項婉鈺 (蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 江蘇蘇州 215123)
淺談服飾圖案設(shè)計
項婉鈺 (蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 江蘇蘇州 215123)
服飾圖案設(shè)計是服裝設(shè)計中引人注目和不可或缺的一部分,本文主要介紹服飾中圖案設(shè)計的種類及表現(xiàn)形式,分析它在審美中的價值和美學(xué)理念,旨在探求服飾圖案設(shè)計的藝術(shù)魅力。
服飾圖案設(shè)計;表現(xiàn)形式;藝術(shù)魅力
服飾圖案設(shè)計顧名思義是針對或是應(yīng)用于服飾的裝飾設(shè)計和紋樣是圖案這一實用美術(shù)專門學(xué)科的重要分支。它是某一民族的哲學(xué)、思想、文化、審美意識的反應(yīng),各地區(qū)由于自然環(huán)境、文化宗教的不同,形成獨具特色的審美情趣,從而形成異彩繽紛的服飾圖案題材,它包含廣闊,容納百川,涵蓋了大自然與社會,物質(zhì)與精神等多個方面。
服飾圖案設(shè)計同時也是服裝設(shè)計的重要因素,對服裝有極大的裝飾作用,能增強(qiáng)服裝的藝術(shù)性和時尚性,是人們追求服飾美的一種特殊要求,它也越來越多的融入到當(dāng)代服裝設(shè)計之中,成為服裝風(fēng)格中的重要組成部分。
1.服飾圖案分類。在服裝和飾品上凡是有圖形或構(gòu)成一定形式美感的肌理現(xiàn)象,無論是平面的還是立體的,具象的還是抽象的,這些視覺效果都是圖案,都屬于服飾圖案設(shè)計的范疇。圖案的范圍很廣,一個簡單的圖形,一朵純色的花卉,甚至一個文字都可以構(gòu)成紋樣,大致可以分為花卉圖案(包括各種形式的花朵紋樣,展示花朵的肌理,形態(tài),色彩)、動物圖案(因其具有形態(tài)美,花紋美)、人物圖案(有如照片的寫實,也有點線面構(gòu)成的抽象表現(xiàn)手法,或是在色彩上進(jìn)行變化,有色彩的,單色的,黑白灰的構(gòu)成等)、風(fēng)景圖案(用以抒發(fā)情感,風(fēng)景圖案使得圖案設(shè)計的形式美法則達(dá)到面料的完美性)、文字符號(如英文單詞、拼音、漢字,還有中國傳統(tǒng)文化,如甲骨文、小篆、書法等)、幾何抽象圖案(規(guī)則或不規(guī)則的幾何圖形,有時僅僅幾個色塊相互流動、滲透、模糊不清、背白混淆帶來視覺美感)、佩茲利圖案(因似火腿造型,被稱為“火腿紋樣”,造型有水滴狀、卷草狀、旋渦狀等,是一種帶有一定宗教性吉祥紋樣,豪華氣派)、格紋圖案(運用線條組成大小、粗細(xì)變化的格紋)、動物紋圖案(各種飛禽走獸身上的色彩花紋)、其他紋樣(自然和社會中一切美好的東西作為設(shè)計元素,大到如汽車、飛機(jī)、船,小到鞋子、石頭、昆蟲等,而在飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會更是五花八門)
2.服飾圖案的表現(xiàn)形式。從空間形態(tài)劃分可以分為平面圖案和立體圖案,其中平面圖案包括手繪,印染,噴繪,扎染,蠟染,編織等制作在其材料上的平面圖案效果;立體圖案包括一定的手工藝或機(jī)械加工等方法在造型材料上制作出有凹凸感圖案紋樣,包括服裝結(jié)構(gòu)形成的褶皺、凹凸鏤空和附在其上的立體花、立體紋飾、紐扣等,有浮雕、立體效果的裝飾及掛飾裝飾燈,刺繡、面料拼貼,面料再造、鏤空、釘珠、挑花編織等手法制作出來的圖案紋樣。
不同的人體部位曲線不同,服裝附著其上產(chǎn)生不同效果,恰當(dāng)?shù)膱D案用到合適的位置會產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺節(jié)奏感。最常被設(shè)計師裝飾的首先是頸部,衣領(lǐng)是裝飾頸部的主要零部件,能突出頸部的美感,同時衣領(lǐng)接近人的頭部,可以很好的裝飾人的面部,最容易成為視覺中心點;其次是肩部,這常??梢哉f是與衣袖的設(shè)計緊密聯(lián)系在一起,從不同角度豐富肩部圖案的視覺效果,或立體造型,或浮雕效果,為肩部設(shè)計增加不一樣的內(nèi)涵;然后是胸部,其處于人們的視線中心,面積比其他部位要大,因此圖案可以進(jìn)行較完整的呈現(xiàn),多采用單獨的紋樣,這往往決定了服飾的整體風(fēng)格;再來是衣擺,主要指服裝的邊緣,如下擺,門襟等,此處的設(shè)計往往區(qū)別于服裝整體色調(diào)起到強(qiáng)調(diào)的作用,突出表現(xiàn)服裝的廓型感。
由于服飾圖案設(shè)計是在圖案設(shè)計基礎(chǔ)上實施的,因此服飾圖案設(shè)計中要遵循圖案設(shè)計藝術(shù)規(guī)律,也包括服飾圖案形式美、造型、色彩、設(shè)計等規(guī)律,要求和所遵循的規(guī)律是一致的,而服裝圖案設(shè)計的審美意識及美學(xué)理念可以從形式上進(jìn)行美的創(chuàng)造,也可以從意識上進(jìn)行鑒賞。
一個優(yōu)秀的服飾圖案設(shè)計之所以吸引人的眼球,在人的腦海中留下深刻的印象是因為設(shè)計的和諧與融洽,給人一種美的享受,讓人的審美感官受到?jīng)_擊,主要可以從以下幾個方面展現(xiàn)出它的美感
1.形式美。指在統(tǒng)一中求變化,變化中求統(tǒng)一。形式美不是由一個單獨元素作用的,是多方面因素構(gòu)成的、綜合的,而其中決定性的因素是色彩和形狀。就色彩來說首先要有聯(lián)想性,這通常是一種情感聯(lián)想,產(chǎn)生于實踐活動和生活經(jīng)驗;其次是表情性,它作用于人眼傳達(dá)情感產(chǎn)生波動來表達(dá)情緒,如冷暖色調(diào),單一和斑斕的色彩表達(dá)的不同情緒等;再者是象征性,這是通過聯(lián)想與某事物相聯(lián)系,賦予某種象征,如綠色象征大自然,春天,田野,安全;藍(lán)色象征海洋,藍(lán)天,深沉,憂郁;紅色象征陽光,火,希望,熱烈等。就形狀來說最初的是點,這一個小小的造型有巨大的潛力,通過重復(fù)、疏密排列、虛實等手法,常常成為圖案設(shè)計的點睛之筆;往后發(fā)展是線,線是點的移動軌跡,往往可以產(chǎn)生豐富的圖形效果,如彩陶紋樣、明清陶瓷中的線跡,漢畫石用線的古樸有力等;再向下延伸是面,它形成于點的密集或線的移動,呈現(xiàn)不同的造型面,如幾何圖形,圓形、長方形、三角形,或是不規(guī)則圖形,太陽形、月亮形,鵝卵石形等。在進(jìn)行圖案設(shè)計的過程中應(yīng)當(dāng)適當(dāng)添加其他圖形,在色彩中尋求變化,又要注意兩者的和諧、平衡、主次之分。形式美主要包括對比與調(diào)和,均衡與對稱,節(jié)奏與韻律,比例與尺度,強(qiáng)調(diào)重點,動與靜。概括的來說就是在圖案變化時要有主有次,相輔相成,注意其大小、節(jié)奏、塊面分割,整個圖案設(shè)計要達(dá)到視覺平衡和氣勢平衡,讓人看的舒服,使畫面節(jié)奏感增強(qiáng),產(chǎn)生韻味。適當(dāng)?shù)脑O(shè)置視覺中心,同時注意整體布局、結(jié)構(gòu)、比例、大小恰好體現(xiàn)設(shè)計者的意圖。
2.風(fēng)格美。指服飾創(chuàng)作中表現(xiàn)的一種帶有綜合性的總體特點,表現(xiàn)為創(chuàng)作者對設(shè)計的獨特見解和與之相協(xié)調(diào)的表現(xiàn)藝術(shù)手法,不同風(fēng)格必須借用一定的表象特征進(jìn)行闡述,就一個設(shè)計師而言,可以是個人風(fēng)格,就一個品類,樣式來說,包含一個時代、社會的風(fēng)格,圖案設(shè)計會依附于表現(xiàn)相應(yīng)風(fēng)格的服飾。
3.工藝美。指用不同的工藝手法完成服飾圖案設(shè)計并形成不同美感。工藝美產(chǎn)生的是關(guān)于服飾本身的一種美感體驗,比如刺繡體現(xiàn)一種民間技藝;編織使圖案更立體化,有半浮雕的視覺效果;數(shù)碼印花賦予圖案時代氣息等。工藝美常常比較花費時間及精力,好的工藝設(shè)計使服飾提升到一個新的高度,往往讓人驚艷。設(shè)計師在圖案設(shè)計之前就應(yīng)明確主題,用適當(dāng)工藝完成設(shè)計。
現(xiàn)代生活中,物質(zhì)生活發(fā)生了巨大的變化,人們開始追求精神生活的滿足,這就要求視覺上的美感和心理上的滿足感,服飾上的圖案設(shè)計體現(xiàn)了服飾特點和風(fēng)格,同時是美化裝飾服裝和飾品的一個重要元素,使人得到美感上的享受。它是審美及造型設(shè)計的基礎(chǔ),服飾圖案的表現(xiàn)可以潛移默化的提高設(shè)計者的藝術(shù)修養(yǎng),使得設(shè)計者更深刻的理解圖案和設(shè)計的精神內(nèi)涵,同時升華整件服裝的設(shè)計,成為服裝設(shè)計中的閃光點。
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