永邊
誰(shuí)是紳士?
當(dāng)今社會(huì),咱們周圍,如果還有紳士的話,他們是啥樣的?
石癡人口囚說,紳士啊,就是些有點(diǎn)癖好的閑人。
這話啥意思來著,有些人,喜歡一個(gè)事,但不是想從中得利,只是好玩,還挺有些閑功夫來玩。
咱們舉幾個(gè)例子。
提著籠子出去的,叫溜鳥紳士。帶著魚具,靜坐一灣清水,叫釣魚紳士?;ú荼P泥,樂此不彼,是養(yǎng)花紳士。上山刨朽木,下水揀漂枝,曰根藝紳士……
在城市和鄉(xiāng)村,有些人,他們的業(yè)余時(shí)間,圍著當(dāng)?shù)貛讉€(gè)石店、一段河流找石頭,他們就是石紳。他們或孤歡,或群賞,一直與石相伴,堅(jiān)持著自己揀著玩,買著玩,借著玩,欠著玩。他們多數(shù)不開店,不做或不經(jīng)常做著石頭買賣,這樣的石友,他們對(duì)奇石市場(chǎng)的貢獻(xiàn),不是個(gè)人能量的強(qiáng)大——強(qiáng)大就成石豪了,而是他們具備一個(gè)整體的數(shù)量。
石紳們的光輝業(yè)績(jī)
石紳們的歷史業(yè)績(jī)是相當(dāng)可觀的,細(xì)說起來有三個(gè)方面。
一是興趣愛好的啟蒙老師,帶出鐵桿石友。這種人也有個(gè)過程,早期就是直接到河里搬石頭,往庭院窗臺(tái)書架上擺,還配座上油,給石命名。自然會(huì)讓更多人覺得這事挺好玩的,臭氣相投的,也就跟著一起下水了。在沒有一個(gè)傳統(tǒng)熏陶或書籍介紹的前提下,這些人成了最早的啟蒙者。
二是奇石文化的傳播騷客,形成了觀賞氛圍。沒事寫點(diǎn)豆腐塊,辦幾個(gè)小展,配幾首小詩(shī),偶爾聚個(gè)餐,侃一侃石事見聞,將自己新近的“進(jìn)賬”弄出來顯擺,互相恭維一番,皆大歡喜。也可能是互相不買賬,拆了臺(tái),弄得面紅耳赤,免不了要有人出來圓場(chǎng)子。
三是石頭市場(chǎng)的堅(jiān)強(qiáng)人氣,保持了市場(chǎng)熱度。雖然早期石市不是石頭紳士們直接打造起來的,很多城市的石市其實(shí)是商業(yè)發(fā)展的結(jié)果,或是其他產(chǎn)業(yè)興起在推動(dòng)石市,但是,石頭市場(chǎng)形成以后,那些原生態(tài)的,在石市上晃來晃去的石頭紳士們,卻是石商很愿意天天看到的人影。
只是,比起一陣風(fēng)來去、掃蕩式的大買家,那些在高價(jià)石頭面前,原生態(tài)的石紳們常常很糾結(jié)、很羞澀。
大部分石紳“羞澀”了
石頭火到今天這個(gè)程度,弄得一部分石頭紳士先羞澀起來了。
第一種羞澀人,是那些很早就迷石頭的人,他們往往比當(dāng)今石界一大部分名人都早,只是在自己那旮旯周邊的山山水水上面轉(zhuǎn)悠,一直沒有機(jī)會(huì)和決心走得更遠(yuǎn)一點(diǎn)。眼看別人“大”起來,手上的、家里的、館里的名石、好石一天天多起來,他們很羞澀。
這種人的羞澀,在于自覺性不夠,沒有想到石頭外面的世界會(huì)有這么大。
第二種羞澀人,是那些有點(diǎn)自覺的人,喜歡擺幾塊好石,動(dòng)輒題詞配畫,然后就一路跑題,拿著業(yè)余水準(zhǔn)的文墨、琴棋過日子,在一方水土之上,雅得有點(diǎn)過頭,找石頭的事,常常一再擱置下來。等到發(fā)現(xiàn)到處是石館了,外來和尚在家門口念經(jīng)了,才猛然發(fā)現(xiàn),自己的香還沒點(diǎn)。玩石頭,這份本來門檻很低的斯文,已經(jīng)高不可攀了。
這種人的羞澀,不是不夠自覺,是有點(diǎn)自覺卻失去目標(biāo),忘記了喜歡石頭就要對(duì)自己狠一點(diǎn)。
第三種羞澀人,是那些一心想著將石頭做大的人,有種我是石狂我怕誰(shuí)的氣概,他們有空就到處走,什么石頭都往家里搬,什么名稱都敢取,人家有什么,他也有什么,某某的東西高價(jià)成交,他也弄出一堆不輸某某的論據(jù)來,看到某個(gè)經(jīng)典收藏,他也祭出非賣品的旗子。但好些年過去,弄來弄去,自己的狀況似乎沒有什么改觀,于是他們羞澀地問:俺這是怎么啦?
這種人的羞澀,不是沒有方向,是方向有了路上忘記加油,惡補(bǔ)些文采和加寬些視野,老是想跑起來,卻發(fā)現(xiàn)底盤不夠高。
好在咱們的石紳們,這輩子碰到的機(jī)會(huì)太多,沒抓住“石機(jī)”暫時(shí)還夠不上“痛不欲生”這個(gè)級(jí)別,只是半夜里醒來,看見月光照到床前,還是一陣陣的羞澀難耐。
羞澀是微愧,跟微醺一樣,都是美麗的錯(cuò)誤。雖然是錯(cuò)誤,但首先還是美麗的。