異質(zhì)性社區(qū)的社會(huì)交往與社區(qū)認(rèn)同
——北京沙村的個(gè)案研究

狄 雷，劉 能

（北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系，北京100871）

·社會(huì)理論與社會(huì)建設(shè)·

異質(zhì)性社區(qū)的社會(huì)交往與社區(qū)認(rèn)同
——北京沙村的個(gè)案研究

狄 雷，劉 能

（北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系，北京100871）

通過對北京一個(gè)流動(dòng)人口聚居區(qū)的田野調(diào)查，基于本土居民適應(yīng)的視角，討論分析了本土居民與外來移民在共居狀態(tài)下日常交往的內(nèi)容與層次，并進(jìn)一步闡述了外來移民對本土居民的家庭生活、社會(huì)交往以及社區(qū)認(rèn)同的影響。研究表明，無論在客觀層面還是主觀認(rèn)同上，“社會(huì)距離”真實(shí)地存在于本土居民與外來移民的社會(huì)交往中；同時(shí)，由于與外來移民打交道成為他們?nèi)粘Ｉ钪凶钪匾膬?nèi)容，本土居民之間的互動(dòng)和社區(qū)參與受到制約，鄰里社會(huì)資本這類傳統(tǒng)的社會(huì)連接紐帶遭到破壞，本土居民的社區(qū)認(rèn)同與歸屬感降低，社區(qū)整合與秩序受到了挑戰(zhàn)。

流動(dòng)人口聚居區(qū)；共居；日常交往；社區(qū)認(rèn)同

一、問題的提出

眾所周知，流動(dòng)人口已成為城市常住人口的重要組成部分。但是，由于戶籍制度的制約與影響，這類特殊群體只是城市的“過路人”［1］、“準(zhǔn)市民”［2］狀態(tài)。在城市生活的農(nóng)民工群體具有典型的“邊緣性”特征：一方面，他們被局限于次級勞動(dòng)力市場，屬于非正規(guī)就業(yè)，其表現(xiàn)形式為臨時(shí)工［3］；另一方面，由于他們對居住地的選擇需要同時(shí)考慮經(jīng)濟(jì)上的可負(fù)擔(dān)性和文化上的融合性，因此城市邊緣地帶的租賃房屋便成為他們落腳城市并開始城市適應(yīng)的首選之地［4］［5］。在很多大城市的城鄉(xiāng)結(jié)合部地區(qū)，本土居民出于利益而積極地開展房屋出租，吸納了大批的流動(dòng)人口，這些傳統(tǒng)的農(nóng)村社區(qū)逐漸轉(zhuǎn)化為異質(zhì)性的流動(dòng)人口聚居區(qū)。

從社會(huì)交往的視角考察流動(dòng)人口的城市適應(yīng)與融合問題一直是社會(huì)學(xué)與人口學(xué)的經(jīng)典問題，大多數(shù)的研究主要采用定量的研究方式，從“社會(huì)距離”（social distance）的概念出發(fā)，討論和分析影響流動(dòng)人口與城市居民之間社會(huì)交往的因素［6］。這些研究認(rèn)為，由于流動(dòng)人口還沒有實(shí)現(xiàn)向城市居民轉(zhuǎn)變的“本質(zhì)城市化”，所以在與城市居民的社會(huì)交往中形成了一定的“社會(huì)距離”。這些社會(huì)距離客觀的體現(xiàn)出流動(dòng)人口在所居城市的社會(huì)融合程度和他們的市民化、城市化水平。

上述研究有兩方面的不足：首先，他們在研究中一般都借鑒了鮑格達(dá)斯（Bogardus）的社會(huì)距離量表，將社會(huì)距離視為主觀變量，如將“社會(huì)距離”操作化為“本地居民是否愿意與農(nóng)民工交友”［7］。然而，這一概念測量的是人們的交往態(tài)度或意愿，而不是真實(shí)的交往行為。在現(xiàn)實(shí)生活中，被調(diào)查的城市居民即使表現(xiàn)出交往態(tài)度和意愿，也很可能沒有與外來移民有過接觸與交往。上述研究對本土居民與外來移民在日常生活中的實(shí)際交往情況缺乏細(xì)致的考察。其次，這些研究主要基于流動(dòng)人口適應(yīng)與融入城市生活的單一視角，事實(shí)上，本土居民與外來移民實(shí)際的社會(huì)交往是一個(gè)雙向的互動(dòng)與適應(yīng)過程，流動(dòng)人口在城鄉(xiāng)結(jié)合部地區(qū)的空間聚集，也對本土居民的日常生活以及本土社區(qū)的社會(huì)整合帶來影響和沖擊。

基于社會(huì)交往的研究視角，本文通過對北京郊區(qū)一個(gè)異質(zhì)性流動(dòng)人口聚居區(qū)的田野調(diào)查，刻畫了本土居民與外來移民日常交往的內(nèi)容與層次，并在此基礎(chǔ)上分析外來移民的進(jìn)入對本土居民的日常生活所造成的沖擊，以及對社區(qū)的認(rèn)同與整合問題所提出的挑戰(zhàn)，并進(jìn)一步對異質(zhì)性社區(qū)的本質(zhì)進(jìn)行討論。

二、研究資料的獲取過程

產(chǎn)業(yè)的擴(kuò)散、土地出租目前成為沙村村集體的支柱產(chǎn)業(yè)，商業(yè)服務(wù)業(yè)的活躍吸引了大量外來人口到這里來尋求機(jī)會(huì)，本土居民逐漸將自有的住宅出租給外來移民。20世紀(jì)90年代中期，北京市沙村出現(xiàn)了零散的出租戶，到2008年，75%左右的村民開始出租房屋，隨著房租收入在家庭收入結(jié)構(gòu)中的比重越來越高，沙村村民開始充分利用自家的宅基地建房甚至蓋樓出租。出租房屋村民與可供出租房屋數(shù)量不斷增加，增加了對外來人口的容納能力，沙村逐漸轉(zhuǎn)化為一個(gè)異質(zhì)性的流動(dòng)人口聚居區(qū)。

本項(xiàng)調(diào)查分為三個(gè)階段：一是2008年1月對沙村房東和外來租戶的摸底調(diào)查，收集了本地住戶問卷168份、外來租戶問卷489份；二是問卷設(shè)計(jì)前的試調(diào)查，對16戶外來租戶和5戶本地住戶進(jìn)行了結(jié)構(gòu)式訪談；三是正式的問卷調(diào)查，共收集本地住戶問卷119份、外來租戶問卷203份。文中的數(shù)據(jù)來自課題第一階段和第三階段的對本地租戶的問卷調(diào)查；訪談材料主要來自第二階段對本地租戶的結(jié)構(gòu)式訪談。

三、“共居”狀態(tài)下的日常交往

在沙村，由于本土居民主要利用自有住宅的空房進(jìn)行出租，這意味著房東與房客處于一種共居狀態(tài)，即在一個(gè)居住空間內(nèi)共同生活，因此溝通互動(dòng)就成為他們?nèi)粘Ｉ畹闹匾獌?nèi)容。作為房東的本土居民的家庭生活與日常交往在很大程度上都變得與租房相關(guān)，房屋出租在很大程度上改變了他們的時(shí)間安排與活動(dòng)空間，這對房東的作息時(shí)間、公共社交生活的參與度及家庭生活的完整性產(chǎn)生了重要影響。

（一）租房契約達(dá)成：互動(dòng)的開始

租房契約的達(dá)成，是本土居民與外來移民最初接觸和溝通的開始。契約達(dá)成本來是一個(gè)雙向選擇的過程，對于房東來說，是愿不愿意接納這個(gè)房客，而對于房客來說，則是接不接受房東條件，包括房租、其他費(fèi)用和居住規(guī)定等。在調(diào)查過程中，筆者了解到，絕大部分房東和房客之間沒有書面合同，雙方基本上是一個(gè)口頭的協(xié)議，協(xié)議內(nèi)容包括：房租、水費(fèi)、電費(fèi)等費(fèi)用分別是多少，什么時(shí)間收取，住在本家應(yīng)該遵循什么規(guī)定等等。在和房客達(dá)成契約后，房東一般會(huì)對房客做一些交待。

由于沙村租房市場的透明度較高，房租價(jià)格也是相對公開和透明的，所以租金和費(fèi)用問題，在契約的達(dá)成過程中不是問題。可見，租房契約的達(dá)成過程，是一個(gè)很簡單的過程，基本上就是房客口頭上接納房東所提的房租、費(fèi)用條件和入住規(guī)定的過程。同時(shí)，與房客簽訂正式的書面合同在沙村比較少見，大部分房東認(rèn)為簽合同沒有用，因?yàn)槿绻靠筒唤o房租了，房東也不會(huì)讓房客繼續(xù)住下去，取而代之的是，房東一般都會(huì)收取一些押金。比如，HH家會(huì)收房客200元押金，住滿半年退100元，住滿一年退200元。另外，如果房間有損壞，房東也會(huì)扣下這部分押金。

出于安全的考慮，房東一般會(huì)記錄下房客的基本信息，如籍貫、年齡、身份證號碼、工作單位等，同時(shí)，房東會(huì)主動(dòng)對房客進(jìn)行篩選。在正式的問卷調(diào)查中，我們詢問了房東最愿意接納的房客類型與最不愿意接納的房客類型，數(shù)據(jù)顯示，村民最愿意接納的三類房客是白天上班族、小兩口家庭和帶小孩的小家庭，分別占總比例的41．9%、34．2%和16．2%。這三類房客在村民心中都是相對安全的人。另外，在保證安全的基礎(chǔ)上，房東傾向于選擇那些收入穩(wěn)定、不吵鬧的人。村民不愿意接納的房客類型是：來自特定地區(qū)的租房人（如河南、新疆和東北人）、單身房客、酗酒者、無固定工作者、暫時(shí)失業(yè)者和蝸居者（整天呆在家的）。在沙村村民看來，這類房客是潛在的危險(xiǎn)人物或麻煩制造者。可以看出，對于外來者，本土居民有較強(qiáng)的戒備心理，并排斥特定類型的外來者。

（二）日常交往的內(nèi)容與層次

在共居狀態(tài)下，房東與房客的角色定位是本土居民與外來移民最重要的關(guān)系，這是一種因租房而產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)契約關(guān)系，雙方其他的日常交往，都是在這個(gè)關(guān)系之上發(fā)展起來的。在問卷調(diào)查中，我們專門設(shè)計(jì)了一個(gè)四分類的互動(dòng)模塊用來測量本土居民與外來移民的日常交往情況。

在雙方的交往中，諸如聊天等日?；?dòng)是這一共居狀態(tài)的伴隨性產(chǎn)物，這些表面層次的互動(dòng)、互助是維持雙方間的契約關(guān)系所必須的，除此之外，雙方缺乏更深入的交往及情感交流。本土居民與外來移民的日常交往有較大的局限性，主要表現(xiàn)在社會(huì)交往的表層性上，他們之間缺乏深入交往的支持點(diǎn)。

在心理層面，絕大多數(shù)的沙村房東都不愿意與自家的房客交往太深。在問卷調(diào)查中，對于“我覺得應(yīng)該和房客保持一定距離，不能太近也不能太遠(yuǎn)”這個(gè)問題，有90．8%的房東選擇了肯定的回答；換句話說，絕大部分沙村房東都認(rèn)為應(yīng)該與房客保持一定距離?？梢?，即使生活在一個(gè)共同的社區(qū)，并擁有大致相當(dāng)?shù)谋尘爸R，本土居民與外來移民之間仍然因其在契約關(guān)系中的地位不平等而在日常交往中存在“社會(huì)距離”。在調(diào)查中，筆者還發(fā)現(xiàn)，在很多房東家庭中會(huì)有一個(gè)“內(nèi)門”，居住空間的進(jìn)一步分割把房東的生活世界和房客的生活世界切割成了兩個(gè)相對獨(dú)立的空間，這會(huì)對房東與房客的互動(dòng)頻率和交往程度產(chǎn)生影響；同時(shí)，內(nèi)門是一種符號，不僅是房東采取自我保護(hù)策略的一種象征，同時(shí)也表征了房東對待房客的一種態(tài)度——房客是被防范的對象。這對房客也有一定的心理暗示作用，這種心理暗示也會(huì)影響房客與房東的交往主動(dòng)性。

這種日常交往的局限性是由三方面原因造成的：首先，房屋出租的契約關(guān)系決定了雙方很難深入交往，或很難發(fā)展成為一種親密關(guān)系，為了維持這種契約關(guān)系，最好就是“公事公辦”；其次，如前所述，沙村村民在做出租房決策的時(shí)候，大都有安全方面顧慮的，所以他們本能地會(huì)對房客有一個(gè)戒備心理，這也妨礙了房東和房客的深入交往；最后，在訪談中，筆者發(fā)現(xiàn)，隨著房客數(shù)量的逐漸增多，會(huì)影響到房東與房客間的交往，例如，HH家的情況就是如此。在蓋樓前，HH家只有6戶租戶，而且房東與房客共處于一個(gè)院落內(nèi)，對彼此的活動(dòng)都能看得見、聽得著，因此，那時(shí)候與房客的關(guān)系比較親密；在蓋樓以后，房客人數(shù)增多了，有20多戶，房東很難和每一戶都很親密，按照女房東的講述，是親密不過來了。

（三）房東對房客日常行為的管理

在問卷調(diào)查中，我們同樣測量了房東對房客日常行為的管理狀況。

表1 房東對房客日常行為的控制力和管理概括（N＝119）

如表1所示，對于大部分沙村房東來講，是否“在意房客太吵鬧”等問題，絕大部分房東都選擇了“同意”的選項(xiàng)。也就是說，房東對可能破壞家庭生活安寧或可能帶來安全隱患的房客行為都非常在意，并會(huì)積極的加以約束。

同時(shí)，房租管理是對房客管理的重要內(nèi)容之一，數(shù)據(jù)顯示，69．7%的房東不允許房客拖欠房租。很多房東有沒有收到房租的教訓(xùn)：“2008年，有一個(gè)河南人拖欠了我們家2000元的房租，一直沒有還，我就扣了他一些東西并把他趕走了。自此之后，我一般不允許房客拖欠房租”（HH）。當(dāng)然，房東對不同的房客，可能會(huì)采取不同的立場，這取決于雙方的了解程度和關(guān)系的密切程度。

可見，在實(shí)際共同生活的過程中，房東對房客的日常行為有著較強(qiáng)的約束，這也反映出由于租房契約的存在而導(dǎo)致雙方在交往地位上的不對等性，這種約束與管理也在很大程度上制約了雙方發(fā)展出更深入的交往。

社會(huì)交往必須依托具體空間才能發(fā)生與展開。從這個(gè)意義上說，沙村的本土居民與外來移民在居住安排上處于“共居”狀態(tài)，這直接影響到了雙方日常交往的形式與內(nèi)容?；谧夥康慕?jīng)濟(jì)契約關(guān)系，“房東”與“房客”之間地位的不平等使得雙方缺乏深入交往的支撐點(diǎn)；同時(shí)，居住空間的分割特征使得雙方的社會(huì)交往呈現(xiàn)出閉合趨勢?？梢姡罅慨愘|(zhì)人口在社區(qū)內(nèi)聚集和共處，加深了社區(qū)內(nèi)部異質(zhì)性，并進(jìn)一步對本土居民的社區(qū)生活造成沖擊。

四、異質(zhì)性社區(qū)的認(rèn)同問題

毫無疑問，外來移民的不斷聚集對社區(qū)的承載力、衛(wèi)生、安全等都提出了挑戰(zhàn)。在訪談中，村委會(huì)的潘主任從村集體的角度特別提到了這些負(fù)面影響：“首先，公共費(fèi)用增加了，水、電的壓力非常大，以前村里兩三臺變壓器就夠用了，現(xiàn)在每年都增容、增加變壓器，這樣增加了村集體的負(fù)擔(dān)。其次，外來流動(dòng)人口產(chǎn)生了更多的垃圾，每年垃圾外運(yùn)與保潔費(fèi)的開支就有幾十萬，而且村里每年都得修路、補(bǔ)路，每年在這方面的投資都非常大，這些都是無形中增加的。再者是治安管理，村里現(xiàn)在有二十多個(gè)聯(lián)防隊(duì)員，包括建站、設(shè)備以及工資開銷都是一筆很大的支出。村里的社會(huì)治安也不如以前好，村風(fēng)民風(fēng)也不像以前那么淳樸了?！?/p>

同時(shí)，傳統(tǒng)農(nóng)村社區(qū)轉(zhuǎn)化為異質(zhì)性的流動(dòng)人口聚居區(qū)對本土居民的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和日常生活都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，在HH家，女房東放棄了在小區(qū)做會(huì)計(jì)的工作，成為一個(gè)“職業(yè)房東”，家里一切和租房有關(guān)的事務(wù)都由她負(fù)責(zé)：成為職業(yè)房東后，她的日常生活也發(fā)生了變化，主要體現(xiàn)在作息時(shí)間的改變與行動(dòng)自由的減少上。

像HH家的情況在沙村的出租戶中較為普遍，房屋出租對本土居民的家庭生活與社區(qū)參與帶來了較大的影響：一方面，房客數(shù)量的增多使得房租收益成為家庭的重要經(jīng)濟(jì)來源，相伴隨的是與房客打交道成為他們?nèi)粘Ｉ畹闹匾獌?nèi)容，這對房東家庭生活的完整性與時(shí)間安排產(chǎn)生了重要影響；另一方面，很多房東的活動(dòng)空間受到了約束，鄰里間的互動(dòng)以及對社區(qū)生活的參與相應(yīng)地減少了。在外來移民數(shù)倍于本土居民的背景下，社區(qū)的“異質(zhì)性”不斷增強(qiáng)，使得本土居民對社區(qū)的認(rèn)同感也大大降低。在問卷調(diào)查中，我們對沙村村民的內(nèi)部團(tuán)結(jié)程度和社區(qū)認(rèn)同感水平進(jìn)行了測量，結(jié)果如下：

在對本土居民當(dāng)前社會(huì)團(tuán)結(jié)程度的測量中，設(shè)定1分代表“沙村人越來越團(tuán)結(jié)了”，9分代表“沙村人越來越不團(tuán)結(jié)了”。數(shù)據(jù)顯示，只有27．7%的村民認(rèn)為本土居民越來越團(tuán)結(jié)了（選擇1—4分者合計(jì)比例），有47．1%的人認(rèn)為沙村人越來越不團(tuán)結(jié)了（選擇6—9分者合計(jì)比例），這表明了沙村人的團(tuán)結(jié)程度在下降。在訪談中，很多村民都表示沙村人不如外地人團(tuán)結(jié)。伴隨著租房市場的發(fā)展，本土居民提供產(chǎn)品的同質(zhì)性使其在租房市場中形成了競爭關(guān)系，相互之間日常交往的減少削弱了鄰里社會(huì)資本，傳統(tǒng)的社區(qū)連接紐帶受到挑戰(zhàn)。

在對社區(qū)認(rèn)同感的測量中，設(shè)定1分代表他們認(rèn)為“沙村已經(jīng)是外來人的沙村了”，9分代表他們認(rèn)為“沙村還是本地人的沙村”。數(shù)據(jù)顯示，有33．6%的本土居民認(rèn)為沙村已經(jīng)是外地人的沙村了（選擇1—4分者合計(jì)比例），而另有63%仍然認(rèn)為沙村還是沙村人的沙村（選擇6—9分者合計(jì)比例）。可見，沙村村民在對沙村的認(rèn)同感和歸屬感上出現(xiàn)了分化，本土居民的社區(qū)認(rèn)同感和歸屬感危機(jī)?？梢哉f，隨著沙村逐步轉(zhuǎn)化為一個(gè)流動(dòng)人口的聚居區(qū)，其作為一個(gè)邊界清晰的本土社會(huì)的地位受到了沖擊。

五、結(jié)論與討論

傳統(tǒng)上關(guān)于城市化進(jìn)程的微觀經(jīng)驗(yàn)研究主要集中于外來移民在城市社會(huì)的適應(yīng)問題，而對外來移民對城市社區(qū)所造成的沖擊以及本土居民的適應(yīng)問題則缺乏相應(yīng)的關(guān)注與討論。本文通過對北京一個(gè)流動(dòng)人口聚居區(qū)的田野考察，基于本土居民適應(yīng)的視角，討論分析了本土居民與外來移民在共居狀態(tài)下日常交往的內(nèi)容與層次，并進(jìn)一步闡述了外來移民對本土居民的家庭生活、社會(huì)交往以及在社區(qū)認(rèn)同上的影響。

在本文的案例中，本土居民開展的租房實(shí)踐以及外來移民的不斷聚集，促使沙村從一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)村社區(qū)轉(zhuǎn)化為異質(zhì)性的流動(dòng)人口聚居區(qū)。在共居狀態(tài)下，本土居民與外來移民首先是房東與房客的“純化”關(guān)系，基于這種租房契約關(guān)系，雙方的日常交往具有較大的局限性，呈現(xiàn)出表面性的特點(diǎn)，缺乏深入交往及情感性交流，這種表面性的交往維持雙方契約關(guān)系所必須的，因此帶有明顯的功利性質(zhì)；而且，由于雙方在契約關(guān)系中地位的不對等，本土居民在心理層面也不愿意同外來移民深入交往?？梢姡瑹o論在客觀層面還是主觀認(rèn)同上，“社會(huì)距離”真實(shí)地存在于本土居民與外來移民的社會(huì)交往中。同時(shí)，在多數(shù)沙村的家庭中，與房客打交道成為他們?nèi)粘Ｉ钪凶钪匾膬?nèi)容，這對他們的其他社會(huì)活動(dòng)形成了較強(qiáng)的時(shí)空約束，相應(yīng)的后果是，本土居民的鄰里互動(dòng)和社區(qū)參與減少了，鄰里資本這類傳統(tǒng)的社會(huì)連接紐帶遭到了破壞，降低了本土居民的社區(qū)認(rèn)同與歸屬感，這對社區(qū)整合提出了挑戰(zhàn)。

沙村外來移民數(shù)倍于本土居民，并在居住安排上與本土居民處于共居狀態(tài)。作為一種新的城市空間類型，沙村在社會(huì)屬性、區(qū)位分布、居民構(gòu)成等物理表象方面呈現(xiàn)出不同于一般城市社區(qū)和農(nóng)村社區(qū)的邊緣性和異質(zhì)性。更重要的是，人口構(gòu)成的異質(zhì)性與高流動(dòng)性對本土居民的家庭生活與社區(qū)參與造成了沖擊：本土居民與外來移民的交往停留在非人情化、表面化的層次，對于雙方來說沒有發(fā)展出新的鄰里社會(huì)資本；相反，本土居民間的鄰里互動(dòng)和社區(qū)參與減少了，鄰里社會(huì)資本作為傳統(tǒng)的社會(huì)連接紐帶遭到了削弱。也就是說，居民構(gòu)成的異質(zhì)性使得本土居民與外來移民之間、以及本土居民之間的社會(huì)交往本身也具有異質(zhì)性的特點(diǎn)，即傳統(tǒng)社區(qū)整合機(jī)制遭到了破壞，新的社區(qū)整合機(jī)制還沒有形成，這是流動(dòng)人口聚居區(qū)作為一個(gè)異質(zhì)性社區(qū)的本質(zhì)所在。在實(shí)踐層面，對于異質(zhì)性社區(qū)的社會(huì)管理問題，也值得人們進(jìn)一步關(guān)注與研究。

［1］王春光．農(nóng)村流動(dòng)人口的“半城市化”問題研究［J］．社會(huì)學(xué)研究，2006，（5）：107－122．

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Ordinary Contacts and Community Identities of a Heterogeneous Community：An Empirical Study of Sha Village，Beijing

DILei，LIU Neng
（Department of Sociology，Peking University，Beijing 100871，China）

Through the field work at a popular site settlement for lower class，and based on the analytical perspective of local residential adaptation，this paper discussed the contents and level of ordinary contacts between the local residents and migrants in the circumstances of co－h(huán)abitation，and then explored the influence ofmigration on the local citizen＇s daily life，social contacts and community identities．The research result indicates that social distance does exist between the local residents and migrants both in the objective and subjective layers．For the local residents，contactswith themigrants has become themost important part of their everyday life，therefore the communication with other local residents and community involvement has been restricted so as to destroy the traditional connections between individuals and local community and reduce the community identity of the local residents，which brings in a great challenge to community integration．

Site of Settlement for Lower Class；Co－h(huán)abitation；Ordinary Contact；Community Identity

?獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

1009－1971（2014）02－0025－05

［責(zé)任編輯：唐魁玉］

2013－06－12；

2014－01－12

北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十一五”規(guī)劃項(xiàng)目“北京市城鄉(xiāng)結(jié)合部外來流動(dòng)人口城市適應(yīng)模式和社會(huì)控制對策研究”（06AaSH001）

狄雷（1981—），男，山東萊蕪人，博士研究生，從事城市社會(huì)學(xué)、社會(huì)分層與流動(dòng)研究；劉能（1970—），男，浙江舟山人，教授，博士生導(dǎo)師，從事城市社會(huì)學(xué)研究。