淺談動(dòng)畫的夸張手法

馬鴻飛 （洛陽(yáng)師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院 471022）

淺談動(dòng)畫的夸張手法

馬鴻飛 （洛陽(yáng)師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院 471022）

夸張手法多數(shù)是指文學(xué)上的修辭手法，但動(dòng)畫世界里，夸張也常常會(huì)運(yùn)用到夸張手法?？鋸埵址ǖ倪\(yùn)用在一部動(dòng)畫中是不可或缺的，沒(méi)有夸張因素的動(dòng)畫就不是一部完整意義上的好的動(dòng)畫。動(dòng)畫中夸張手法的出現(xiàn)，表現(xiàn)出了很多電影所不能呈現(xiàn)的虛幻夸張的場(chǎng)景和夸張的想象空間，利用這些獨(dú)特的元素創(chuàng)造出特有的動(dòng)畫語(yǔ)言。這些動(dòng)畫所呈現(xiàn)的畫面效果很大程度上與學(xué)齡兒童的心理特征相契合，使兒童成為動(dòng)畫的主要接收者。從不同角度分析夸張手法在動(dòng)畫各個(gè)元素中的運(yùn)用，探討塑造生動(dòng)的角色，并使動(dòng)畫整體效果提升。

夸張；動(dòng)畫；兒童

夸張是一種在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)擴(kuò)大或微縮事物，甚至超越了客觀事實(shí)和現(xiàn)實(shí)可能，來(lái)達(dá)到突出某種事物的本質(zhì)特征，強(qiáng)調(diào)某種思想或感情的藝術(shù)手法。在生活中，人與人之間甚或萬(wàn)物之間之所以可以產(chǎn)生溝通或感情，前提是由于我們內(nèi)在有某種相同的東西，在活動(dòng)中可以被感知，這也是動(dòng)畫中夸張手法被運(yùn)用及接受的一個(gè)前提?？鋸堊鳛閯?dòng)畫中一種具有明顯特征的藝術(shù)手法，表現(xiàn)出動(dòng)畫獨(dú)特的藝術(shù)效果，構(gòu)成不同其他的動(dòng)畫語(yǔ)言。

一、 夸張與動(dòng)畫的關(guān)系

動(dòng)畫有個(gè)鮮明的特點(diǎn)：無(wú)限量地夸張，因?yàn)樗旧砭褪强鋸埖拇匀?。?dòng)畫是“上帝之手”以其自由的繪制性創(chuàng)造亦幻亦真的夢(mèng)幻世界，讓觀眾在自由的想象中滿足其內(nèi)心的需求。動(dòng)畫的魅力之所在便在于這，利用不同的藝術(shù)手法創(chuàng)造出一個(gè)充滿想象力的世界。

夸張和動(dòng)畫之所以密不可分，是由于動(dòng)畫并不是真實(shí)重現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界，它的空間、時(shí)間、造型等元素都是可以被創(chuàng)作者根據(jù)動(dòng)畫的需求任意改變的。利用夸張手法生動(dòng)靈活的展現(xiàn)創(chuàng)作者的思想，加深接受者對(duì)動(dòng)畫的印象。動(dòng)畫與電影的區(qū)別就是，動(dòng)畫可以制造出一個(gè)虛幻的世界，充分滿足人們的想象力。一部完整的動(dòng)畫藝術(shù)片從劇本構(gòu)思開始到制作完成整個(gè)階段中，無(wú)時(shí)無(wú)刻沒(méi)有夸張語(yǔ)言的介入和巧妙的運(yùn)用。在一部動(dòng)畫中我們總能在不同的方面看到夸張手法的運(yùn)用，甚至一部動(dòng)畫根本就是建立在夸張藝術(shù)手法之上的活動(dòng)。我們?cè)谧鰟?dòng)畫時(shí)，會(huì)想要把自己想象的畫面完美呈現(xiàn)給觀眾，除了利用現(xiàn)代科技技術(shù)以外，合理運(yùn)用夸張藝術(shù)手法也顯得尤為重要。我們?nèi)绻胱寗?dòng)畫中的重要信息更加突出，也會(huì)考慮到夸張的運(yùn)用，因?yàn)閯?dòng)畫本身就需要夸張的存在來(lái)實(shí)現(xiàn)自身獨(dú)特的魅力和完美的效果。

二、 夸張是兒童心理特征之一

“動(dòng)畫片是一門綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)，它不拒絕任何美與想象，可以把想象中奇異絕妙的境地變?yōu)檎鎸?shí)，可以自由馳騁，天馬行空。在動(dòng)畫藝術(shù)中，無(wú)論是對(duì)自然形態(tài)的夸張或是創(chuàng)造出虛擬的形象，都是可愛的、可笑的、荒誕的?！蓖昶趦和莿?dòng)畫最常見的角色年齡層，因?yàn)樗麄兊氖澜缬^本來(lái)就具有強(qiáng)烈的夸張性。相對(duì)于其他年齡層，兒童更豐富的幻想，有更天真的世界觀，有更純真的語(yǔ)言，有更夸張的表情，有更大膽的舉動(dòng)，正是由于這許多的相同，使兒童成為動(dòng)畫的主要接受者。動(dòng)畫中看似夸張的語(yǔ)言或畫面，恰好符合兒童審美觀，滿足他們夸張的想象。與成年人的區(qū)別是，兒童對(duì)一切事物都可以寄予特殊感情，無(wú)論對(duì)象時(shí)人、動(dòng)物、植物，還是不具生命的東西，用他們特有的視角觀察這個(gè)世界、感知這個(gè)世界，用自己的語(yǔ)言描述這個(gè)世界、認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。在兒童認(rèn)知這個(gè)世界的時(shí)候，動(dòng)畫作為一種媒介更好的鏈接了現(xiàn)實(shí)社會(huì)和兒童內(nèi)心世界，使兒童在動(dòng)畫的快樂(lè)中健康成長(zhǎng)。

《哆啦A夢(mèng)》是20世紀(jì)80年代家喻戶曉的經(jīng)典動(dòng)畫片。哆啦A夢(mèng)的故事將人們帶進(jìn)一個(gè)奇妙、充滿想象力的世界。這也許就是兒童內(nèi)心世界的寫照：一切不可能的都會(huì)變成可能。

三、動(dòng)畫元素的夸張手法運(yùn)用

（一）敘事的夸張

從動(dòng)畫敘事的角度看，敘事夸張是根據(jù)感情基調(diào)把原來(lái)的表達(dá)方式嚴(yán)重化或者換另一種極端行為去再現(xiàn)原來(lái)的表述。例如，“我想你”。把它嚴(yán)重化可以是“我吃不下飯，睡不著覺(jué)?！边@一定程度的敘事夸張更鮮明的突出了動(dòng)畫獨(dú)特的語(yǔ)言，用特殊的方式加強(qiáng)動(dòng)畫最終呈現(xiàn)出的效果，也可以使接受者在內(nèi)心產(chǎn)生共鳴?！肚c千尋》中千尋和父母誤闖入鬼怪神靈休息的世界，千尋的父母忍受不了食物的誘惑，坐在街旁吃起來(lái)。當(dāng)夜晚來(lái)臨，千尋再次尋找到的是穿著父母衣服的豬。在《O Dog》中一群小型機(jī)器人和主人在忙碌著類似科研性的實(shí)驗(yàn)，在一片繁忙而又秩序的過(guò)后，開關(guān)打開，一陣陣煙霧之后出現(xiàn)的卻是一只小小的機(jī)器狗。

（二）動(dòng)態(tài)的夸張

動(dòng)畫動(dòng)態(tài)的精髓或核心不是去夸張物體重量，而是去夸張這個(gè)重量對(duì)另一個(gè)物體所產(chǎn)生的因果關(guān)系。將生活中的細(xì)節(jié)和動(dòng)畫和動(dòng)作融入幻想進(jìn)行夸張變形，根據(jù)情節(jié)需求，做出超現(xiàn)實(shí)動(dòng)作的常規(guī)，使觀眾更加直觀地感受到角色動(dòng)態(tài)的夸張之美。

我們熟知的美國(guó)動(dòng)畫片《貓和老鼠》中有很多動(dòng)態(tài)夸張的畫面出現(xiàn)，湯姆貓和杰瑞老鼠之間互相捉弄，身體在打斗中各種變形，使整個(gè)動(dòng)畫充滿詼諧的色彩、令觀眾對(duì)整部動(dòng)畫記憶深刻。在《O Dog》中，有一幕鍵盤隨音樂(lè)有節(jié)奏彈跳的畫面就是動(dòng)態(tài)夸張藝術(shù)手法在動(dòng)畫中的運(yùn)用。因?yàn)檫@些極具夸張的動(dòng)態(tài)畫面給整個(gè)動(dòng)畫增添了不少的色。這種反常規(guī)物理現(xiàn)象的藝術(shù)夸張手法是使其動(dòng)態(tài)角色更加生動(dòng)、幽默、極具藝術(shù)感染力的動(dòng)畫常規(guī)辦法。我們有時(shí)也會(huì)這樣表現(xiàn)：高興的時(shí)候，嘴角上揚(yáng)甚至露出牙齦，角色的動(dòng)作具有活力，身體輕快，騰空而上，身上的配件都會(huì)變得有彈性；激動(dòng)興奮的時(shí)候，角色的脖子會(huì)拉長(zhǎng)，瞳孔會(huì)放大，胸口鼓起，雙手握拳上提；有壓力緊張時(shí)，身體萎縮，變小，身體繃緊且向前彎曲，頭垂在胸前，膝蓋彎曲，動(dòng)作緩慢，汗水像雨點(diǎn)般滾下來(lái)的，大踏步的行走顯示其承重。這些動(dòng)態(tài)的局部特殊夸張?zhí)幚恚m然給你以荒誕、離奇之感，但還是符合大眾的幻想和人們內(nèi)心世界潛意識(shí)的清理需求。這些都可以看出動(dòng)畫中合理運(yùn)用夸張的藝術(shù)手法帶來(lái)的獨(dú)特視覺(jué)效果，也給觀眾帶來(lái)了深刻的記憶。

四、結(jié)語(yǔ)

動(dòng)畫中所運(yùn)用的夸張手法并不是無(wú)中生有的，它應(yīng)該是有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的存在，從事物的本質(zhì)出發(fā)，抓最典型特征，夸張動(dòng)作中個(gè)性化的動(dòng)作符號(hào)，表現(xiàn)角色特性。通過(guò)平時(shí)的觀察，再經(jīng)過(guò)動(dòng)畫創(chuàng)作者的想象，將抽象的變?yōu)樾蜗蟮?，將形象賦予生命力，將人的幻想和現(xiàn)實(shí)緊密連接在一起。只有這樣才能將生活中的各種角色、動(dòng)態(tài)、提煉、概括創(chuàng)造出夸張的動(dòng)畫視覺(jué)形象。達(dá)到動(dòng)畫跟觀眾之間形成某種交流，引起共鳴的效果。

[1]張雅娟.論夸張修辭格的心理學(xué)視點(diǎn)[J].孝感學(xué)院學(xué)報(bào)，2003（01）.

[2]陸盛章.動(dòng)畫藝術(shù)要發(fā)展創(chuàng)新[J].電視研究，2003（06）.

馬鴻飛，男，出生于1983年，漢族，洛陽(yáng)師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院青年教師，學(xué)歷：設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)碩士 研究方向：影視動(dòng)畫。