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      高校周邊文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)設(shè)計(jì)思路研究★

      2014-07-17 07:20:52康魯杰
      山西建筑 2014年14期
      關(guān)鍵詞:包容性環(huán)境文化

      霍 珺 康魯杰

      (1.江蘇大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,江蘇 鎮(zhèn)江 212013;2.同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)意學(xué)院,上海 200092)

      1 概述

      依托高校的知識(shí)溢出,發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為國家經(jīng)濟(jì)與文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要模式和前進(jìn)動(dòng)力。這種模式建設(shè)整合了高校、企業(yè)和當(dāng)?shù)卣降馁Y源,不僅有利于高校發(fā)揮社會(huì)服務(wù)功能,為培養(yǎng)創(chuàng)意人才,加快學(xué)科快速發(fā)展提供了重要支撐,而且有利于企業(yè)創(chuàng)意能力的提升、促進(jìn)了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,同時(shí)也有利于政府推動(dòng)制度創(chuàng)新,帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)活力。我國高校文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)主要集中在北京、上海、廣州,如北京的中關(guān)村、中國人民大學(xué)文化科技園、上海的環(huán)同濟(jì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、廣州的五山高校區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園等。這些集聚區(qū)的建設(shè)經(jīng)歷了最初的自發(fā)組織到目前政府、企業(yè)、學(xué)校三方合作的機(jī)制的歷程已日漸成熟。目前研究大多在宏觀層面從經(jīng)濟(jì)學(xué)、地理學(xué)、教育學(xué)等角度進(jìn)行,缺乏以集聚區(qū)環(huán)境為對(duì)象從微觀層面對(duì)環(huán)境規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)方面進(jìn)行研究,無法為中小城市發(fā)展同類型集聚區(qū)提供可操作的理論指導(dǎo)。因此本文從此類型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)形成的環(huán)境空間要素出發(fā),總結(jié)此類型集聚區(qū)的設(shè)計(jì)思路,進(jìn)而推動(dòng)和完善高校周邊文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)設(shè)計(jì)的相關(guān)理論的形成。

      2 理論基礎(chǔ)

      2.1 3T 理論

      斯哥特(Scott)最早提出“創(chuàng)意環(huán)境(creative field)”的概念,認(rèn)為地理鄰近性會(huì)影響企業(yè)之間創(chuàng)造力[1]。在此基礎(chǔ)上,不同學(xué)者從不同的角度提出創(chuàng)意環(huán)境的所需條件。其中最為著名的理論是美國城市社會(huì)學(xué)家理查德·佛羅里達(dá)提出的:創(chuàng)意階層往往出現(xiàn)在“3T”(Technology,Talent,Tolerance)指數(shù)高的區(qū)域,即城市環(huán)境是開放的、多樣化的、有活力的,這些區(qū)域可以引發(fā)更多的文化思想交流[2]。

      高校作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的載體,最大優(yōu)勢(shì)是其能夠不斷提供新的知識(shí)和優(yōu)秀人才,此類型集聚區(qū)發(fā)展的主要途徑是借助高校的學(xué)術(shù)、科研資源,將其迅速轉(zhuǎn)化為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資源。本文以佛羅里達(dá)提出“3T”理論為基礎(chǔ),分析高校發(fā)展成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)空間載體的環(huán)境要素。

      “3T”理論是:Technology(技術(shù)),在這里是指科學(xué)的應(yīng)用,尤指為了工業(yè)或商業(yè)目的;Talent(人才),即人力資本,這里是指受過高等教育及有創(chuàng)意能力的優(yōu)秀人才;Tolerance(包容),則意指承認(rèn)并尊重他人的信仰或行為的能力與城市環(huán)境對(duì)新創(chuàng)意的容納和接受程度[3]。這三個(gè)要素是每一個(gè)創(chuàng)意城市發(fā)展的必要條件而非充分條件。

      2.2 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理論

      環(huán)境藝術(shù)是人們?yōu)榱双@得更適宜的生存、生活空間,通過科學(xué)和藝術(shù)設(shè)計(jì)手段對(duì)人類聚居環(huán)境進(jìn)行的創(chuàng)造性活動(dòng),是以“人的需求”為本質(zhì),以“人—環(huán)境”關(guān)系為出發(fā)點(diǎn),以促進(jìn)人與環(huán)境的和諧發(fā)展為目的的學(xué)科。從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科角度出發(fā)探索高校文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的思路首先考慮到學(xué)科和產(chǎn)業(yè)以及高校周邊城市環(huán)境更新的緊密聯(lián)系;其次,希望從這一空白角度來研究目前城市發(fā)展方面的這兩個(gè)熱點(diǎn)問題,取得新的進(jìn)展。

      綜上發(fā)現(xiàn),3T理論中所提到的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)環(huán)境空間需求與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科宗旨不謀而合,因此我們得出高校周邊構(gòu)建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的設(shè)計(jì)思路,即圍繞“人—環(huán)境”這個(gè)大范疇,以滿足文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)中使用者——“人”的需求為根本原則,在此基礎(chǔ)上環(huán)境表現(xiàn)出高度的包容性。

      3 滿足“人”的需要

      3.1 使用人員分析

      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)中其人員的核心部分我們稱之為“創(chuàng)意階層”。這一概念最早出現(xiàn)在佛羅里達(dá)《創(chuàng)意階層的崛起》一書中。他認(rèn)為,美國社會(huì)階層構(gòu)造在勞動(dòng)者階級(jí)、服務(wù)者階級(jí)以外,出現(xiàn)了一個(gè)新的階級(jí),就是創(chuàng)造階級(jí)(creative class)。創(chuàng)造階級(jí)的人雖分屬于不同的行業(yè),但有一個(gè)共同點(diǎn):有創(chuàng)新的想法、技術(shù),從事“創(chuàng)造性”的工作。我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父厲無畏給“創(chuàng)意人才”的定義就是“掌握有較高水平的知識(shí),具有很強(qiáng)的創(chuàng)新能力,能夠運(yùn)用自己的創(chuàng)作技能和手段把特有的表達(dá)內(nèi)容和信息轉(zhuǎn)換、復(fù)制、濃縮到新的創(chuàng)意產(chǎn)品(或服務(wù))中去,并且能夠推動(dòng)該產(chǎn)品(或服務(wù))的生產(chǎn)、流通和經(jīng)營的人才集合體”[4]。

      總而言之,創(chuàng)意階層主要是知識(shí)型勞動(dòng)者,具有豐富的想象力、敢于創(chuàng)新,并呈現(xiàn)出年輕化、流動(dòng)性強(qiáng)、智能化、特色化、個(gè)性化、藝術(shù)化等特征。

      高校周邊文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)中“創(chuàng)意階層”的組成與其他文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)有很大的不同。在這里,藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師不占絕對(duì)比例,主要由學(xué)生、教師以及其他科研人員組成,他們都是創(chuàng)意知識(shí)的輸出者,也是集聚區(qū)的主要知識(shí)力量。高學(xué)歷的人員占了絕大部分,更加注重知識(shí)構(gòu)成,這也是產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的必然要求和趨勢(shì)。

      3.2 “人”的特征需求

      根據(jù)馬斯洛需求層次論,人的需求從低到高分為生理需求—安全感—?dú)w屬與愛—尊重—自我實(shí)現(xiàn)五個(gè)層次。這一理論同樣適用于集聚區(qū)內(nèi)人員需求,從集聚區(qū)人員的教育層次以及收入物質(zhì)水平來看,創(chuàng)意人員更關(guān)注收入之外獲得的滿足、個(gè)人成就感的實(shí)現(xiàn)、與他人的愉悅的溝通、通過周圍的環(huán)境獲取自我評(píng)價(jià),獲得他人的尊重等等。我們分別從年齡、工作,文化娛樂以及基礎(chǔ)設(shè)施方面將高校周邊文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)人員特征統(tǒng)計(jì)(見表1)。

      表1 高校周邊文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)人員特征統(tǒng)計(jì)表

      理解人員的行為特征和心理需求,才能明確高校周邊文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)在環(huán)境規(guī)劃中的設(shè)計(jì)思路。具體表現(xiàn)為環(huán)境具有較強(qiáng)的向心力和認(rèn)同感,高度的多樣性與包容性。

      4 環(huán)境具有高度的包容性

      4.1 環(huán)境包容性的內(nèi)容

      高校周邊文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)環(huán)境構(gòu)建所需的包容性主要包括以下三個(gè)方面內(nèi)容:

      1)環(huán)境的便利性。

      主要指環(huán)境中供電、供水、通訊、交通等基礎(chǔ)設(shè)施是否健全方便,這是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群形成的基礎(chǔ)條件。

      2)環(huán)境的創(chuàng)意氛圍。

      創(chuàng)意氛圍是指具有軟件、硬件基礎(chǔ)設(shè)施等必要先決條件的集聚區(qū),在這里企業(yè)家、知識(shí)分子、藝術(shù)家、管理者、學(xué)生處于開放心態(tài)、能互動(dòng)創(chuàng)造出新的觀念、事物、產(chǎn)品等。這種創(chuàng)意氛圍主要通過建筑空間以及公共藝術(shù)表現(xiàn)出來,體現(xiàn)個(gè)性表現(xiàn)力。

      3)環(huán)境的多樣性。

      多樣性是指具有滿足不同人群,不同活動(dòng)需求的環(huán)境,是包容性最直接的體現(xiàn)。創(chuàng)意階層因?yàn)榫米凸ぷ鲿r(shí)間的不確定性,所以需要多姿多彩的生活,需要能隨時(shí)參與的街頭文化,需要能夠與他人互動(dòng)交流的場(chǎng)所,需要體育鍛煉設(shè)施等。所以有活力、刺激的、非正式、街頭形式的各種便利設(shè)施和各種藝術(shù)展等文化活動(dòng)對(duì)創(chuàng)意人具有更強(qiáng)的吸引力。

      4.2 環(huán)境包容性的具體表現(xiàn)

      環(huán)境的便利性、創(chuàng)意氛圍和多樣性等包容性要素最終要通過環(huán)境設(shè)計(jì)中的物質(zhì)要素表現(xiàn)出來。我們以建筑作為界面將其分成建筑外部環(huán)境和建筑室內(nèi)環(huán)境。

      1)建筑空間。

      高校及周邊環(huán)境需要提供足夠的建筑空間承載文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū),通常通過以下幾種途徑:首先,高校內(nèi)部部分公共建筑可以進(jìn)行利用發(fā)展成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚地;其次,提升利用和新建高校周邊建筑以發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。工業(yè)廠房、舊居住區(qū)甚至農(nóng)田進(jìn)行功能置換,重新改造設(shè)計(jì),形成新的富有活力的建筑空間以發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);此外,高校周邊未開發(fā)土地相對(duì)豐富,加上政府的大力支持,因此在高校周邊新建建筑以發(fā)展新型產(chǎn)業(yè)具有很大的可能性和優(yōu)勢(shì)。

      2)外部公共空間。

      首先,學(xué)校本身作為整個(gè)社會(huì)、城市的較為獨(dú)立運(yùn)行的團(tuán)體,以及政府對(duì)高校環(huán)境的投入,使得高校在城市設(shè)施建設(shè)方面比其他空間環(huán)境有更好的優(yōu)勢(shì),比如供電系統(tǒng),通訊系統(tǒng),給排水系統(tǒng),道路系統(tǒng),公共服務(wù)系統(tǒng)等,能夠?yàn)閯?chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群形成良好的基礎(chǔ)條件。其次,高校從占地面積上通常占據(jù)整個(gè)城市很大一部分區(qū)域,有的甚至相當(dāng)于一座城鎮(zhèn),例如英國的牛津、劍橋等。許多學(xué)校與城市其他區(qū)域的界限也日趨模糊,學(xué)校成為一個(gè)較為開放區(qū)域,在校內(nèi)、校外,校內(nèi)外之間的灰色區(qū)域具有不同開放程度的公共空間,正好滿足了創(chuàng)意階層的多種活動(dòng)需求。運(yùn)用高校自身獨(dú)特的文化元素以及景觀資源為創(chuàng)意階層留下了足夠的創(chuàng)意空間和人文環(huán)境。

      5 結(jié)語

      滿足“人”的需求、高度的環(huán)境包容性是依托高校的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設(shè)思路主要的原則,兩者之間相輔相成。“人”要求環(huán)境具有高度的包容性,高度包容性的環(huán)境又能吸引更多的“人”的集聚,從而形成良好的循環(huán)發(fā)展機(jī)制,促進(jìn)高校周邊文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的繁榮發(fā)展。

      [1]Scott,A.J.Entrepreneurship,Innovation and Industrial Development:Geography and the Creative Field Revisited[J].Small Business Economics,2006(26):1-24.

      [2]Florida·R.The Rise of the Creative Class—Why Cities without Gays and Rock Bands are Losing the Economic Development Race[EB/OL].2002[cited;Available from:http://www.creativeclass.org].

      [3]劉 潤.基于3T要素的上海市楊浦區(qū)建設(shè)創(chuàng)意城區(qū)的研究[D].上海:同濟(jì)大學(xué),2007:18.

      [4]厲無畏.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)導(dǎo)論[M].上海:學(xué)林出版社,2006:221.

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