馬慶林
培養(yǎng)什么人,如何培養(yǎng)人的問題,是我國社會(huì)主義教育事業(yè)的根本問題。目前在校的大學(xué)生肩負(fù)著全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,他們的思想政治狀況、道德品質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心素質(zhì)如何,不僅關(guān)系現(xiàn)階段中華民族的素質(zhì),而且關(guān)系未來中華民族的素質(zhì)。社會(huì)實(shí)踐作為一項(xiàng)重要的教育實(shí)踐活動(dòng),在高校教育中具有重要的地位和作用,是大學(xué)生成長的必由之路。
一、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的基本內(nèi)涵和主要形式
高等學(xué)校是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化需要的高級專門人才的陣地,其根本任務(wù)是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬?。社?huì)主義大學(xué)培養(yǎng)的人才,是全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,其綜合素質(zhì)需要具備以下四個(gè)方面的基本內(nèi)容:堅(jiān)定、精良的思想素質(zhì),廣博、精深的知識(shí)素質(zhì),求實(shí)、創(chuàng)新的能力素質(zhì),健康、良好的身心素質(zhì)。并根據(jù)此內(nèi)容形成以思想素質(zhì)為靈魂,以知識(shí)素質(zhì)為主體,以能力素質(zhì)為核心,以身心素質(zhì)為基礎(chǔ)的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。只有具備這些素質(zhì),高校所培養(yǎng)的大學(xué)畢業(yè)生,才能達(dá)到德才兼?zhèn)浜细袢瞬诺臉?biāo)準(zhǔn)。為了達(dá)到這一要求,僅靠學(xué)校的課堂教育顯然是不夠的, 還必須根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)對人才發(fā)展的需要,認(rèn)真組織大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的育人功能, 使大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中提高綜合素質(zhì)。
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是指按照高等教育目標(biāo)的要求,主要在高校共青團(tuán)等組織的組織和指導(dǎo)下,利用寒暑假等相對集中的時(shí)間對在校大學(xué)生進(jìn)行的有組織、有計(jì)劃、有目的的深入實(shí)際,了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國情,增長才干、奉獻(xiàn)社會(huì),鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,充分發(fā)揮大學(xué)生的主體作用,依靠社會(huì)力量完成的一種貫徹教育方針,全面提高素質(zhì)能力的教育實(shí)踐活動(dòng),是高校思想政治教育的有效途徑,是學(xué)校課堂教育的拓展和補(bǔ)充。通過參加社會(huì)實(shí)踐,有利于大學(xué)生接受教育、認(rèn)識(shí)國情、理解政策、堅(jiān)定信念;有利于增長才干、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格、提高素質(zhì);有利于奉獻(xiàn)社會(huì)、展示風(fēng)貌、服務(wù)群眾、服務(wù)社會(huì)。
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)歷經(jīng)二十余年的發(fā)展,已成為靈活多樣、富有創(chuàng)造力的經(jīng)常性活動(dòng),在形式上有了長足的發(fā)展和開拓,形成了比較完整的體系。其主要形式有:助教助研活動(dòng),自我服務(wù)活動(dòng),大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng),掛職服務(wù)活動(dòng),家教服務(wù)活動(dòng),專業(yè)實(shí)習(xí)活動(dòng),便民服務(wù)活動(dòng),參觀考察活動(dòng),軍事訓(xùn)練活動(dòng),宣傳教育活動(dòng)。
大學(xué)生作為未來社會(huì)的建設(shè)者和接班人,在其成長成才的過程中離不開社會(huì)實(shí)踐。早日關(guān)注社會(huì)、投身社會(huì)、了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)就成為必需。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)崗位前的主動(dòng)實(shí)驗(yàn)和自我鍛煉,對大學(xué)生的健康成長具有不可替代的重要作用。
二、社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生修身的重要場所
大學(xué)時(shí)代,作為大學(xué)生踏入社會(huì)的準(zhǔn)備階段,修身成為不可或缺的一門必修課。修身一方面要具備先進(jìn)的思想政治素質(zhì),要用先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦,使思想跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,在社會(huì)化過程中正確認(rèn)識(shí)和看待社會(huì)發(fā)展中的重大問題,形成自己的科學(xué)的世界觀;另一方面要培養(yǎng)自身良好的道德素質(zhì),提高自身的道德行為、公德意識(shí),在社會(huì)化的過程中認(rèn)識(shí)自我的地位和作用,很好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,形成自己正確的人生觀和道德觀。
思想道德品質(zhì)的形成,從根本上說是人的思想道德意識(shí)與思想道德實(shí)踐的互動(dòng)過程。任何一種思想道德品質(zhì)都包括認(rèn)知、情感 、意志、行為四個(gè)要素。個(gè)人的思想道德品質(zhì),不僅需要他認(rèn)識(shí)到,而且必須與他的情感體驗(yàn)相結(jié)合,通過意志中介而見之于行動(dòng)。思想道德不單單是認(rèn)識(shí)和心理問題,更重要的是踐行的問題。社會(huì)實(shí)踐對大學(xué)生的思想道德品質(zhì)的形成和發(fā)展起著重要的作用。實(shí)踐活動(dòng)有助于加深大學(xué)生對理論的認(rèn)識(shí)和理解,使課堂理論得到升華和拓展;實(shí)踐活動(dòng)有助于激發(fā)大學(xué)生情感體驗(yàn),讓大學(xué)生在實(shí)踐中親自嘗試,親身感受和證明某一認(rèn)識(shí)的正確性,產(chǎn)生情感和信念;實(shí)踐活動(dòng)有助于磨煉大學(xué)生意志,大學(xué)生正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,身心的劇變,情感的波動(dòng),復(fù)雜的心理需要增強(qiáng)意志的控制能力,而意志的磨煉只能在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn);實(shí)踐活動(dòng)有助于形成大學(xué)生的道德品質(zhì),大學(xué)生只有在實(shí)踐活動(dòng)中,才能明辨是非,升華認(rèn)識(shí)和情感,才能發(fā)展和完善人格,形成良好的思想道德品質(zhì)。
高校德育工作擔(dān)負(fù)著大學(xué)生修身的歷史重任,面對新形勢、新任務(wù),必須根據(jù)社會(huì)的發(fā)展需要和大學(xué)生成長的需要,找準(zhǔn)突破點(diǎn)和切人點(diǎn),建立起全方位、開放式的與社會(huì)實(shí)際緊密結(jié)合的育人工作機(jī)制。這是因?yàn)椋弘S著我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立和發(fā)展,高校與社會(huì)的聯(lián)系日益密切,社會(huì)的變化給高校德育工作帶來了新情況、提出了新挑戰(zhàn),高校德育工作必須及時(shí)地、有針對性地回答學(xué)生所關(guān)心的社會(huì)問題;必須在服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過程中找準(zhǔn)位置,發(fā)揮作用,引導(dǎo)大學(xué)生面向社會(huì)需要,在社會(huì)實(shí)踐中掌握真實(shí)本領(lǐng),在理論和實(shí)際結(jié)合的過程中提高思想理論水平;必須緊密結(jié)合大學(xué)生的思想特點(diǎn),抓住大學(xué)生思想問題產(chǎn)生的源頭,動(dòng)員廣泛的社會(huì)力量參與高校的德育工作,使大學(xué)生在接觸社會(huì)、投身實(shí)踐的過程中,冶煉思想,走向成熟。
社會(huì)實(shí)踐是提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)的最佳切入點(diǎn)。首先,從理論認(rèn)識(shí)的形成來看,社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)生的源泉。認(rèn)識(shí)是客觀事物在人們頭腦中的正確反映,要認(rèn)識(shí)事物,就要通過實(shí)踐接觸事物,只有接觸事物,才能看到事物的現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),掌握事物發(fā)展的規(guī)律,形成對事物的正確認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐,發(fā)展于實(shí)踐,這是人類認(rèn)識(shí)的普遍規(guī)律。其次,從理論內(nèi)容本身的性質(zhì)來看,社會(huì)實(shí)踐是學(xué)習(xí)掌握理論的最佳方式。要理論聯(lián)系實(shí)際,使課堂學(xué)習(xí)和參加實(shí)踐相結(jié)合,不僅要學(xué)習(xí)掌握這些理論的立場、觀點(diǎn)和方法,而且要通過實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的反復(fù)過程,使這些理論真正武裝自己的頭腦,通過親身參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),真正領(lǐng)會(huì)這些理論的精神實(shí)質(zhì),感受這些理論的偉大意義,從而提高自身的思想政治素質(zhì)。第三,從大學(xué)生的思想特質(zhì)來看,社會(huì)實(shí)踐符合大學(xué)生的思想特點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生思想活躍,樂于接受和探索新事物。但他們大多是從校門進(jìn)校門,從書本到書本,涉世不深,閱歷不廣,對國情、民情了解不夠,缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),具有明顯的可塑性和隨意性。當(dāng)代大學(xué)生思想的這些特點(diǎn),要求我們在進(jìn)行課堂理論灌輸?shù)耐瑫r(shí),還要抓住時(shí)機(jī),有針對性地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,用事實(shí)說話,讓他們在社會(huì)實(shí)踐中耳聞目睹廣大干部群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)、勇于開拓的真情實(shí)景,有利于他們更好地認(rèn)清形勢,比較客觀地對待一些社會(huì)問題。他們通過深人農(nóng)村、部隊(duì)、工廠、社區(qū)、學(xué)校,廣泛地接觸人民群眾,了解國情,增進(jìn)了他們對人民群眾的感情,親身感受到改革開放取得的巨大成就和國泰民安的大好形勢,從而堅(jiān)定了自身的信念。大學(xué)生只有在實(shí)踐中尋找熱點(diǎn)、難點(diǎn)的答案,才能切實(shí)提高自身的思想政治素質(zhì)。
社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)大學(xué)生道德品質(zhì)的有效途徑。首先,社會(huì)實(shí)踐有利于激發(fā)大學(xué)生的愛國主義情操。愛國主義是一種體現(xiàn)人民群眾對自己祖國濃厚感情的崇高精神,在當(dāng)代愛國主義的具體體現(xiàn)就是努力建設(shè)中國特色的社會(huì)主義,為祖國發(fā)展做貢獻(xiàn)。大學(xué)生通過參加社會(huì)實(shí)踐,可以激發(fā)他們的愛國熱情,可以激發(fā)他們發(fā)揮自己的聰明才智,獻(xiàn)身祖國的熱情。其次,社會(huì)實(shí)踐有利于培養(yǎng)大學(xué)生的集體主義和艱苦奮斗精神。在社會(huì)實(shí)踐中,大學(xué)生可能會(huì)遇到許多個(gè)人與集體、局部利益與全局利益的矛盾和問題,這就要求他們以集體利益為先,以大局為重,發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的風(fēng)格。大學(xué)生參加社會(huì) 實(shí)踐的地方,多是一些條件艱苦的地方,對他們的意志品質(zhì)是一次考驗(yàn)。通過社會(huì)實(shí)踐,可以培養(yǎng)他們奮發(fā)向上、不斷創(chuàng)造的精神;可以培養(yǎng)他們不怕困難、百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志;可以培養(yǎng)他們勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的生活態(tài)度;可以培養(yǎng)他們迎難而上、拼搏進(jìn)取的精神。第三,社會(huì)實(shí)踐有利于樹立大學(xué)生社會(huì)公德。在社會(huì)實(shí)踐中有助于他們學(xué)會(huì)助人為樂,提倡和發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的風(fēng)尚以及愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)的社會(huì)公德。
三、社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生成才的重要途徑
大學(xué)生成才問題是社會(huì)、學(xué)校、家庭、大學(xué)生個(gè)人所關(guān)注的問題。大學(xué)生的成才除了應(yīng)具備的思想政治素質(zhì)以外,還應(yīng)具備現(xiàn)代科學(xué)文化素質(zhì)??茖W(xué)文化素質(zhì)主要是指大學(xué)生應(yīng)具備的知識(shí)、能力、素質(zhì)的總稱。提高大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì),在進(jìn)行課堂教育的同時(shí),組織大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是促進(jìn)大學(xué)生成才的必由之路。社會(huì)實(shí)踐是完善大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要途徑。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,對人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)提出了新的要求。作為未來社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的大學(xué)生,既要在某一專業(yè)有較深的造詣,又要有較寬的知識(shí)涵蓋面,較強(qiáng)的應(yīng)變和調(diào)節(jié)能力。為了適應(yīng)社會(huì)對人才知識(shí)結(jié)構(gòu)的發(fā)展需要,許多高校正在努力探索教學(xué)改革,提出了文理交叉,學(xué)科交叉,增設(shè)選修課等措施。這些措施的實(shí)施是必要和必須的,但教學(xué)改革僅靠學(xué)校教育是不夠的,還需要依靠社會(huì)教育,讓大學(xué)生到社會(huì)參加實(shí)踐活動(dòng),通過社會(huì)實(shí)踐完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。大學(xué)生是要把在校學(xué)到的知識(shí)和形成的能力運(yùn)用到社會(huì),服務(wù)社會(huì)的,大學(xué)生只有在社會(huì)實(shí)踐中才能發(fā)現(xiàn)社會(huì)需要,社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),才能逐漸把社會(huì)的價(jià)值尺度內(nèi)化為個(gè)人的價(jià)值尺度。同時(shí)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中還能發(fā)現(xiàn)自己的愛好和興趣,確立自己的成才方向和目標(biāo),以實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。許多事例表明,社會(huì)實(shí)踐對于大學(xué)生畢業(yè)找工作是具有指導(dǎo)意義的,許多大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐后感到,社會(huì)實(shí)踐是了解社會(huì),進(jìn)入社會(huì)的一把鑰匙,是他們開啟事業(yè)成功之門的一把鑰匙。另外,大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中,可以得到課堂得不到的第一手材料,學(xué)到書本以外的知識(shí),在運(yùn)用知識(shí)指導(dǎo)實(shí)際的過程中檢驗(yàn)和升華課堂知識(shí),進(jìn)一步完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
社會(huì)實(shí)踐是健全大學(xué)生心理素質(zhì)的重要手段。良好的心理素質(zhì)是完善知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要補(bǔ)充,是大學(xué)生成才的心靈保證。人的心理素質(zhì)是在后天的鍛陳中有意識(shí)地養(yǎng)成的。大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,有利于培養(yǎng)他們的意志品質(zhì),提高心理承受能力。大學(xué)生通過參加社會(huì)實(shí)踐,能夠提高行為的自覺性,克服盲目和輕信;能夠提高判斷能力,克服優(yōu)柔寡斷和草率行事;能夠培養(yǎng)克服困難的堅(jiān)韌性,克服怯懦和執(zhí)拗;能夠增強(qiáng)行為的自制力,克服猶豫、懶惰、任性等毛病。在人才競爭的時(shí)代,大學(xué)生必須在社會(huì)實(shí)踐中適時(shí)地進(jìn)行心理調(diào)整,才能成為心胸豁達(dá)、意志堅(jiān)定、性格開朗、情緒穩(wěn)定、興趣廣泛、個(gè)性完善的具有健全心理素質(zhì)的人,才能立足社會(huì),服務(wù)社會(huì),實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
社會(huì)實(shí)踐是提高大學(xué)生社交能力的有效形式?,F(xiàn)代社會(huì)要求大學(xué)生應(yīng)該具有良好的社交能力,這有利于大學(xué)生向社會(huì)推銷自己,有利于大學(xué)生在社會(huì)中建立廣泛而健康的交際網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)個(gè)人的成長成才。學(xué)會(huì)交際和正確處理人際關(guān)系是當(dāng)代大學(xué)生在校期間必須具備的一種能力。社會(huì)實(shí)踐對提高大學(xué)生的社交能力,從而縮短大學(xué)生走向社會(huì),促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)有著重要的指導(dǎo)作用。在社會(huì)實(shí)踐中,通過與各種不同的人交往,他們可以增長社會(huì)經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)待人接物,養(yǎng)成誠實(shí)守信、善解人意的優(yōu)良品質(zhì),掌握與人交往的基本原則和基本方法,逐步學(xué)會(huì)駕馭復(fù)雜的人際關(guān)系,提高社會(huì)交往能力,可以更好地以人為鏡,取人之長,補(bǔ)己之短。
社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的重要方式。當(dāng)代的大學(xué)生不僅要適應(yīng)社會(huì),更要在現(xiàn)代社會(huì)中開拓創(chuàng)新,謀求發(fā)展。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)既要靠學(xué)校的教育,更要通過社會(huì)實(shí)踐鍛煉,讓大學(xué)生自我培養(yǎng),自我提高。在實(shí)踐活動(dòng)中,不斷有新東西進(jìn)入大學(xué)生的視野,為創(chuàng)新提供了豐富的素材和檢驗(yàn)的機(jī)會(huì),新的實(shí)踐教育活動(dòng)為培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力提供了方法和途徑。在實(shí)踐教育中,培養(yǎng)大學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和理論分析問題、解決問題的能力,讓他們有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造。在實(shí)踐活動(dòng)中,不僅使大學(xué)生證明和接受已有的知識(shí)和理論,同時(shí)還會(huì)發(fā)現(xiàn)新的現(xiàn)象和新的問題。
社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生修身成才的重要途徑和必由之路。實(shí)踐出真知,實(shí)踐出人才,這已被社會(huì)所認(rèn)同,被學(xué)校所重視,被大學(xué)生所接受。
(呼倫貝爾學(xué)院音樂系)
(來源:中國知網(wǎng))