余永梅
摘 要: 本文分析了兩首詩(shī)對(duì)音樂(lè)各具特色的描寫(xiě):《聽(tīng)穎師彈琴》中作者運(yùn)用多種手法寫(xiě)音樂(lè),如比喻、聯(lián)想、正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托,再現(xiàn)了美妙的音樂(lè),贊揚(yáng)了琴師技藝的高超,風(fēng)格自成特色,具有很強(qiáng)的感染力量。李賀的《李憑箜篌引》以意境的奇瑰取勝,體現(xiàn)其在藝術(shù)上的獨(dú)到之處。詩(shī)中作者用了比喻、豐富的聯(lián)想和大膽的夸張,超出于常情之外,真正體現(xiàn)出了他的浪漫主義、想若天外的藝術(shù)風(fēng)格。這兩首詩(shī)各擅其妙,情味各一,實(shí)為音樂(lè)詩(shī)作之佳品。
關(guān)鍵詞: 《聽(tīng)穎師彈琴》 《李憑箜篌引》 音樂(lè)描寫(xiě)
《聽(tīng)穎師彈琴》、《李憑箜篌引》這兩首詩(shī)都是唐代有名的詩(shī)作,這兩首詩(shī)對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)都相當(dāng)成功,又各有特色和獨(dú)到之處。
一
韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》一詩(shī),對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)足見(jiàn)其手法之高妙,可以看出他既不為前輩詩(shī)人的框框所束縛,又不與同時(shí)代的詩(shī)人雷同。在詩(shī)中,詩(shī)人用了多種手法寫(xiě)音樂(lè),如用比喻、聯(lián)想、正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托,自成特色。
詩(shī)中,詩(shī)人運(yùn)用形象思維,通過(guò)各種非常貼切而生動(dòng)的比喻極力摹寫(xiě)琴聲的抑揚(yáng)頓挫、富于變化。如開(kāi)始的“昵昵兒女語(yǔ),恩怨相爾汝”把彈琴者初彈時(shí)的情景形容得真切而有情味,琴聲的輕柔細(xì)碎仿佛也飄進(jìn)讀者的耳中。接著,琴聲突然發(fā)生了變化“劃然變軒昂,勇士赴敵場(chǎng)”,那昂揚(yáng)雜沓的聲音驟然使聽(tīng)者緊張起來(lái),這兩句不僅傳神地寫(xiě)出了琴聲的激昂,而且融進(jìn)了聽(tīng)者的神態(tài),真可謂一語(yǔ)勝千言。接著琴聲忽然變得悠揚(yáng),像柳絮在漫天飛揚(yáng),像浮云在長(zhǎng)空飄蕩,縱橫變化,使人捉摸不定,聽(tīng)者的感情也隨之悠忽飄蕩。正當(dāng)聽(tīng)者沉醉于悠揚(yáng)的琴聲時(shí),“喧啾百鳥(niǎo)群,忽見(jiàn)孤鳳凰”,忽然間,琴聲又隨之變化,使人覺(jué)得在百鳥(niǎo)和鳴中,分明有一只鳳凰在引吭高唱,聲音無(wú)比嘹亮。接下來(lái)琴聲越來(lái)越高,就像爬山人在一分一寸地艱難向著頂峰攀登。正在這琴聲越尖越細(xì)、難以為繼的時(shí)刻:“失勢(shì)一落千丈強(qiáng)”,仿佛有人從頂巔失足跌下萬(wàn)丈深淵,使聽(tīng)者的心情也隨之猛然一振,琴聲越來(lái)越低,直至悠然而止。這些描寫(xiě),作者用了貼切比喻,運(yùn)用具體可感的形象,把琴聲的變幻莫測(cè)展現(xiàn)在讀者眼前,并且產(chǎn)生了巨大的感染力量,使人產(chǎn)生了無(wú)窮聯(lián)想,同時(shí)淋漓盡致地體現(xiàn)了琴師高超的技藝。在描寫(xiě)中,作者極盡抑揚(yáng)頓挫、騰挪變化之能事,為我們?cè)佻F(xiàn)了美妙的琴聲。
詩(shī)最后通過(guò)作者聽(tīng)了音樂(lè)的感受及產(chǎn)生的效果極力贊揚(yáng)穎師技藝之高,“推手遽止之,濕衣淚滂滂”,作者表示自己感動(dòng)得受不了,而淚下沾衣。作者聽(tīng)他的演奏,好像一會(huì)兒寒冰入腸,一會(huì)兒火炭入肚,一會(huì)兒渾身冰涼,一會(huì)兒熱血沸騰,實(shí)在受不了?!盁o(wú)以冰炭置我腸”的比喻簡(jiǎn)直異想天開(kāi),聞所未聞。在這里,卻顯得形象而又貼切,使人不免嘆服作者表達(dá)上的技巧。這是作者通過(guò)深刻感受和強(qiáng)烈反應(yīng)贊揚(yáng)穎師的高超技藝,比正面贊揚(yáng)的效果好得多。
可以說(shuō),這是一篇描寫(xiě)音樂(lè)的杰出詩(shī)篇。作者運(yùn)用生動(dòng)精練的語(yǔ)言及貼切生動(dòng)的比喻為我們?cè)佻F(xiàn)了美妙的音樂(lè),又用獨(dú)特的表現(xiàn)手法贊揚(yáng)了琴師技藝的高超,同時(shí)具有很強(qiáng)的感染力量,使人無(wú)不嘆服作者高超的藝術(shù)手法。
這首詩(shī)對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)主要是用豐富的想象和生動(dòng)的比喻描摹原聲,達(dá)到細(xì)致入微的程度。作者用以作為比喻和聯(lián)想的材料,如兒女私語(yǔ)、勇士赴敵等,都還屬于生活中的習(xí)見(jiàn)現(xiàn)象,所以給人的感覺(jué)是精妙而非神奇。
二
李賀的《李憑箜篌引》純?nèi)灰砸饩车钠婀迦伲瑢?duì)這一點(diǎn)不容置疑。
詩(shī)中作者用了大量比喻、豐富聯(lián)想和大膽夸張,都超出于常情,真正體現(xiàn)出了他的浪漫主義、想若天外的藝術(shù)風(fēng)格。詩(shī)的前四句點(diǎn)明彈箜篌的事實(shí),而先用凝云不流、神女愁啼的特異景象作烘托,然后引出“李憑中國(guó)彈箜篌”,一句話就顯得有千鈞之力,中國(guó)六句,正面描寫(xiě)樂(lè)聲,同樣運(yùn)用比喻和聯(lián)想,卻超出于常情之外,玉碎鳳叫,誰(shuí)曾聽(tīng)到?蓉泣蘭笑,誰(shuí)曾見(jiàn)過(guò)?作者所用這些,使音樂(lè)的清脆激越、曲調(diào)的幽咽與歡快自然呈現(xiàn)于讀者面前,而樂(lè)聲融化了寒氣,感動(dòng)了天地,甚至震裂天空,灑下淅淅瀝瀝的秋雨,想象的飛躍讓人有所思,但詩(shī)人還不以此為滿足,最后四句將讀者進(jìn)一步帶入幻覺(jué)的境界,把“化凡為奇”的手法發(fā)揮到了極致,聯(lián)想夸張使之帶有神奇不凡的意味。詩(shī)中作者取材于神話傳說(shuō),如“女?huà)z補(bǔ)天”、“吳質(zhì)倚桂”,以大膽、豐富的想象力,構(gòu)造出詭譎宏偉、迷離恍惚的藝術(shù)境界。
從意境上說(shuō),作者的構(gòu)思是曲折離奇的,不僅反映于篇章結(jié)構(gòu),而且體現(xiàn)在一詞一句的錘煉和某些片段材料的加工上,詩(shī)中詩(shī)人有一些創(chuàng)造性的詩(shī)句,“女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨”,讀時(shí)只覺(jué)得霍然破空而來(lái),令人目眩心驚而又神往。構(gòu)思上說(shuō),詩(shī)人一是從樂(lè)聲聯(lián)想到秋雨灑落的聲音;二是進(jìn)一步想象為樂(lè)聲把秋雨從天空逗引下來(lái);三是聯(lián)想秋雨降落是由于天空為樂(lè)聲所震裂;四是天空既然會(huì)震裂,于是有了“石破天驚”的設(shè)想;五是聯(lián)想到女?huà)z補(bǔ)過(guò)而不太牢固之處。經(jīng)過(guò)一層層的轉(zhuǎn)折、構(gòu)思,終于提煉上面一聯(lián)構(gòu)思新穎、意境奇崛叫人驚嘆不已的詩(shī)句。
其外,該詩(shī)十四句中運(yùn)用形象比擬竟有十六處之多,基本上是前半寫(xiě)箜篌的聲調(diào),后半寫(xiě)聲調(diào)傳神之妙,在于生出一個(gè)新的境界,比擬中,江娥、素女、昆山、鳳凰、女?huà)z、神山等,均非現(xiàn)實(shí)中的事物,其他如芙蓉、香蘭、十二門、二十三弦,雖是現(xiàn)實(shí)事物,但詩(shī)人予以擬人化,或讓其同超現(xiàn)實(shí)事物結(jié)合,成為另外一種理想中的事物,用暗示和象征手法,集中反映所要描寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)事物,從而產(chǎn)生動(dòng)人的藝術(shù)魅力。詩(shī)中,詩(shī)人還把自己的精神意志微妙地貫注在詩(shī)行詩(shī)句的每一個(gè)形象化的比擬中,近乎神秘的形態(tài),令人不可捉摸,卻能引起讀者的聯(lián)想與想象,玩味與補(bǔ)充,留下廣闊的回旋余地。
由此可見(jiàn)李賀藝術(shù)上的獨(dú)到之處,詩(shī)中,他把曲調(diào)之美表現(xiàn)得淋漓盡致,感染力之強(qiáng)、構(gòu)思之獨(dú)特,獨(dú)樹(shù)一幟。
以上是對(duì)兩篇描寫(xiě)音樂(lè)的詩(shī)的分析,從中可以看出,韓愈是寫(xiě)實(shí)的作風(fēng),注重感情的真切。李賀是象征的作風(fēng),追求意境的超絕,極富浪漫主義色彩。二者各擅其妙,情味各一,閃耀著不滅的光輝。endprint