書籍承載著人類的歷史文化思想

中國(guó)是文明古國(guó)，對(duì)讀書是很講究的，古代很多愛讀書的人，在讀老、莊、孔、孟這些經(jīng)典之前，一定得先去洗個(gè)澡，換上一身潔凈的衣服，再向祖靈或孔子牌位敬獻(xiàn)幾炷香，行叩拜之禮。然后才端端正正坐下來(lái)，慢慢開始翻閱書卷。這樣做道理何在呢？在學(xué)而優(yōu)則仕的社會(huì)，一般人要改變命運(yùn)，只有靠寒窗苦讀。你行跪拜之禮，等于在表明心跡，進(jìn)行一種莊嚴(yán)的宣誓，是以此鞭策自己。再者，文以載道，道為形而上，是行為指南，你在走近它時(shí)，應(yīng)有虔敬之心，得恭恭敬敬，擺正自身位置，你才可能走進(jìn)它。讀書是要講究心境的，在經(jīng)過(guò)這一套程序后，你的心就會(huì)漸次安靜下來(lái)，進(jìn)入一種神閑氣靜的狀態(tài)，就容易進(jìn)入書的王國(guó)遨游。讀書也能改變?nèi)说男木?。?duì)讀書人來(lái)說(shuō)，焚香夜讀倒是一樁美事。也許我們都有過(guò)這樣的時(shí)候，無(wú)論是你忙碌了一天，還是你命運(yùn)之舟出現(xiàn)了顛簸，當(dāng)新月升上蒼穹時(shí)，沐浴更衣，然后坐到案幾前，點(diǎn)燃一炷香，泡上一壺茶，取出一本透著清涼味兒的書來(lái)捧在手上，一頁(yè)一頁(yè)慢慢翻著。這時(shí)，你只覺得周身放松，什么疲勞了，憂傷苦悶了，便漸漸沒了蹤影。你就像獨(dú)自行走在溪畔，潺潺的流水、鳥兒的一兩聲啁啾，還有那青草的素香，都在浸潤(rùn)著你撫慰著你。還有什么比這更愉悅的嗎？

讀書猶如與人交流談話。當(dāng)我們開始閱讀一本書時(shí)，就與作者建立了一種關(guān)系，和作者就開始了交流。人與人交流，要善于傾聽，要有傾聽的耐心。讀書傾聽作者，就要認(rèn)真閱讀作者的文字，一句一句聽作者把話說(shuō)完。要明白作者要表達(dá)的意思。不懂的不要故作矜持。自己一知半解，就說(shuō)三道四，評(píng)頭論足，是淺薄的做派。書是作者認(rèn)識(shí)世界的成果，要受到時(shí)代等諸多限制，且有不同視角，亦有深有淺。要允許別人有自己的看法。聽到不同聲音，且慢拍案而起。任何一個(gè)作者，他只能對(duì)他所處的那個(gè)時(shí)代的一些事提出認(rèn)識(shí)，對(duì)未來(lái)的事物他只能是一種趨勢(shì)的分析估量。評(píng)判作者的認(rèn)識(shí)成果，只能把這種成果放到作者所處的那個(gè)時(shí)代來(lái)考量。

在閱讀中充分尊重作者，不苛求作者句句是真理，但也絕不能盲從，被別人牽著鼻子走。沒有自己觀點(diǎn)的讀者，不分青紅皂白統(tǒng)統(tǒng)照收，同樣是一個(gè)不成熟的讀者。這是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。讀書要思索咀嚼?？匆槐緯f(shuō)了些什么，洋洋灑灑幾十萬(wàn)言或更多，從哪里入手分析呢？不妨從這些方面看：看世界，也就是世界來(lái)源，看是持一元論還是二元論，是唯物論還是唯心論；看是反映了客觀事物的真實(shí)還是反映的是一種假象；看是站在什么人的立場(chǎng)上在發(fā)聲，是代表的大多數(shù)人還是代表的少數(shù)人；看是有利于生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)的和諧進(jìn)步和大多數(shù)人生活的改善還是相反；看是否有利于人的精神塑造，人的美的天性發(fā)展和美的人性的展現(xiàn)；看是否給人帶來(lái)閱讀的快感和美的享受。用這些一過(guò)濾，應(yīng)該可以看出一本書是什么了，從而來(lái)決定自己的取舍。

所以，讀書不僅讀的是書，也是人類的歷史、文化、思想。這一過(guò)程，才是尤為重要的。 （據(jù)人民網(wǎng)）

黨的十六大以來(lái)，黨中央高度重視文化建設(shè)，從中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體總體布局的戰(zhàn)略高度，先后就深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，作出一系列重要決策部署。作為主管宣傳思想文化工作的中央領(lǐng)導(dǎo)同志，李長(zhǎng)春同志深入農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)和文化單位進(jìn)行調(diào)研，召開專題座談會(huì)，聽取基層干部群眾的意見和建議，與廣大文化工作者共商文化改革發(fā)展大計(jì)，謀劃文化改革發(fā)展藍(lán)圖，制定重要方針政策，指導(dǎo)文化體制改革工作，推動(dòng)貫徹落實(shí)中央決策部署?！段幕瘡?qiáng)國(guó)之路》所選的講話、談話、文章、批示，真實(shí)記錄了黨的十六大以來(lái)10年間文化改革發(fā)展的歷程，對(duì)于廣大干部群眾學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆三中全會(huì)精神，深入推進(jìn)文化體制改革，具有重要的指導(dǎo)意義。 （摘自《深圳特區(qū)報(bào)》）

《十問中國(guó)夢(mèng)：給夢(mèng)想多一點(diǎn)時(shí)間》圍繞實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，分別從民生、金融、經(jīng)濟(jì)、教育、城鎮(zhèn)化、公眾道德、法制、人口、戰(zhàn)爭(zhēng)、中外關(guān)系等十個(gè)方面，探討中國(guó)施政得失與改革路向，對(duì)什么是中國(guó)夢(mèng)，如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，作出了一種試探性的解答。《十問中國(guó)夢(mèng)：給夢(mèng)想多一點(diǎn)時(shí)間》在痛貶時(shí)弊的同時(shí)，充滿了憂國(guó)憂民的深切情懷，是一部觀察當(dāng)下中國(guó)、暢想中國(guó)未來(lái)的思考之書。

《十問中國(guó)夢(mèng)：給夢(mèng)想多一點(diǎn)時(shí)間》對(duì)全面了解當(dāng)下國(guó)情、深刻思考改革方向，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和一定的決策參考價(jià)值。 （據(jù)新華網(wǎng)）endprint