從言語(yǔ)行為理論角度分析《第十二夜》中的反諷

劉旺余

從言語(yǔ)行為理論角度分析《第十二夜》中的反諷

劉旺余

莎士比亞的戲劇作品主要包括悲劇和喜劇，其中早期喜劇創(chuàng)作的終結(jié) 《第十二夜》寫(xiě)于1601年。戲劇的故事梗概為：伊利里亞公爵奧西諾追求富有的小姐奧麗維婭，但是每次都被她拒絕。此時(shí)，一對(duì)長(zhǎng)相很像的孿生兄妹西巴斯辛和薇奧拉航海到伊利里亞，兄妹倆在海邊失散。妹妹薇奧拉以為哥哥西巴斯辛不幸遇難。薇奧拉裝扮成男裝在奧西諾公爵家中當(dāng)仆人，并成為代他追求奧麗維婭的使者。奧麗維婭對(duì)薇奧拉一見(jiàn)鐘情，然而薇奧拉卻愛(ài)上公爵。后來(lái)，奧麗維婭遇到西巴辛斯，兩個(gè)人誤打誤撞成為夫妻。公爵和薇奧拉也有情人終成眷屬。實(shí)際上，這是一部為圣誕節(jié)后十二日的主顯節(jié)而作的喜劇。在這部劇中，莎士比亞將反諷手法運(yùn)用于敘事語(yǔ)氣、故事情節(jié)、角色對(duì)話(huà)之中。無(wú)論是荒誕的角色，還是富有正義和愛(ài)的角色，都因?yàn)榉粗S手法的運(yùn)用而變得栩栩如生。

一、言語(yǔ)行為理論及其發(fā)展

20世紀(jì)50年代，英國(guó)哲學(xué)家約翰·奧斯汀提出了語(yǔ)言語(yǔ)用研究中的一個(gè)重要理論——言語(yǔ)行為理論。在他看來(lái)，語(yǔ)言的功能除了描寫(xiě)、陳述、說(shuō)明之外，同時(shí)還能夠?qū)嵤┠撤N行為。他將言語(yǔ)行為分為三種，即言?xún)?nèi)行為、言外行為和言后行為。言?xún)?nèi)行為是指說(shuō)話(huà)者說(shuō)出的詞、短語(yǔ)、句子的行為，它通過(guò)音位、詞匯和語(yǔ)法來(lái)表達(dá)字面意思。言外行為是指說(shuō)話(huà)者所要表達(dá)的某種意圖，是言語(yǔ)行為理論所要研究的重點(diǎn)。言后行為是指某些話(huà)所實(shí)施或?qū)е碌男袨椋窃?huà)語(yǔ)所產(chǎn)生的后果。

其后，美國(guó)哲學(xué)語(yǔ)言學(xué)家約翰·舍爾 （Searle）在奧斯汀的基礎(chǔ)上對(duì)言語(yǔ)行為理論做了深入探討。他將言外行為分為五類(lèi)：闡述類(lèi)、指令類(lèi)、承諾類(lèi)、表達(dá)類(lèi)、宣告類(lèi)。這五類(lèi)行為每一類(lèi)都有著共同的目的，但是具有共同目的的言外行為或許具有不同程度的言外之力。舍爾又將言語(yǔ)行為分為直接言語(yǔ)行為和間接言語(yǔ)行為。其中的間接言語(yǔ)行為又分為規(guī)約性間接言語(yǔ)行為和非規(guī)約性言語(yǔ)行為。前者是由字面意義推斷出的言外之意；后者是指說(shuō)話(huà)者和聽(tīng)話(huà)人根據(jù)雙方共有的知識(shí)和所共處的語(yǔ)境推斷出說(shuō)話(huà)人的言外之意。

T.A.馮·戴伊克將文學(xué)作品分為宏觀言語(yǔ)行為和微觀言語(yǔ)行為。所謂宏觀言語(yǔ)行為實(shí)際上是作品的主旨，決定整個(gè)文本。而微觀言語(yǔ)行為是指作品中的人物之間交流產(chǎn)生的言語(yǔ)行為，它可以由文本中一個(gè)或者多個(gè)單句構(gòu)成。戲劇中的宏觀言語(yǔ)行為和微觀言語(yǔ)行為分別指劇中人和觀眾交流所產(chǎn)生的言語(yǔ)行為；劇中人之間交流所產(chǎn)生的言語(yǔ)行為。

二、間接言語(yǔ)行為理論和反諷的關(guān)系

反諷以其欲取故予的特征經(jīng)常用于文學(xué)寫(xiě)作。對(duì)于反諷的定義也層出不窮。牛津高階英漢雙解英語(yǔ)漢語(yǔ)詞典對(duì)反諷做了如下解釋?zhuān)海?）出乎意料的、令人驚奇的情景或事件；（2）運(yùn)用詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)你想表達(dá)的意思的相反面，通常作為一個(gè)笑話(huà)，帶有不同意或諷刺的意味。其中第二種解釋恰當(dāng)?shù)亟忉屃嗽?huà)語(yǔ)中反諷的內(nèi)涵。

間接言語(yǔ)行為是通過(guò)話(huà)語(yǔ)形式而獲得話(huà)語(yǔ)本身以外的效果。而一個(gè)完整意義上的間接言語(yǔ)行為必須由字面意思和言外之意兩個(gè)部分組成。字面意思通過(guò)說(shuō)話(huà)者所表達(dá)的單詞、句子、語(yǔ)法組成。言外之意相當(dāng)于言外行為。而當(dāng)利用反諷來(lái)表達(dá)與字面意思相反的意義時(shí)，反諷就相當(dāng)于間接言語(yǔ)行為。

三、言語(yǔ)反諷在 《第十二夜》中的應(yīng)用

宏觀反諷言語(yǔ)行為可以進(jìn)一步分為言語(yǔ)反諷和結(jié)構(gòu)反諷。言語(yǔ)反諷是反諷中運(yùn)用最普遍、最廣泛的一種。它表明作者在他的作品或敘述中所要表達(dá)的意思偏離了字面上的意思。這種形式的反諷表面上是表明一種態(tài)度，實(shí)際上同時(shí)在暗示一種不同甚至是相反的意思，這也是作者想要表達(dá)的意思。而結(jié)構(gòu)反諷不同于使用特定的單詞或者句子，作者以一種反諷結(jié)構(gòu)劃分整個(gè)故事。莎士比亞在 《第十二夜》中利用反諷手法集中塑造了薇奧拉。

薇奧拉可以看做是責(zé)任感和謙虛的化身。她的對(duì)話(huà)除去偽裝和矯揉造作，總是簡(jiǎn)單明了、直接。她寧愿為了奧西諾公爵犧牲自己獻(xiàn)出生命，這也是一種傳統(tǒng)下的真愛(ài)。然而戲劇的大部分時(shí)間，由于薇奧拉認(rèn)為哥哥已去世而承受著內(nèi)心的創(chuàng)傷。薇奧拉以她的聰明才智和優(yōu)雅成功解決了她所遇到的問(wèn)題。與總是換取人們憐憫的奧麗維婭相反，薇奧拉是一個(gè)具有很大魅力的角色。薇奧拉化妝成男人之后，她的言行也不同于其他角色。因而，言語(yǔ)反諷在薇奧拉這個(gè)角色上的效果也就顯而易見(jiàn)了。

薇奧拉成為公爵追求奧麗維婭的使者之后，使出很多方法都不能使奧麗維婭動(dòng)心。為了完成她的任務(wù)，薇奧拉發(fā)現(xiàn)奧麗維婭只是高興看到忠誠(chéng)和機(jī)智的仆人為她做出滿(mǎn)足她的任務(wù)。然后，奧麗維婭說(shuō)，你預(yù)備怎么樣呢？下文是薇奧拉的回答：

我要在您的門(mén)前用柳枝筑成一所小屋，

不時(shí)到府中拜訪(fǎng)我的靈魂；

我要吟詠著被冷淡的忠誠(chéng)的愛(ài)情篇什，

不顧夜多么深我要把它們高聲歌唱，

我要向著回聲的山崖呼喊您的名字，

使饒舌的風(fēng)都叫著 “奧麗維婭”。

啊！您在天地之間將要不到安靜，

除非您憐憫了我！

這就是薇奧拉著名的 “柳枝木屋宣言”。表面上，薇奧拉為了替公爵向奧麗維婭求愛(ài)而說(shuō)了這段話(huà)。然而諷刺的是，它暗示薇奧拉對(duì)公爵的愛(ài)已經(jīng)到來(lái)。為了理解它的真實(shí)含義，觀眾應(yīng)當(dāng)放大她的陳述。這里所運(yùn)用的廣義上的言語(yǔ)反諷是為了揭示薇奧拉真實(shí)的愛(ài)。

四、情節(jié)反諷在 《第十二夜》中的應(yīng)用

在 《第十二夜》中，特定角色在他們的對(duì)話(huà)中會(huì)發(fā)生出乎意料的轉(zhuǎn)變，這有利于故事情節(jié)朝與一開(kāi)始相反的方向發(fā)展。情節(jié)反諷中，該部劇中使用了兩個(gè)特點(diǎn)鮮明的手法：偽裝和雙胞胎。

1.偽裝手段在 《第十二夜》中的應(yīng)用。女扮男裝這一情節(jié)在莎士比亞的戲劇中被反復(fù)使用，比如波西亞、羅莎琳德、薇奧拉。她們作為戲劇中主要的女英雄，是塑造得比較成功的偽裝角色。在 《第十二夜》中，薇奧拉和扮演的男生對(duì)觀眾說(shuō)話(huà)。在劇場(chǎng)表演中，觀眾可以聽(tīng)到男演員的聲音。同時(shí)，薇奧拉的聲音繼續(xù)塑造她的女性角色。觀眾在虛構(gòu)的角色和演員表演的角色中來(lái)回轉(zhuǎn)換。當(dāng)薇奧拉登上伊利里亞島時(shí)，女扮男裝的偽裝手法使薇奧拉躲避了潛在的危險(xiǎn)。然而隨著情節(jié)的發(fā)展，當(dāng)薇奧拉對(duì)公爵一見(jiàn)鐘情之后，她不得不應(yīng)對(duì)偽裝的同時(shí)帶來(lái)的矛盾問(wèn)題。薇奧拉成為他愛(ài)的男人的侍者之后，發(fā)現(xiàn)自己有很多不便之處，她不得不因?yàn)楣羧プ非笃渌呐恕?/p>

薇奧拉：假定我能夠和她見(jiàn)面談話(huà)了，殿下，那么又怎么樣呢？

公爵：那么就向她宣布我的戀愛(ài)的熱情，把我的一片真誠(chéng)說(shuō)給她聽(tīng)，讓她吃驚……

薇奧拉：我想不見(jiàn)得吧，殿下。

公爵：好孩子，相信我的話(huà)吧；因?yàn)橄衲氵@樣的妙齡，還不能算是個(gè)成人：狄安娜的嘴唇也不比你的更柔滑而紅潤(rùn)；你的嬌細(xì)的喉嚨像處女一樣尖銳而清朗……

薇奧拉：我愿意盡力去向您的愛(ài)人求婚。（旁白）

唉，怨只怨多阻礙的前程！

但我一定要做他的夫人。

最初，奧西諾向一個(gè)女扮男裝的侍者說(shuō)出這些臺(tái)詞。呈現(xiàn)在觀眾面前的是一系列重疊的歧義。情節(jié)反諷的基本的特點(diǎn)是觀眾能夠意識(shí)到真實(shí)的情況，而臺(tái)上的角色對(duì)此毫不知情。在這個(gè)場(chǎng)景中，公爵完全被這個(gè)偽裝的侍者迷惑，還讓薇奧拉當(dāng)他的使者。這樣對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)，情節(jié)反諷的戲劇效果更加強(qiáng)烈。

2.雙胞胎手段在 《第十二夜》中的應(yīng)用。雙胞胎是莎士比亞為了制造和強(qiáng)化喜劇效果而經(jīng)常采用的手段?！兜谑埂分校勘葋喸俅嗡茉炝藘蓚€(gè)長(zhǎng)相相同的孿生兄妹。這一形式的運(yùn)用能夠在一系列的誤解中產(chǎn)生喜劇效果。薇奧拉僅僅在舞臺(tái)上以女性身份出現(xiàn)很短的時(shí)間，然后，她幾乎立馬打扮成她的雙胞胎哥哥西巴斯辛的模樣。她化名西薩里奧開(kāi)始新的生活，并在三天之內(nèi)獲得公爵的信賴(lài)和喜愛(ài)。這種情節(jié)設(shè)計(jì)為以后情節(jié)的轉(zhuǎn)換和推進(jìn)奠定了基礎(chǔ)。在最后一幕，公爵試圖讓薇奧拉離開(kāi)，而奧麗維婭卻誤認(rèn)為薇奧拉是她的丈夫而不肯放人。她讓牧師向公爵證明她的秘密婚姻。這個(gè)消息讓公爵甚至是薇奧拉都感到大吃一驚。

公爵 （向薇奧拉）：去吧！

奧麗維婭：到哪去，殿下？西薩里奧，我的夫，別去！

公爵：你的夫？

奧麗維婭：是的，我的夫，他能抵賴(lài)嗎？

薇奧拉：不，殿下，我不是。

此時(shí)，薇奧拉完全不知所以然。直到牧師的出現(xiàn)，她的希望又燃起了。因?yàn)樗浪龥](méi)有和任何人結(jié)婚。然而，當(dāng)牧師證實(shí)了奧麗維婭的說(shuō)法之后，她不得不面對(duì)公爵對(duì)她的憤怒、指責(zé)。公爵感到震驚，陷入到了被一個(gè)年輕侍從背叛的惱怒之中。他讓薇奧拉待在奧麗維婭那里，并表示永遠(yuǎn)不想看到她。后來(lái)，薇奧拉的哥哥西巴斯辛出現(xiàn)，舞臺(tái)上的矛盾沖突達(dá)到極限。

因?yàn)槠渌瞬⒉恢勒嫦?，因而角色在舞臺(tái)上的表演顯得更加荒誕可笑。觀眾能夠意識(shí)到問(wèn)題的關(guān)鍵在于西巴斯辛的出現(xiàn)。但是為了讓觀眾產(chǎn)生焦慮感，莎士比亞有意將雙胞胎兄妹的同時(shí)出現(xiàn)放到最后。

五、結(jié) 語(yǔ)

莎士比亞的 《第十二夜》中的反諷無(wú)論是在人物性格的塑造，還是在故事情節(jié)的發(fā)展上，都具有重要的作用。反諷中的言語(yǔ)反諷、情節(jié)反諷在這部戲劇中得到充分運(yùn)用。利用言語(yǔ)行為理論來(lái)分析戲劇中的反諷，其實(shí)是從另一個(gè)角度來(lái)證明該理論在文學(xué)作品批評(píng)中的可行性。

［1］劉紅.從言語(yǔ)行為理論角度分析莎士比亞《第十二夜》中的反諷［D］.武漢：中南民族大學(xué)，2011.

［2］田潔.莎士比亞《第十二夜》中反諷手法的運(yùn)用［D］.石家莊：河北師范大學(xué)，2007.

［3］Hornby，A.S.Oxford Advanced Learner’s English－Chinese Dictionary［M］.Massachusetts：The Commer－cial Press，2004.

劉旺余（1977— ），女，湖南長(zhǎng)沙人，碩士，河南職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)部副教授，副主任，研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。