我變，故我在

羅良建

唐代著名詩(shī)人杜甫初到成都，寓居在“府西七里、浣花亭三里”的草堂寺。時(shí)為彭州刺史的高適，以詩(shī)寄贈(zèng)，杜甫作詩(shī)《酬高使君相贈(zèng)》酬答。兩個(gè)大詩(shī)人的一贈(zèng)一酬頗有意思，高適祝愿杜甫像西蜀揚(yáng)子云那樣，擬經(jīng)書(shū)以名世。杜甫卻謙虛地回答：“草《玄》吾豈敢，賦或似相如?！痹囅?，如果杜甫像漢代的揚(yáng)雄和司馬相如那樣，再去擬經(jīng)或作賦立身，也許他就不是唐詩(shī)的 “詩(shī)圣”！漢賦和唐詩(shī)，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的輝煌。

關(guān)于時(shí)代的話(huà)題，最近有一個(gè)視頻風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)，它的名字叫《未來(lái)?yè)涿娑鴣?lái)，你準(zhǔn)備好了嗎？》。它告訴我們，21世紀(jì)是一個(gè)正在變化的時(shí)代，未來(lái)?yè)涿娑鴣?lái)，跟著時(shí)代的步伐是未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)：現(xiàn)在新技術(shù)信息每2年增加1倍，意味著大學(xué)一年級(jí)的知識(shí)，到大三已經(jīng)有1/2過(guò)時(shí)了；《紐約時(shí)報(bào)》一周的內(nèi)容，相當(dāng)于18世紀(jì)的人一生的資訊量；2010年最急需的10種職業(yè)在2004年還根本不存在；因不適應(yīng)時(shí)代，2012年柯達(dá)公司申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)，從310億美元到1.45億美元，15年市值蒸發(fā)了99%；2015年無(wú)人駕駛汽車(chē)將走進(jìn)日常生活；2017年云計(jì)算將覆蓋百姓生活；基因技術(shù)在2025年將成為常規(guī)醫(yī)療手段，等等。這將是一個(gè)變化迅猛的世界。

教育，包括我們的語(yǔ)文教育，不會(huì)置身于這個(gè)世界之外?！耙粋€(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的語(yǔ)文課程。”時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)，我們需要與時(shí)代相一致的教育和語(yǔ)文。當(dāng)前，以“大數(shù)據(jù)”“云計(jì)算”為時(shí)代標(biāo)志，由國(guó)外大學(xué)“慕課”的“在線(xiàn)學(xué)習(xí)”為基本特征的“翻轉(zhuǎn)課堂”等研究實(shí)踐，開(kāi)始進(jìn)入我們的基礎(chǔ)教育視野。在成都，筆者看到的“iPad預(yù)備課程”，由中美專(zhuān)家合作研究和實(shí)踐，語(yǔ)文課堂中那種互動(dòng)、生成和撲面而來(lái)的教育理念令人敬佩：“讓學(xué)生擁有自己的選擇權(quán)，相信他們會(huì)因選擇而生發(fā)責(zé)任，進(jìn)而成為有社會(huì)責(zé)任感的棟梁之才?！薄白寣W(xué)生自我認(rèn)知、自我喚醒、自我發(fā)現(xiàn)，從而形成獨(dú)立人格、獨(dú)立思想，最終成為與眾不同的自己，這才是教育的根本。”

其實(shí)，在快速變化的時(shí)代面前，沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家的教育或哪一種教育模式是完美無(wú)缺的，變革是共同的追求。著名英語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)家和教育培訓(xùn)管理者俞敏洪最近也撰文《在改變的時(shí)代改變自己》，他指出“變革自己。不要指望任何人，能挽救我們的，只有我們自己”。作為語(yǔ)文教育人，變革自己，就是尋找自己和“挽救”自己，就是在適應(yīng)時(shí)代、面向未來(lái)的世界背景下，不斷探尋教育和語(yǔ)文的本義，不斷發(fā)現(xiàn)兒童自我和我們本身，在包括課程和教學(xué)等教育的各個(gè)方面，不斷學(xué)習(xí)、傳承和創(chuàng)生，去改變我們的心靈，改變我們的課堂，不斷思考和形成我們新的“自己”，以“變革”應(yīng)對(duì)時(shí)代之需、未來(lái)之變。

笛卡爾有句名言：“我思，故我在。”在急劇變化的今天，未來(lái)?yè)涿娑鴣?lái)，時(shí)代將為這句名言加上注腳：“我思，故我變；我變，故我在！”