追夢：讓渝中“半島”變“真島”

□ 文/劉可

追夢：讓渝中“半島”變“真島”

Chasing Dreams: Turning "Peninsula" into "Island"

□ 文/劉可

劉 可

中國管理科學(xué)研究院終身研究員

在化龍橋鑿個山洞，把兩江連起來，提升重慶山水城市價值

重慶是一座“山水之城，激情之都”。這里人杰地靈，因?yàn)橛袎簦鞘凶冞w十分生動；因?yàn)橛袎?，人們生活充滿激情。

而今，重慶都市游輪兩江觀光游深受外地游客鐘愛，但又不時讓人感到一些遺憾。如果能夠形成兩江環(huán)島游，那就太好了！

讓渝中半島變成真正的島，做這個大夢的原創(chuàng)是三國時的李嚴(yán)——蜀漢后主劉禪建興四年(公元226年)，都護(hù)李嚴(yán)將原位于嘉陵江北的江州城（古重慶城）遷到了現(xiàn)在的渝中區(qū)東南，并進(jìn)行了擴(kuò)建。擴(kuò)建后的江州城南臨長江，北達(dá)今校場口一帶，西抵今大梁子，城周約16里。李嚴(yán)還規(guī)劃鑿穿后山(今鵝嶺佛圖關(guān)一帶)，匯長江、嘉陵江之水，使江州以江為池，以崖為墻，成為江中之洲。

這是一段重慶人都不應(yīng)忘記的歷史。李嚴(yán)系劉備白帝托孤之臣，如今的白帝城，還有李嚴(yán)侍列一旁的雕像，史有“文托諸葛亮、武托李嚴(yán)”的說法。李嚴(yán)為何要讓重慶成為真正的江州？有兩種說法：其一，為了抵御外侵，此處乃兵家常爭之地，據(jù)說工程已經(jīng)在佛圖關(guān)開鑿，諸葛亮聞知火速叫停，理由是擔(dān)心日后被圍沒了后路；另一種說法是，因此地是古代的巴國，傳統(tǒng)上自然一體，所以當(dāng)?shù)厝艘恢庇泻峡橹莸脑竿顕?yán)欲脫離蜀國，建立獨(dú)立王國，便想到建此工程，遭諸葛亮的痛斥。兩人因此失和，最終李嚴(yán)遭彈劾，被貶為庶人流放梓潼。

如果不是諸葛亮阻攔，現(xiàn)在的渝中半島早成了孤島，而李嚴(yán)，也成了與李冰父子齊名的大家了。時間過了近1800年，李嚴(yán)的宏圖，在重慶人的談資中，也被豐富了近1800年。

戰(zhàn)爭畢竟已經(jīng)遠(yuǎn)去，建這樣的一個工程到底還有沒有意義？從軍事上講，已沒有意義，從文化價值和商業(yè)價值來看，還是有一定的可取性。筆者認(rèn)為，原來的設(shè)計(jì)破壞了重慶的山際線，顯然不現(xiàn)實(shí)，而現(xiàn)在從佛圖關(guān)下的化龍橋鑿個洞，把兩江連在一起，卻是提升山水城市價值的一大妙筆。

長江是龍，嘉陵江是鳳，如此一穿，儼然龍鳳呈祥的意境，很符合天人合一的追求。如此一來，從水面上看，渝中半島成了孤島；從陸路上看，它依然是半島。這樣的奇景，也只有重慶這樣的山水城市才能擁有。

按照筆者的設(shè)想，隧道的兩旁，可展示大量浮雕，構(gòu)成我市的一條文化長廊，大足石刻，三峽風(fēng)光，金竹寺的傳說，悉數(shù)登場，這才是重慶真正的博物館。而兩江游的商業(yè)價值也凸顯出來。到了重慶，非鉆鉆這個時空隧道不可，不然就是白游了重慶，桂林的象鼻山怎能與之相比？

該工程的意義，并不僅僅是建成重慶最有競爭力，最搶眼的景觀，它還改變了主城的水文和大氣環(huán)境：江北的金沙水岸，江南的融僑半島，空氣豁然對流，洪水到來，它還能迅速分流。就現(xiàn)在的技術(shù)而言，挖個洞并不是一件很難的事，山體下洞內(nèi)是明渠，使兩江環(huán)島游夢想成真，并形成了山水之城一大新、奇、特景觀。

山是真山，水是真水，島是真島。到了重慶，就像到了夢境，不做夢都難！