論戲曲演員的素質(zhì)培養(yǎng)

（石家莊市青年評劇團(tuán) 050000）

文化是民族的血脈，戲曲是民族的國粹，是先輩們留下來的藝術(shù)瑰寶，是祖國傳統(tǒng)文化的一枝奇葩。戲曲人肩負(fù)著傳承民族文化的重任，是其他行業(yè)所不能替代的，戲曲藝術(shù)從業(yè)者理應(yīng)嚴(yán)格要求自己，提高各方面的素質(zhì)。那么戲曲演員需要培養(yǎng)哪些素養(yǎng)呢？具體論述如下。

一、不斷加強(qiáng)專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)

中國戲曲之美，首先體現(xiàn)于扎實(shí)的基本功上，如果演員基本功不扎實(shí)，那就失去了戲曲最基本的美學(xué)價(jià)值。練就一身扎實(shí)的基本功，是一個(gè)戲曲演員成長和成功的首要條件。中國的戲曲藝術(shù)就是一門程式化的藝術(shù)，她是用程式化的表演方式來塑造、刻畫人物，所以戲曲演員必須要熟練掌握戲曲的唱、念、做、打等藝術(shù)表現(xiàn)形式。戲曲表演的基本功雖然叫法不一樣,但大體上還是分為唱、念、做、打四個(gè)方面。唱、念是舞臺(tái)的語言功底，做、打是舞臺(tái)的形體造型，只有通過語言造型和形體造型以及演員的表情、寓意等，才能成功地完成舞臺(tái)人物形象的塑造。所以，唱、念、做、打四個(gè)方面基本功都不可偏廢。戲曲基本功訓(xùn)練中有“一日練一日功,一日不練三日空”之說，因此戲曲演員的基本功訓(xùn)練是一種常態(tài)行為，需要演員日復(fù)一日、持之以恒，不能有絲毫懈怠。

二、準(zhǔn)確把握角色，積累生活經(jīng)驗(yàn)

有了扎實(shí)的基本功，只是獲得了表現(xiàn)人物、刻畫人物的技術(shù)手段。但表現(xiàn)人物、刻畫人物的前提是了解人物、理解人物。塑造栩栩如生、活靈活現(xiàn)的舞臺(tái)形象，是每一位表演藝術(shù)工作者努力的目標(biāo)和終生的追求。演員對所扮演的角色理解程度如何，是決定演員能否生動(dòng)體現(xiàn)、準(zhǔn)確塑造的關(guān)鍵，也是區(qū)分一個(gè)演員水平高下的最終評判標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們常說的得角色之心、應(yīng)演員之手。戲曲演員在表演之前，要先深入地理解人物，這樣，才能對角色有深刻的理解。在接到每一個(gè)角色時(shí)，演員首先要做的一件事就是反復(fù)鉆研劇本，琢磨人物的每一句話，透過字里行間去探索人物的性格、體會(huì)人物的思想感情，先在心目中形成角色的雛形。但僅止于此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要去琢磨生活、體驗(yàn)生活。演員對角色如果只停留在理性分析和一般感受的基礎(chǔ)上，是理解不深也演不好人物的，戲曲演員需要從生活中獲取對人物直接的感性體驗(yàn)，積累豐富的創(chuàng)作素材。

三、不斷強(qiáng)化知識(shí)儲(chǔ)備

一個(gè)戲曲演員之所以能把人物理解準(zhǔn)確、分析到位，與其豐富的文化知識(shí)儲(chǔ)備分不開。很多演員在上臺(tái)之前也做了充分的準(zhǔn)備，但是表演效果仍不理想，對人物的細(xì)節(jié)把握仍然有所欠缺，這就是本身的文化素養(yǎng)積累不夠所致。且隨著社會(huì)的發(fā)展，對于戲曲演員的知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)要求更高了，所以，戲曲表演過程中，演員的文化修養(yǎng)必不可少，包括廣泛的知識(shí)涉獵與較高的藝術(shù)理論素養(yǎng)。戲曲演員需要樹立堅(jiān)持學(xué)習(xí)的觀念。對于戲曲演員來說，學(xué)習(xí)并不意味著僅僅只是拿著書本秉燭夜讀，多看戲就是學(xué)習(xí)得方法之一。讀書講究“開卷有益”，看戲也是一樣“開幕有益”，好看的戲要看，不好看的戲也要看，要能從好看的戲中汲取營養(yǎng)，從不好看的戲中戲曲教訓(xùn)。俗話說，會(huì)看的看門道，演員要學(xué)會(huì)多從別人的表演中所戲曲值得自己學(xué)習(xí)的地方。只要事事皆做有心人，處處都留學(xué)習(xí)心，長期堅(jiān)持下去就一定會(huì)有所提高。

四、培養(yǎng)崇高的職業(yè)素養(yǎng)

職業(yè)素養(yǎng)是人類在社會(huì)活動(dòng)中需要遵守的行為規(guī)范，對戲曲工作者來說，職業(yè)素養(yǎng)是在工作過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)，也就是我們常說的“戲德”。戲曲演員的職業(yè)素養(yǎng)主要包含三個(gè)方面：第一，從事戲曲表演工作，重中之重是多演好戲，繼而把戲演好；第二，戲曲藝術(shù)是集體創(chuàng)作的結(jié)晶，要有顧大局識(shí)大體的集體觀和懂全局精本行的責(zé)任感；第三，待人接物要講究個(gè)人操守和道德修養(yǎng)。

1.戲曲演員要演好戲

有的戲曲演員，領(lǐng)導(dǎo)讓演什么戲就演什么戲，而對于戲演得好不好，則錯(cuò)誤地認(rèn)為關(guān)鍵在劇團(tuán)，在領(lǐng)導(dǎo)、編劇、導(dǎo)演。有的演員覺得演的戲沒有明顯錯(cuò)誤就萬事大吉了，而對戲的內(nèi)容是不是符合時(shí)代需求，演出來社會(huì)效益如何則思之甚少。對此，我認(rèn)為一名演員在任何情況下都要考慮、關(guān)心演的戲是不是符合時(shí)代特征的好戲、符合觀眾要求的好戲，對觀眾有什么影響，起什么作用，要把這些問題提高到素質(zhì)修養(yǎng)和職業(yè)道德層面上來把握、認(rèn)知。

至于如何把戲演好，一要要端正態(tài)度，在主觀愿望上要從始至終力求把戲演好；二要提高演藝技巧，包括了解戲曲、領(lǐng)悟戲曲的神韻，理解唱、念、做、打、手、眼、身、法等表演手段的內(nèi)涵和運(yùn)用，認(rèn)真研究分析表演的角色，把自己的情感注入角色中，再通過合理的表演方式為觀眾塑造出真實(shí)合理的人物形象。

2.培養(yǎng)戲曲演員的集體觀和責(zé)任感

戲曲演員首先要有集體觀。人是社會(huì)人，任何人在社會(huì)里都離不開集體，離不開社會(huì)。戲曲藝術(shù)工作更是充分表現(xiàn)了這一點(diǎn)，戲曲是集體藝術(shù)，離開集體，戲曲藝術(shù)就無從談起，戲曲來源于生活，離開生活，戲曲藝術(shù)就成了無本之木。其次是責(zé)任感。一個(gè)人的責(zé)任心如何，決定著他在工作中的態(tài)度，決定著其工作的好壞和成敗。如果一個(gè)人沒有責(zé)任心，即使他有再大的能耐，也不一定能做出好的成績。一個(gè)人只要有了責(zé)任心，才會(huì)認(rèn)真地思考，勤奮地工作，在工作中能主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任而不推卸責(zé)任。對于我們戲曲演員來說，要本著對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度積極投身到戲曲工作中，在戲曲發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

3.創(chuàng)建和諧的人際關(guān)系

戲曲是一門綜合藝術(shù),是多方協(xié)調(diào)而呈現(xiàn)出的一種和諧之美，因此和諧的人際關(guān)系更是一個(gè)成功的戲曲演員必須具備的條件。建立和諧的人際關(guān)系首先要懂得尊重人，允許他人有不完美之處，要能接納別人與自己的不同。尤其在戲曲表演中，同一個(gè)人物角色的扮演可能會(huì)有很多版本，不同的版本各有特點(diǎn)和優(yōu)劣，應(yīng)該互相欣賞、尊重，多進(jìn)行藝術(shù)交流。其次是待人真誠、自然、不做作。真實(shí)、真情和真誠是良好人際關(guān)系的法寶。待人真誠，就要敞開心扉，袒露情懷，要敢講真話，直面自己的缺點(diǎn)。戲曲演員在面對觀眾、同行的批評與建議時(shí)，要虛心接受。中國古語有云“聞過則喜”, 只有虛心接受批評與指正，才能不斷進(jìn)步。

總之，戲曲演員所具備的素質(zhì)，不僅表現(xiàn)在舞臺(tái)上的一招一式，還表現(xiàn)在細(xì)心的觀察、豐富的積累上，更表現(xiàn)在對長輩的尊重、對同輩的寬和、對后輩的提攜等高尚的道德素質(zhì)上。當(dāng)今的戲曲演員要以戲曲藝術(shù)發(fā)展為己任，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，謙虛禮讓，團(tuán)結(jié)友愛，尊師敬長，從而為戲曲藝術(shù)的振興和發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。

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