學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程必須注重美術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成

王卡蘭

（襄陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院 學(xué)前教育研究室，湖北 襄陽 441050）

學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程必須注重美術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成

王卡蘭

（襄陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院 學(xué)前教育研究室，湖北 襄陽 441050）

美術(shù)是學(xué)前教育專業(yè)的重要課程，美術(shù)是用藝術(shù)形式表達自己情感和思想的重要方法。美術(shù)教育有利于推動德育、智育、體育和勞動技術(shù)教育的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德和情操，增進智力和才能；有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和將來從事各項工作。加強對美術(shù)欣賞課程的學(xué)習(xí)，深入了解藝術(shù)素養(yǎng)的內(nèi)在意義，則能提高學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的道德情感、審美趣味、意志、智力和創(chuàng)造性等基本素質(zhì)和能力。

學(xué)前教育專業(yè) 美術(shù)素養(yǎng) 美術(shù)課程 藝術(shù)修養(yǎng)

美術(shù)帶給人情感的愉悅是其他學(xué)科無法比擬的，美術(shù)教育就是以藝術(shù)形式表達自己的情感和思想，通過創(chuàng)造性地表現(xiàn)出震撼心靈的作品，體現(xiàn)出作者的審美情趣、人文情愫及高超的藝術(shù)技巧。各種造型藝術(shù)都有“以形寫神”的特點，抓住形象的典型特征，表現(xiàn)出內(nèi)在精神，發(fā)人深省，讓人反復(fù)玩味。一件思想性、藝術(shù)性兼?zhèn)涞淖髌?，才能激發(fā)對生活的熱愛。美術(shù)教育除了對學(xué)生進行美育，增進智力和才能的發(fā)展，獲得豐富的知識外，還能促進道德情感的養(yǎng)成。激活他們的藝術(shù)思維與美術(shù)創(chuàng)造動力，因此學(xué)前教育教學(xué)活動中更注重創(chuàng)新意識與創(chuàng)造能力的養(yǎng)成。“在藝術(shù)教育里，技能只是一種實現(xiàn)目標(biāo)的方法，而不是一個目標(biāo)。藝術(shù)教育的目標(biāo)是使人在創(chuàng)新過程中變得更富有創(chuàng)造力，而不管這種創(chuàng)造力施于何處。假如學(xué)生走向社會，而由他們的美感、經(jīng)驗獲得了較高創(chuàng)造力，并將之用于生活和職業(yè)，美術(shù)教育的重要目標(biāo)就已實現(xiàn)”［1］。美國著名哲學(xué)家莫里斯說：“如果人的潛力和人的差別得到尊重，自我創(chuàng)造的方法就必然是多種多樣的。”［2］美術(shù)貴在創(chuàng)新，創(chuàng)造和超越是美術(shù)的靈魂，只有不斷發(fā)現(xiàn)美并創(chuàng)造美的人才，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀感人的藝術(shù)作品。在發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新中其藝術(shù)天地自然更加寬廣、豐富和多彩。

一、深入了解美術(shù)的種類及其主要特征

運用一定的物質(zhì)材料和造型手段，反映客觀世界具體事物和表現(xiàn)作者感受的藝術(shù)，包括繪畫、雕塑、攝影、工藝美術(shù)和建筑藝術(shù)等。美術(shù)使用的物質(zhì)材料多種多樣，但都是運用線條、形體、色彩等藝術(shù)語言獲得確定的形象，以表情達意。

美術(shù)素養(yǎng)是指學(xué)習(xí)美術(shù)課程及相關(guān)知識之后，所形成的美術(shù)方面的感知、想象、思維、表達、設(shè)計、審美、評鑒和參與人際交流等方面的意識和能力，及其伴隨的情感、意志、態(tài)度等個性品質(zhì)。藝術(shù)家應(yīng)在現(xiàn)實生活中不斷加強生活修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)、思想修養(yǎng)與道德修養(yǎng)，進行社會實踐，真正使作品反映生活、揭示生活、歌頌生活，使藝術(shù)作品更深刻、更具社會生活內(nèi)涵。

美術(shù)教育是對學(xué)生進行審美教育的主要手段和途徑，在學(xué)校教育中具有極其重要的作用。美術(shù)教育的主要任務(wù)之一是通過審美教育，培養(yǎng)學(xué)生感受美、認(rèn)識美、鑒賞美、追求和創(chuàng)造美的能力。同時也是學(xué)生形成高尚思想品德、情操和意志的重要手段，對美的認(rèn)識亦如此。美術(shù)具有直觀的特點，其審美教育作用比其他藝術(shù)來得簡捷。人們想認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美，就必須有鑒賞美的能力，而人的鑒賞能力不是天生的，必須經(jīng)過培養(yǎng)和訓(xùn)練。愛美是人們的天性，通過美術(shù)教育，學(xué)生對什么是美、什么是丑有了一定認(rèn)識之后，對美的追求會更迫切，從而充實、豐富和完善自己［3］。美術(shù)教育的作用正在于此，它的這一作用是其他學(xué)科難以替代的。美術(shù)教育有利于幫助學(xué)生形成良好的思想品德，促進學(xué)生智力發(fā)展和能力培養(yǎng)。通過美術(shù)教育對學(xué)生進行審美教育，提高他們對真、善、美與假、惡、丑的辨別能力，陶冶道德情操，對學(xué)生良好思想品德的形成具有積極意義和作用。美術(shù)教育能使人心理健康，樂觀向上，精神生活更充實、更豐富，有助于良好思想品德的形成。學(xué)前美術(shù)教育涵蓋廣泛，從繪畫領(lǐng)域的各個門類到傳授玩具制作技巧、掌握實用美術(shù)技法等都可以全面系統(tǒng)地進行美術(shù)范疇的學(xué)習(xí)。

二、學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教育素養(yǎng)的培養(yǎng)

學(xué)前美術(shù)涵蓋面廣泛，不只是技能的掌握，更注重美術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成。以美術(shù)為取向的美術(shù)教育的著眼點是美術(shù)本身，通過美術(shù)教育有目的地培養(yǎng)人的道德情感、審美趣味、意志、智力和創(chuàng)造性等基本素質(zhì)和能力。

學(xué)前美術(shù)教育主要是課堂美術(shù)教學(xué)，可以分為欣賞教學(xué)、繪畫教學(xué)、玩具制作教學(xué)等。但是在傳統(tǒng)美術(shù)教育中，往往忽略美術(shù)欣賞課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)的只是技能的操作者，對美術(shù)素養(yǎng)的全面提升有一定的影響。美術(shù)欣賞教學(xué)主要通過美術(shù)作品的欣賞，引導(dǎo)學(xué)生感受、理解、分析與鑒別。美術(shù)鑒賞是運用自己的視覺感知、已有的生活經(jīng)驗和文化知識對美術(shù)作品進行感受、體驗、聯(lián)想和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動［4］。

學(xué)前教育專業(yè)是培養(yǎng)學(xué)前教育的幼兒教師，肩負(fù)教育培養(yǎng)幼兒的使命，必須具備良好的藝術(shù)素養(yǎng)和高超的藝術(shù)技能，才能正確引導(dǎo)幼兒身心全面發(fā)展。學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)課程對今后從事幼兒教育工作，提高自身藝術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)實踐動手能力具有非常重要的作用。首先，通過實踐、研究構(gòu)建起符合時代要求的課程體系，為學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。利用學(xué)到的美術(shù)知識與技能在所從事的幼兒教育中發(fā)揮作用。陶冶審美情操，獲得以視覺為主的審美體驗，提高生活品位。其次，在學(xué)習(xí)過程中掌握一定的技能與技巧是本課程的重點內(nèi)容。由于本課程的對象是學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，因此，與美術(shù)專業(yè)院校的要求不同，我們對技能技巧方面的要求廣一些、淺一些，為他們今后從事幼兒教育工作奠定必備的基本技藝基礎(chǔ)。

幼兒接受知識離不開具體形象，美術(shù)有著多變的形狀、絢麗的色彩、豐富的結(jié)構(gòu)，以及各種各樣的肌理材料等都吸引著兒童，有利于發(fā)展兒童的感知覺、記憶、想象和創(chuàng)造力，啟迪兒童的智慧，對兒童的個性形成有重大意義。美國理學(xué)家魯?shù)婪颉ぐ⑺己Ｄ分赋觯骸霸诓簧婕爸X因素和再現(xiàn)因素下，對視覺符號的作用的那些研究，都不能算是全面的研究。”［5］學(xué)前專業(yè)的美術(shù)教育和素養(yǎng)培養(yǎng)是極為重要的。

加強對《藝術(shù)欣賞》的教學(xué)，藝術(shù)欣賞最令人感動的是透過作品能感受到創(chuàng)作者純凈、善良的靈魂，這是藝術(shù)欣賞的終極目的。美術(shù)欣賞教育活動可以借助美術(shù)作品開闊視野，接觸到絢麗的色彩、優(yōu)美的圖案、別出心裁的構(gòu)圖和變幻的線條。還可以了解民族文化、生活習(xí)俗，在精神上得到快樂和滿足。還可在欣賞過程中發(fā)揮個人豐富的想象力。藝術(shù)欣賞是藝術(shù)作品本身、藝術(shù)家的生活和社會背景等與欣賞者的生活經(jīng)驗、知識背景、情緒情感等因素相互作用的過程。藝術(shù)欣賞過程實際上是欣賞者積極主動的創(chuàng)造過程，把欣賞者潛在的創(chuàng)造性充分激發(fā)出來，給自己一種美的享受。生活中，只有感受美才能提高對美的認(rèn)識和理解，才能提高自身藝術(shù)素養(yǎng)。

三、美術(shù)素養(yǎng)對職業(yè)發(fā)展的必要性

在現(xiàn)代日常生活中，隨著審美能力的不斷提高，人們對生活品位的要求也越來越高。生活中，處處存在具有藝術(shù)感的不同造型，充斥在人們的視野中，藝術(shù)已完全融入人們的生活中且不可或缺。作為學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生——未來的幼兒教師，具備良好的藝術(shù)素養(yǎng)更能促使幼兒身心健康成長。提高自身藝術(shù)修養(yǎng)除了加強各項美術(shù)專業(yè)技能的訓(xùn)練外更需要深入學(xué)習(xí)藝術(shù)知識，提高人文修養(yǎng)。多讀書、多實踐、多接觸各種藝術(shù)形式，提高藝術(shù)鑒賞能力。幼兒教育不像中小學(xué)一樣分科教學(xué)，老師需要承擔(dān)五大領(lǐng)域的教育內(nèi)容，所以老師必須具備較強的綜合能力，其中藝術(shù)教育能力非常重要。一個熱愛藝術(shù)、能夠把藝術(shù)性手段應(yīng)用于各個領(lǐng)域的教師一定是孩子們喜愛的老師?？梢哉f，孩子們的身心健康發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展、語言表達能力發(fā)展、社會交往能力發(fā)展等都和藝術(shù)活動有緊密的聯(lián)系。

藝術(shù)修養(yǎng)非一日可成，需要一個漫長的階段。學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生是將來幼兒教育的中堅力量，必須提高自身藝術(shù)修養(yǎng)，為成為合格的幼兒教師打好基礎(chǔ)。

［1］維克多·羅恩菲德.創(chuàng)造與心智的成長.出版社：Macmillan Company，1964，4.

［2］查爾斯·莫里斯.不可不知的美國歷史.北京：航空工業(yè)出版社，1970，1.1.

［3］仇春霖主編.達·芬奇論繪畫.第一編，轉(zhuǎn)引自《美育原理》.北京：中國青年出版社，1988.

［4］王宏建.藝術(shù)概論.文化藝術(shù)出版社，2010.10.1.

［5］［美］魯?shù)婪颉ぐ⑺己Ｄ分?滕守堯，朱疆源譯.藝術(shù)與視知覺.成都：四川人民出版社.