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      高校學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作研究

      2014-07-02 15:34:19藍(lán)曉丹
      關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義學(xué)困生

      藍(lán)曉丹

      摘 要: 建構(gòu)主義是行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展,經(jīng)過長期的理論探索和教學(xué)實(shí)踐,逐步形成了獨(dú)具特色的學(xué)習(xí)理論體系。針對(duì)現(xiàn)行大學(xué)學(xué)困生已成為高校普遍存在問題,結(jié)合建構(gòu)主義教育學(xué)習(xí)理論,嘗試將學(xué)困生社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)作為大學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作的突破口。

      關(guān)鍵詞: 學(xué)困生;建構(gòu)主義;社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)

      中圖分類號(hào): G715 [HT5H]文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào): 10084738(2014)01002703

      近年來,隨著我國高等學(xué)校連續(xù)擴(kuò)招,在校生規(guī)模不斷擴(kuò)大,大學(xué)生群體在學(xué)識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果上,個(gè)體之間出現(xiàn)了較大的分化及差異。再加上學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)心態(tài)、學(xué)習(xí)毅力等各種主客觀原因,造成學(xué)業(yè)成績達(dá)不到學(xué)校教育教學(xué)規(guī)定的基本要求,因課業(yè)“掛科”而受到跟班試讀、延長學(xué)年、退學(xué)、不授學(xué)位、不能按期畢業(yè)等學(xué)籍處理的學(xué)習(xí)困難大學(xué)生(簡稱“學(xué)困生”)數(shù)量日漸攀升,學(xué)困生成為了大學(xué)教育工作中不容忽視的學(xué)生群體,在教育研究中關(guān)于學(xué)困生轉(zhuǎn)化的研究不乏少數(shù),每個(gè)學(xué)困生都應(yīng)有其自身良好的發(fā)展方向, 這是學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作的一個(gè)重要切入點(diǎn)。對(duì)于學(xué)困生而言(以東華大學(xué)機(jī)械學(xué)院學(xué)困生為例),通過座談?wù){(diào)研發(fā)現(xiàn)90%學(xué)困生都希望學(xué)習(xí)成績有所提高,改變目前的學(xué)習(xí)狀態(tài),高校搭建學(xué)困生社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)發(fā)掘?qū)W困生學(xué)習(xí)優(yōu)勢,提升學(xué)困生的學(xué)習(xí)自信心是學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作的一種嘗試與挑戰(zhàn)。

      一、學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作的著力點(diǎn)

      第一,在科學(xué)的理論指導(dǎo)下開展課題研究工作。課題實(shí)踐過程必須具有強(qiáng)有力的理論指導(dǎo),能夠運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐、使用實(shí)踐反證理論。最終,將實(shí)踐過程中的結(jié)論進(jìn)行總結(jié)提煉轉(zhuǎn)化為理論研究。建構(gòu)主義的教學(xué)理論對(duì)學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作開展具有指導(dǎo)性思想的作用意義,建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)過程,學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的信息吸收者,相反,他要主動(dòng)地建構(gòu)信息的意義,這種建構(gòu)不可由其他人代替。學(xué)習(xí)是個(gè)體建構(gòu)自己知識(shí)的過程,這意味著學(xué)習(xí)是主動(dòng)的,學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的刺激接受者,他要對(duì)外部信息做主動(dòng)的選擇和加工,因而不是行為主義所描述的S-R過程。而且,知識(shí)或意義也不是簡單由外部信息決定的,外部信息本身沒有意義,意義是學(xué)習(xí)者在新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)間反復(fù)的、雙向的相互作用過程而建構(gòu)的[1]。建構(gòu)主義理論與學(xué)困生轉(zhuǎn)化二者的目標(biāo)性是互通且一致的,皆希望學(xué)生學(xué)習(xí)從“被動(dòng)”轉(zhuǎn)化為主動(dòng)認(rèn)識(shí),通過自身對(duì)外部信息進(jìn)行加工與選擇。以多種課程形式、豐富生動(dòng)的實(shí)踐內(nèi)容幫助學(xué)生改觀學(xué)習(xí)態(tài)度、提高學(xué)習(xí)成績,懂得簡單地對(duì)外部信息的堆積轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生對(duì)新舊知識(shí)進(jìn)行反復(fù)、雙向的相互作用進(jìn)行建構(gòu)。

      第二,放正心態(tài)合理有效地進(jìn)行計(jì)劃性幫困工作。在學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作中,首先面對(duì)的問題在于幫困的實(shí)踐工作教師是否能夠有效地對(duì)學(xué)困生進(jìn)行轉(zhuǎn)化工作,在教育過程中是否真正將學(xué)困生看成是發(fā)展中出現(xiàn)障礙需要幫助的群體,努力幫助他們改變狀態(tài)提高成績。在學(xué)生學(xué)困問題面前我們往往容易忽略自身作為教師的作用,約定俗成地接受“優(yōu)勝劣汰”的生存法則,而不傾盡全力、躍身一試去改變學(xué)生。希望教師們在教育教學(xué)中能夠意識(shí)到并重視對(duì)學(xué)困生轉(zhuǎn)化的責(zé)任及其必要性, 而不是把學(xué)困生的轉(zhuǎn)化看成是一種可有可無的或是隨便完成的事情。如此,教師與學(xué)生才能一起滿懷信心地去開展此項(xiàng)工作。另外,學(xué)困生問題的形成不會(huì)是一蹴而就,學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作是一項(xiàng)漫長且艱難的歷程,其中需要極大的愛心與耐心,在解決這個(gè)問題的同時(shí)還得具備計(jì)劃性的步驟,這種計(jì)劃性體現(xiàn)在日常的教育工作實(shí)施中,教師應(yīng)了解每個(gè)學(xué)困生的個(gè)體情況因材施教地進(jìn)行個(gè)性的長期教育規(guī)劃,根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)提供適合學(xué)困生發(fā)揮特長的實(shí)踐平臺(tái),采取有效的評(píng)估機(jī)制。

      第三,制定符合每個(gè)學(xué)困生自身發(fā)展的轉(zhuǎn)化目標(biāo)。學(xué)生學(xué)習(xí)成效的差異性是客觀存在的,甚至通過各種幫困工作的開展,最終發(fā)現(xiàn)還會(huì)依然存在部分學(xué)困生跟不上整體學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度出現(xiàn)瀕臨退學(xué)危險(xiǎn),但這并不意味學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作的徹底失敗。切實(shí)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的情況制定符合學(xué)困生自身的轉(zhuǎn)化目標(biāo),哪怕進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)就是成功的,而這種進(jìn)步強(qiáng)調(diào)的不單純是指成績上還包括學(xué)生的精神狀態(tài)、對(duì)人生觀、價(jià)值觀、世界觀的認(rèn)識(shí)提升等,從某種程度上說,這也是我們幫困工作的開展成效。每個(gè)學(xué)生都具有各自的人生追求及目標(biāo)定位,教師幫助學(xué)生找準(zhǔn)自我定位,積極樂觀探尋自我價(jià)值才是教育關(guān)鍵,每個(gè)學(xué)生必然都有他存在的價(jià)值與意義,人人只要做到“自己人生第一名”在幫困過程中探尋到屬于自己的價(jià)值與意義就是成功。

      二、在建構(gòu)主義視域下結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況,構(gòu)建社會(huì)實(shí)踐援助平臺(tái)

      (一)依托于教師(以輔導(dǎo)員為主體)積極鼓勵(lì)學(xué)困生自強(qiáng)自立,磨練意志完善人格

      建構(gòu)主義對(duì)師生關(guān)系的認(rèn)知在于教師要成為學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的積極幫助者和引導(dǎo)者,應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。通過創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情景和提示新舊知識(shí)之間聯(lián)系的線索,幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義。為使學(xué)生的意義建構(gòu)更為有效,教師應(yīng)盡可能組織協(xié)作學(xué)習(xí),展開討論和交流,并對(duì)協(xié)作學(xué)習(xí)過程進(jìn)行引導(dǎo),使之朝有利于意義建構(gòu)的方向發(fā)展。在實(shí)踐教學(xué)中教師可依據(jù)學(xué)困生個(gè)人所需,積極搭建學(xué)困生互助平臺(tái)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開展,學(xué)困生在互助平臺(tái)中進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí),完成一定具有趣味性、專業(yè)相關(guān)性的教學(xué)任務(wù)并給予一定的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì);在教師組織的社會(huì)實(shí)踐過程中及時(shí)有效地鼓勵(lì)學(xué)困生,讓其學(xué)會(huì)自我鼓勵(lì)、尋找自我人生支點(diǎn)。其次,充分利用學(xué)生會(huì)、社團(tuán)等學(xué)生組織為依托,加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)要求,在開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的同時(shí)聯(lián)系專業(yè)特點(diǎn)來開展活動(dòng),將社會(huì)活動(dòng)與專業(yè)知識(shí)運(yùn)用緊密聯(lián)系。

      (二)依托科技社團(tuán)開展實(shí)踐課程,創(chuàng)造開展與專業(yè)學(xué)習(xí)相關(guān)的軟件、專業(yè)競賽等培訓(xùn)與學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)

      在學(xué)習(xí)環(huán)境方面建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定情境下,借助于他人的幫助,如人與人之間的協(xié)作、交流、利用必要的信息等等,通過意義的建構(gòu)而獲得的。理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個(gè)部分。(1)情境:學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。(2)協(xié)作:應(yīng)該貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中。(3)交流:是協(xié)作過程中最基本的方式或環(huán)節(jié)。(4)意義建構(gòu):是教學(xué)過程的最終目標(biāo)。其建構(gòu)的意義是指事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。在科技社團(tuán)中指導(dǎo)教師看重的不是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,更多的是學(xué)生對(duì)于專業(yè)知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用及科技競賽的參與興趣。通過近年來學(xué)生在參與各項(xiàng)科技競賽中發(fā)現(xiàn),有一定量的科技競賽獲獎(jiǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績并不出眾,更有甚者處于年級(jí)下游,但這沒有影響其對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用。相反,科技社團(tuán)里良好學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍激發(fā)了學(xué)生們的專業(yè)熱情,很多學(xué)習(xí)較差的學(xué)生通過科技社團(tuán)的培養(yǎng)逐漸主動(dòng)地愿意去提升專業(yè)成績,這種轉(zhuǎn)化是實(shí)質(zhì)性的轉(zhuǎn)化,相比教師單純性地通過“開小灶”課程講解更有效、更徹底。在社團(tuán)里,知識(shí)學(xué)習(xí)得到了目的性的實(shí)現(xiàn),將單純枯燥性的課本知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際運(yùn)用,完成了建構(gòu)主義中的意義構(gòu)建。另外,社團(tuán)中同學(xué)們能各自發(fā)揮特長進(jìn)行自由活潑的協(xié)作、交流,沒有所謂的成績比拼有的只是對(duì)挑戰(zhàn)自我的熱情和對(duì)知識(shí)真誠的追求。

      (三)依托學(xué)院資源力量搭建校內(nèi)社會(huì)實(shí)踐基地,將社會(huì)實(shí)踐的培訓(xùn)普及化、持續(xù)化,為學(xué)困生提供鍛煉與實(shí)踐的機(jī)會(huì)

      許多學(xué)校現(xiàn)行的教學(xué)政策仍將社會(huì)實(shí)踐歸為“第二課堂”范疇,依舊按“第二課堂”的活動(dòng)形式來組織實(shí)施,把社會(huì)實(shí)踐簡單理解為是假期的事情,是團(tuán)委的工作,導(dǎo)致每到暑假,學(xué)院團(tuán)組織和輔導(dǎo)員單打獨(dú)斗,由于師資力量和財(cái)力十分有限,只能把主要精力放在由少數(shù)學(xué)生組成的“重點(diǎn)服務(wù)團(tuán)隊(duì)”上,聚焦于“精英實(shí)踐活動(dòng)”,而對(duì)大多數(shù)分散返鄉(xiāng)或自主活動(dòng)的學(xué)生缺乏及時(shí)有力的培訓(xùn)指導(dǎo)和檢查落實(shí),大部分學(xué)生的自主實(shí)踐常常流于形式。而針對(duì)于學(xué)困生的社會(huì)實(shí)踐培養(yǎng)更是少之又少。為此,在為學(xué)困生提供學(xué)分保障情況下,單獨(dú)為學(xué)困生搭建社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)是幫助學(xué)困生轉(zhuǎn)化的一種嘗試。以教學(xué)規(guī)劃為“抓手”為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)一種良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,配備專業(yè)教師,通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)、課題探究、合作學(xué)習(xí)等方式來展開他們的學(xué)習(xí)。教師保證學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)內(nèi)容保持平衡,并給予相關(guān)的任務(wù)完成性考核,這樣的教學(xué)工作開展未嘗不是協(xié)助學(xué)困生轉(zhuǎn)化的方法及途徑。

      三、學(xué)困生社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)構(gòu)建的組織保障

      (一)學(xué)校、學(xué)院、教師三者援助目標(biāo)統(tǒng)一且和諧

      在學(xué)困生問題上,工作的最終目標(biāo)是減少學(xué)困生數(shù)量,但是對(duì)于各個(gè)學(xué)院而言,課業(yè)難度不同學(xué)困生的數(shù)量也就各不相同,把學(xué)困生數(shù)量如何維系到一個(gè)合理數(shù)值成為了一個(gè)切實(shí)難題。每個(gè)學(xué)生情況不同,教師也在盡力完成教學(xué)任務(wù),但不能確保教學(xué)工作對(duì)每個(gè)學(xué)生皆合理有效。只有在學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作目標(biāo)上,學(xué)校、學(xué)院、教師同心協(xié)力,真誠幫助每一個(gè)學(xué)困生解決問題為目標(biāo),不急功近利只求學(xué)生健康發(fā)展,這既是一個(gè)“良心活”更應(yīng)該劃入教學(xué)計(jì)劃的實(shí)際中來,工作具有定量定質(zhì)的要求才能有定性的結(jié)果。學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)院積極搭建社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)、共同開發(fā)創(chuàng)建社會(huì)實(shí)踐工作、切實(shí)開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、真正實(shí)現(xiàn)輔助學(xué)生學(xué)習(xí)第一課堂知識(shí)的教學(xué)目標(biāo),相信在高校大力支持下的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)體系對(duì)于學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作會(huì)取得很好的成果。

      (二)具備持續(xù)的援助機(jī)制保障實(shí)踐指導(dǎo)工作有效進(jìn)行

      依托學(xué)校強(qiáng)有力的后備支持,為學(xué)困生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)配備專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)與指導(dǎo)教師,保證物力、人力資源以搭建及時(shí)、持續(xù)、可追蹤式的學(xué)困生社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)體系。首先,對(duì)于社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)教師,既要從實(shí)踐立意上、相關(guān)操作細(xì)節(jié)方面提供支持,又要具備專業(yè)教師提供專業(yè)技術(shù)的指導(dǎo)與建議,才能達(dá)到社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)學(xué)習(xí)緊密結(jié)合的最終目的。在學(xué)院現(xiàn)行教學(xué)體系下,教師指導(dǎo)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的工作量和教學(xué)成果缺少相關(guān)的認(rèn)定,長此以往,一方面無法提供教師幫助學(xué)困生搭建實(shí)踐平臺(tái)的物質(zhì)保障;另一方面也較難維持此項(xiàng)工作開展的持續(xù)性與連續(xù)性。沒有教師指導(dǎo)的實(shí)踐活動(dòng)會(huì)讓學(xué)生很難產(chǎn)生對(duì)活動(dòng)的認(rèn)同感、保證學(xué)生活動(dòng)的參與度。故教師的教學(xué)實(shí)踐工作也應(yīng)成為教師教學(xué)考核的一個(gè)參考指標(biāo),學(xué)??刹扇∠嚓P(guān)措施鼓勵(lì)教師積極參與學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)工作。

      (三)積極獲取學(xué)生反饋進(jìn)行有效的社會(huì)實(shí)踐教育

      教學(xué)工作從來就不是單向的,“教育”與“被教育”之間形成有效的溝通至關(guān)重要,尊重學(xué)生發(fā)展不再是口號(hào)而是應(yīng)該真正融入21世紀(jì)高校教學(xué)理念之中。不斷創(chuàng)新開展學(xué)困生社會(huì)實(shí)踐工作,注重學(xué)生自身發(fā)展需求、了解學(xué)生的思想狀況、及時(shí)肯定學(xué)生的所知所獲。通過網(wǎng)上問卷、群體座談、個(gè)體訪談、學(xué)生個(gè)人撰寫的學(xué)習(xí)體會(huì)等獲取信息反饋,對(duì)比反饋信息進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、總結(jié)、分析、改善,提升社會(huì)實(shí)踐的教學(xué)方法與形式,保證信息傳遞的通暢不斷提升高校實(shí)踐教學(xué)水平,為有效地開展社會(huì)實(shí)踐教育提供有力保障。

      [參考文獻(xiàn)]

      [1] 溫彭年,賈國英.建構(gòu)主義理論與教學(xué)改革——建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論綜述[J].教育理論與實(shí)踐,2002(5):1819.

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