(biāo)

      ——讓課堂變得“樂”與“活”

      美術(shù)課堂的“樂”與“活”主要體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)的制訂、課堂氛圍的營造、教學(xué)過程的教與學(xué)、教學(xué)效果的反饋幾個方面。

      一、教學(xué)目標(biāo)的“樂”與“活”

      樂:依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容以學(xué)生發(fā)展為本,制訂適合學(xué)生身心發(fā)展水平的教學(xué)目標(biāo),清晰、具體、落實。

      為什么這樣強調(diào)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)呢?教學(xué)大綱是國家教育部頒布的教育工作者應(yīng)該遵循的最基本的教學(xué)依據(jù)和范圍,如果能夠做到教學(xué)目標(biāo)以學(xué)生為本、適合學(xué)生身心發(fā)展水平,那么學(xué)生的理解更直接有效,接受起知識來就比較容易,就會樂于進一步學(xué)習(xí),樂享學(xué)習(xí)。

      活:增強學(xué)生對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造力,涵養(yǎng)人文精神?;畈粌H體現(xiàn)在掌握知識、技能,還包括情感態(tài)度價值觀,基本的人文素養(yǎng)。

      在過去的教學(xué)中,我們十分重視知識、技能的落實。直到今天,我們依然應(yīng)該毫不動搖地徹底貫徹,但是新課標(biāo)中明確提出還應(yīng)當(dāng)“涵養(yǎng)人文精神”,這需要教師能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活地挖掘有利于明晰知識的教育資源。如:在講《千里江山圖》時,不僅僅去分析作品本身的技藝精湛、精致清麗,還啟發(fā)學(xué)生去思考為什么宋朝的繪畫、研究水平發(fā)展會到一個高潮。直到現(xiàn)在,我們還可以看到許多連名字都沒有卻無比精彩的佳作,這與當(dāng)時的歷史、政治環(huán)境有著極大的關(guān)系。當(dāng)時皇帝宋徽宗就是一位極具才情、造詣的藝術(shù)家,徽宗酷愛藝術(shù),在位時將畫家的地位提到在中國歷史上最高的位置,成立翰林書畫院,即當(dāng)時的宮廷畫院。以畫作為科舉升官的一種考試方法,每年以詩詞做題目曾刺激出許多新的創(chuàng)意佳畫,有無數(shù)的名家名作涌現(xiàn),皇帝的重視,創(chuàng)造了有利于藝術(shù)發(fā)展、成熟的條件,18歲的天才畫家王希孟畫家也是宋徽宗親自教導(dǎo)提攜,自然不不難理解為什么一時間佳作如雨后春筍,如《踏歌圖》《清明上河圖》《千里江山圖》《關(guān)山春雪圖》等。如果我們只是講畫作本身,而不去講這些作品背后的人文知識,是不是丟失了很好的教育資源,而這些知識恰恰是學(xué)生非常感興趣的。

      二、課堂氛圍的“樂”與“活”

      樂:轉(zhuǎn)變師生關(guān)系,突顯學(xué)生主體地位,還課堂給學(xué)生,這種轉(zhuǎn)變本身就是人文關(guān)懷、是“樂”的體現(xiàn)。當(dāng)教師不再是高高在上的宣講者,而是學(xué)習(xí)者中一員,站在學(xué)生中間去引導(dǎo)同行者,近距離去接觸孩子,課堂氛圍自然快樂融洽。

      活:生活化、開放性是活的體現(xiàn)、是良好課堂教學(xué)氛圍的基礎(chǔ)。創(chuàng)設(shè)有利于教學(xué)目標(biāo)達成、與學(xué)生生活聯(lián)系緊密、感興趣的課堂情境,促進學(xué)生主動參與教學(xué)活動、主動學(xué)習(xí),學(xué)生自由思考、暢所欲言、自主交流這些開放性突顯學(xué)生的主體性。

      三、教學(xué)過程的“樂”與“活”

      樂教:不“灌”而“引”,精心預(yù)設(shè)、方法恰當(dāng)靈活,調(diào)動學(xué)生感官,教師與學(xué)生共同參與、共同研究。當(dāng)學(xué)生的感官都被調(diào)動起來參與學(xué)習(xí):聽、看、聞、摸、想……就不會不專心致志、樂在其中。

      活教:緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo),設(shè)計活動引導(dǎo)學(xué)生參與知識的發(fā)現(xiàn)、知識的形成、問題的解決、方法的總結(jié)及知識的應(yīng)用。讓知識融入童心、達到知識和心靈的雙成長,更要關(guān)注受教育者健全人格的發(fā)展。這里筆者要強調(diào)的是:教師不能輕易地直接拋出知識給學(xué)生,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)要學(xué)的知識、形成初步的認識、去試著解決問題,總結(jié)出解決問題的最佳方法、運用在實踐中。比如:在教學(xué)“仿制藍印花布”一課的制作課時,筆者準(zhǔn)備了藍印花布、水粉顏料、泡沫、調(diào)色盤、蠟筆,讓學(xué)生自己嘗試什么樣的方法最簡便有效,能夠體現(xiàn)藍印花布的素雅清新。孩子發(fā)現(xiàn)直接畫速度慢、泡沫拓印色澤干枯,油水分離法色彩靈動而一氣呵成。通過自主探究得到答案,從而讓學(xué)生認識到,在面對要解決的問題時,不是先想到求助于別人,而是相信自己可以、有能力解決問題,這無疑是人必須具備的珍貴素質(zhì)。

      四、學(xué)習(xí)過程的“樂”與“活”

      樂學(xué):通過課前的精心預(yù)設(shè),課堂引導(dǎo)和組織,讓學(xué)生專心致志地學(xué)習(xí),產(chǎn)生自我驅(qū)動、自我鞭策的學(xué)習(xí)動力,有樂學(xué)的起點,不難進入到樂學(xué)的過程,達到樂學(xué)的效果。

      活學(xué):學(xué)生主動學(xué)、相互學(xué)、敢于質(zhì)問、敢于實踐、敢于接受挫折、敢于分享得失,在分享的過程中進行探究、體驗,從而實現(xiàn)知識的內(nèi)化與能力的提升。

      學(xué)的過程與效果直接關(guān)系到教學(xué)目標(biāo)的達成度。如果學(xué)生能夠成為學(xué)習(xí)的主體,自我驅(qū)動學(xué)習(xí)實踐、自我鞭策不怕失敗,敢于分享自己的成功和失敗,課堂就真正地被激活了。比如:講“漂亮的瓶子”一課時,需要學(xué)生掌握對稱剪的方法,從分開的頁邊入剪,從連接頁邊出剪才會得到完整的花瓶,有一個學(xué)生的花瓶碎了,變成兩半了,筆者請他說說自己的做法,讓大家都知道這樣做的結(jié)果是得不到完整的花瓶,別的做對的學(xué)生幫他分析出哪里不對,這是技法的關(guān)鍵,這樣分享得失過程是激活思考、思維碰撞、尋求真知的活的過程。

      總之,樂活教育的本質(zhì)應(yīng)該是一種基于兒童的教育。教育是手段,兒童的快樂成長才是遵循生命發(fā)展的“次序”,就是尊重兒童天真、純樸、活潑的生命自然狀態(tài),依歸童心,創(chuàng)造一個充滿愛,富有童趣,自由、和諧的教育情境。把屬于兒童的生活,童年的幸福還給兒童。讓教育依歸童心,依歸兒童世界,關(guān)注兒童心靈和精神的成長構(gòu)建,關(guān)注受教育者健全人格的發(fā)展,使小學(xué)階段成為孩子一段美好的人生經(jīng)歷,給孩子一個值得回憶的童年。

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