意識(shí)形態(tài)壁壘與電影傳統(tǒng)裂變

丁寧

摘要：

新中國(guó)成立后，進(jìn)行“工農(nóng)兵”書(shū)寫(xiě)的內(nèi)地故事片在港傳播的影響力平平。《五朵金花》、《劉三姐》并非最具“十七年”意識(shí)形態(tài)表征性和“工農(nóng)兵”書(shū)寫(xiě)典型性的故事片，在政治夾縫凸顯藝術(shù)性與娛樂(lè)性，以美麗的山水風(fēng)光、濃郁的民族風(fēng)情以及動(dòng)聽(tīng)的民歌山歌喚起香港觀眾的觀看熱情，成為“十七年”期間在港成功傳播的內(nèi)地故事片典型。

關(guān)鍵詞：故事片；香港；內(nèi)地；南方影業(yè)公司

新中國(guó)成立后，內(nèi)地與香港的電影交流不再是滬港的“雙城”交流，而是一個(gè)新生社會(huì)主義國(guó)家與一個(gè)英屬殖民地城市之間事關(guān)意識(shí)形態(tài)的博弈。1950年代，香港是國(guó)際冷戰(zhàn)的敏感區(qū)域之一，在“意識(shí)形態(tài)上則是左、中、右派和機(jī)會(huì)主義并存共生”①。因此，美國(guó)電影、日本電影、蘇聯(lián)電影、臺(tái)灣電影、中國(guó)內(nèi)地電影等都可以在香港尋得傳播空間。

新中國(guó)不能放棄對(duì)香港的意識(shí)形態(tài)宣傳，電影在其中扮演重要角色，但以“工農(nóng)兵”書(shū)寫(xiě)為核心的新中國(guó)電影已不能如建國(guó)前那樣長(zhǎng)驅(qū)直入香港。1950年，“香港南方影業(yè)公司在經(jīng)歷了籌備與搬遷之后，也于1949年夏天在港領(lǐng)到了正式營(yíng)業(yè)執(zhí)照，南方公司的主要業(yè)務(wù)為在香港及海外其他地區(qū)發(fā)行內(nèi)地和蘇聯(lián)出品的進(jìn)步影片?！雹?帶有“左派”色彩的南方影業(yè)公司擔(dān)負(fù)起新中國(guó)電影在港傳播的重任，盡管有港英政府的電影審查，還是成功發(fā)行了《白毛女》、《南征北戰(zhàn)》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《劉三姐》、《楊門(mén)女將》、《搜書(shū)院》等新中國(guó)電影。此外，新中國(guó)電影還通過(guò)文化交流、展覽等其它形式在香港進(jìn)行傳播。

在對(duì)蘇聯(lián)、波蘭、民主德國(guó)、捷克斯洛伐克、蒙古、朝鮮、越南、阿爾巴尼亞等社會(huì)主義國(guó)家的電影傳播交流中，新中國(guó)電影主打有著意識(shí)形態(tài)共鳴的故事片、紀(jì)錄片，輔助以戲曲片、美術(shù)片。然而，由于內(nèi)地與香港的文化淵源，中國(guó)政府面對(duì)香港的宣傳策略相對(duì)溫和，加之港英政府的電影審查機(jī)構(gòu)的意識(shí)形態(tài)把關(guān)，在新中國(guó)電影的對(duì)港傳播中扮演最重要角色并引起最大反響的是國(guó)家意識(shí)形態(tài)與民族文化傳統(tǒng)巧妙縫合的戲曲片，獨(dú)具中國(guó)特色的美術(shù)片也吸引了香港觀眾，而彰顯意識(shí)形態(tài)的新聞紀(jì)錄片、濃墨重彩地進(jìn)行“工農(nóng)兵”書(shū)寫(xiě)的故事片在港傳播的影響力則平平。

故事片、新聞紀(jì)錄片是新中國(guó)向世界傳播國(guó)家形象和執(zhí)政黨歷史的主打片種。新中國(guó)成立之后，參加卡羅維發(fā)利國(guó)際電影節(jié)成為新中國(guó)電影走向世界的重要途徑。卡羅維發(fā)利國(guó)際電影節(jié)由共產(chǎn)黨執(zhí)政的捷克斯洛伐克國(guó)家電影部主辦，很大程度上是為共產(chǎn)主義宣傳服務(wù)，各大獎(jiǎng)項(xiàng)基本由社會(huì)主義國(guó)家出品的電影所包攬。這種意識(shí)形態(tài)的親近關(guān)系讓新中國(guó)電影在卡羅維發(fā)利國(guó)際電影節(jié)的參與度與認(rèn)同度較高，《趙一曼》、《中華女兒》、《翠崗紅旗》、《白毛女》、《新兒女英雄傳》、《鋼鐵戰(zhàn)士》等初試全新“工農(nóng)兵”書(shū)寫(xiě)的故事片輕易斬獲相關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)。同時(shí)，新中國(guó)的紀(jì)錄片和故事片可以通過(guò)交換或商業(yè)方式以及影展等方式輸出到蘇聯(lián)、捷克斯洛伐克、波蘭、匈牙利、保加利亞等社會(huì)主義國(guó)家。然而，這種意識(shí)形態(tài)上的局限使新中國(guó)電影的海外傳播基本拘于社會(huì)主義陣營(yíng)，難以突破冷戰(zhàn)的意識(shí)形態(tài)壁壘。

新中國(guó)成立的最初兩三年間，內(nèi)地和香港之間還進(jìn)行著較為頻繁的電影交流。一方面，“長(zhǎng)城”、“鳳凰”等左派公司還在踐行著“進(jìn)步”書(shū)寫(xiě)，內(nèi)地市場(chǎng)尚未對(duì)香港電影關(guān)上大門(mén)，即便像右派公司“永華”拍攝的《清宮秘史》也能在內(nèi)地上映；另一方面，旅港影人還在進(jìn)行著留守香港還是回歸內(nèi)地的選擇，馮喆、王人美、顧也魯、陶金、王丹鳳、周璇、牛犇、韓非等陸續(xù)回歸內(nèi)地。

1950年代初期，“香港介于內(nèi)地和臺(tái)灣的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的對(duì)抗之間，為保持‘中立和維持香港的‘安定，港英政府根據(jù)當(dāng)時(shí)內(nèi)地與臺(tái)灣對(duì)峙的敏感局勢(shì)，向挑起政治爭(zhēng)端的積極分子施加壓力”③。1952年，內(nèi)地全面禁止香港影片的輸入，留港影人的最后一波大規(guī)?；貧w也發(fā)生在1952年。司馬文森、齊聞韶、馬國(guó)亮、劉瓊、舒適、楊華、沈寂、狄梵等被港英政府驅(qū)逐出境，返回上海。至此，香港電影與上海電影的雙城交流不再暢通無(wú)阻，香港電影與恪守“工農(nóng)兵”書(shū)寫(xiě)的內(nèi)地電影漸行漸遠(yuǎn)。

由于香港英國(guó)當(dāng)局的電影審查機(jī)構(gòu)的審查，新中國(guó)電影在香港的傳播受到諸多限制。“1953年港英當(dāng)局頒布《電影檢查規(guī)例》，規(guī)定所有打算在香港放映的影片，不管本土或海外制作都必須送交電影審核委員會(huì)審理，影片拷貝、海報(bào)、劇照、廣告文字等所有資料都必須接受審查；電影中禁止出現(xiàn)包括中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)民黨在內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)人、政治集會(huì)或旗幟等?！雹?953年，“左派”色彩的南方影業(yè)公司首次嘗試發(fā)行新中國(guó)故事片。值得注意的是，南方影業(yè)公司并沒(méi)有選擇當(dāng)時(shí)在卡羅維發(fā)利國(guó)際電影節(jié)揚(yáng)名的《趙一曼》、《中華女兒》、《翠崗紅旗》、《白毛女》、《新兒女英雄傳》、《鋼鐵戰(zhàn)士》等書(shū)寫(xiě)共產(chǎn)黨革命歷史的代表作，而是選擇了表現(xiàn)社會(huì)主義新生活的現(xiàn)實(shí)題材影片《葡萄熟了的時(shí)候》。1954年，南方影業(yè)公司又發(fā)行了舒繡文主演的講述我國(guó)訓(xùn)練第一批女火車(chē)司機(jī)的《女司機(jī)》和秦怡主演歌頌新社會(huì)的婚姻自由的《兩家春》，這兩部故事片同樣不是最具典型性的“工農(nóng)兵”故事片?！霸谀戏接皹I(yè)的發(fā)行經(jīng)驗(yàn)中，內(nèi)地的文藝片較受歡迎，如根據(jù)魯迅小說(shuō)改編的《祝?！?、還有《林家鋪?zhàn)印?，知識(shí)分子都?xì)g迎，評(píng)價(jià)不錯(cuò)。但是香港政府電影審查制度對(duì)影片中包含有民族主義或愛(ài)國(guó)思想的都不能通過(guò)，除了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)影片?！雹?透過(guò)1955年的《小白兔》、1956年的《青春的園地》、1957年的《新局長(zhǎng)到來(lái)之前》、《南島風(fēng)云》、《一場(chǎng)風(fēng)波》、《秋翁遇仙記》、《閩江橘子紅》、《平原游擊隊(duì)》、《夏天的故事》、《撲不滅的火焰》、《家》、《哥哥和妹妹》、《李時(shí)珍》、《兩個(gè)小足球隊(duì)員》、《祝?！?、《情長(zhǎng)誼深》等在港發(fā)行的故事片片目，可以窺見(jiàn)南方影業(yè)公司在港發(fā)行內(nèi)地故事片時(shí)應(yīng)對(duì)港英當(dāng)局審查的審慎。

1954年，南方影業(yè)公司還在港發(fā)行了彩色戲曲片《梁山伯與祝英臺(tái)》，在港上映后引發(fā)熱潮，戲曲片也隨之成為最受香港觀眾歡迎的內(nèi)地片種。相較于戲曲片，港英政府電檢處對(duì)內(nèi)地著力于“工農(nóng)兵”書(shū)寫(xiě)的故事片及極具政治宣傳性的新聞紀(jì)錄片有著更為嚴(yán)苛的意識(shí)形態(tài)考量標(biāo)準(zhǔn)，南方影業(yè)公司也堅(jiān)持為內(nèi)地故事片的在港發(fā)行爭(zhēng)取更大空間，甚至與港英政府電檢處進(jìn)行抗?fàn)帯?958年，針對(duì)港英政府不準(zhǔn)具有“國(guó)家象征”的畫(huà)面在影片中出現(xiàn)，南方影業(yè)公司配合外交部陳毅外長(zhǎng)的記者招待會(huì)，與香港電檢處進(jìn)行第一次正面抗?fàn)帯?nèi)地的《大眾電影》雜志進(jìn)行了大力報(bào)道，“代理國(guó)產(chǎn)影片在香港發(fā)行的南方影業(yè)公司負(fù)責(zé)人王逸鵬最近在香港發(fā)表的談話(huà)，他說(shuō)，人們‘在香港各大戲院看到的英美最近的新聞片，內(nèi)容包括各該國(guó)政府首腦人物的政治活動(dòng)、各該國(guó)政府的軍事活動(dòng)等，而我國(guó)人民領(lǐng)袖的肖像，和平建設(shè)的新聞紀(jì)錄片、體育簡(jiǎn)報(bào)等，不只在審查過(guò)程中拖延時(shí)間，甚至大部分被剪或不通過(guò)?！袊?guó)電影工作者聯(lián)誼會(huì)的發(fā)言人最后表示聲援香港電影工作者對(duì)香港英國(guó)當(dāng)局電影審查機(jī)構(gòu)的抗議，并以全體電影工作者的名義，誓為香港電影工作者的后盾，堅(jiān)信他們正義的愛(ài)國(guó)的斗爭(zhēng)必定會(huì)獲得最后勝利。”⑥ 1965年9月前后，南方影業(yè)公司與港英政府電檢處進(jìn)行第二次正面抗?fàn)帯Ｄ戏接皹I(yè)公司的抗?fàn)幣c堅(jiān)持，保證了一定數(shù)量的內(nèi)地故事片在香港發(fā)行。endprint

雖然諸多內(nèi)地故事片在香港發(fā)行，但其風(fēng)頭遠(yuǎn)不及倍受歡迎甚至風(fēng)靡東南亞的內(nèi)地戲曲片。在十七年期間，在港發(fā)行的內(nèi)地故事片中，影響力最大是《五朵金花》與《劉三姐》。《五朵金花》于1960年5月在港發(fā)行，在香港連映了24天，由于這部影片受到香港觀眾的熱烈歡迎，致使“都城”、“快樂(lè)”、“麗都”、“仙樂(lè)戲院”等影院均形成千人排隊(duì)購(gòu)票的盛況。在香港《新晚報(bào)》舉行1960年“十大名片”選舉揭曉，“《五朵金花》以8259票獲得第五名”⑦?！秳⑷恪酚?962年5月在香港首次發(fā)行，迅速掀起了“劉三姐”熱，“公映42 天收入超過(guò)30 萬(wàn)，創(chuàng)下當(dāng)時(shí)極為罕見(jiàn)的賣(mài)座紀(jì)錄”⑧。1964年7月，南方影業(yè)公司進(jìn)行第二次發(fā)行《劉三姐》，在珠江、普慶、國(guó)泰、高升四個(gè)院線(xiàn)同時(shí)公映，并配合影片的發(fā)行舉辦歌唱比賽，在港再掀觀看熱潮。“到7 月28 日第二次公映結(jié)束時(shí)，《劉三姐》在香港的票房收入已高達(dá)60 萬(wàn)，加上第一次公映時(shí)的30多萬(wàn)元，兩次公映收入近100 萬(wàn)元”

⑨。

其實(shí)，《五朵金花》、《劉三姐》并非最具“十七年”意識(shí)形態(tài)表征性和“工農(nóng)兵”書(shū)寫(xiě)典型性的故事片，能夠風(fēng)靡香港乃至東南亞，與兩部影片美麗的山水風(fēng)光、濃郁的民族風(fēng)情以及動(dòng)聽(tīng)的民歌山歌密不可分?！段宥浣鸹ā肥?959年國(guó)慶獻(xiàn)禮片，在周恩來(lái)總理的關(guān)注與文化部長(zhǎng)夏衍的參與下，影片沒(méi)有進(jìn)行宏大政治書(shū)寫(xiě)，而是走輕松喜劇路線(xiàn)。影片故事以大理為背景，蒼山、洱海、蝴蝶泉、山茶花等美景如畫(huà)，白族的三月街賽馬會(huì)、服飾、對(duì)歌等民俗風(fēng)情純正濃郁，雷振邦作曲的《三月街》、《蝴蝶泉邊》、《約會(huì)》、《相思愁》、《走遍蒼山找金花》等插曲富于白族風(fēng)格。影片大膽啟用了只有的16歲的彝族姑娘楊麗坤擔(dān)當(dāng)主角，演繹純真的愛(ài)情。在一眾豪邁的獻(xiàn)禮片中，清新浪漫的《五朵金花》成為好故事、好演員、好鏡頭、好音樂(lè)的“四好”代表作，既因歌頌社會(huì)主義建設(shè)與新生活被官方認(rèn)可，又因其觀賞性與娛樂(lè)性受到觀眾歡迎。1960年，在埃及開(kāi)羅舉行的第二屆亞非電影節(jié)上，王家乙憑借《五朵金花》獲得了“最佳導(dǎo)演銀鷹獎(jiǎng)”，楊麗坤榮獲了“最佳女演員銀鷹獎(jiǎng)”?！段宥浣鸹ā废群筝斖?6個(gè)國(guó)家放映，成為十七年期間最具國(guó)際影響力的新中國(guó)故事片之一。南方影業(yè)公司及時(shí)在港發(fā)行了《五朵金花》，讓這部既非戲曲片、又與典型工農(nóng)兵書(shū)寫(xiě)不同的音樂(lè)故事片在香港倍受歡迎。電影《劉三姐》是根據(jù)由廣西壯族民間傳說(shuō)改編而成的廣西彩調(diào)劇改編，由長(zhǎng)春電影制片廠于1960年拍攝。影片在廣西桂林取景，在新中國(guó)成立后不久，“山水甲天下”的桂林奇景就隨著新中國(guó)第一部彩色地理風(fēng)景片《桂林山水》走上國(guó)際，成為展示中國(guó)大好河山的生動(dòng)明信片。電影《劉三姐》將桂林如畫(huà)的山水融入敘事之中，作為古裝片，人物的傳統(tǒng)壯族服飾極富民族特色，這些都增添了影片的可看性。作曲雷振邦在大量廣西壯族民歌的基礎(chǔ)上為影片譜寫(xiě)了《采茶姐妹上茶山》、《山歌好比春江水》、《只有山歌敬親人》等14首歌曲，原汁原味地保留了山歌的特點(diǎn)。為了電影的可看性，導(dǎo)演蘇里選用了不滿(mǎn)18歲的黃婉秋出演歌仙劉三姐。山美、水美、歌美、人美的《劉三姐》在香港掀起觀看熱潮，被譽(yù)為“山歌之王”，其影響力波及到馬來(lái)西亞等東南亞國(guó)家。1965年，邵氏袁秋楓導(dǎo)演《山歌姻緣》，將中國(guó)各地民謠譜成山歌，全片共有全片四十余首歌曲，從中可見(jiàn)《劉三姐》的影響。

《五朵金花》、《劉三姐》都是政治正確的新中國(guó)故事片，恪守新中國(guó)電影“工農(nóng)兵”書(shū)寫(xiě)的政治標(biāo)準(zhǔn)，然而又能在政治夾縫凸顯藝術(shù)性與娛樂(lè)性，成為“好看”的新中國(guó)電影。相較于革命戰(zhàn)爭(zhēng)書(shū)寫(xiě)與意識(shí)形態(tài)宣傳，民族風(fēng)情、音樂(lè)風(fēng)光等要素讓《五朵金花》、《劉三姐》更易通過(guò)港英政府審查，從民族情感等方面喚起香港同胞的深層共鳴，從而成為十七年期間在港成功傳播的內(nèi)地故事片典型。

1960年代中后期開(kāi)始，隨著冷戰(zhàn)背景下政治環(huán)境的日漸惡劣，港英當(dāng)局對(duì)南方影業(yè)公司發(fā)行的內(nèi)地故事片審查愈加嚴(yán)苛。與此同時(shí)，內(nèi)地故事片的政治書(shū)寫(xiě)愈演愈烈，香港故事片創(chuàng)作也漸漸轉(zhuǎn)向符合港島實(shí)際的探索，兩地故事片創(chuàng)作走上了不同的路徑。

[注釋]

①羅卡，（澳）法蘭賓合著：《香港電影跨文化觀》，劉輝譯，北京大學(xué)出版社，2012年版，P157.

②趙衛(wèi)防：《香港電影史（1897-2006）》，中國(guó)廣播電視出版社，2007年版，P80.

③羅卡，（澳）法蘭賓合著：《香港電影跨文化觀》，劉輝譯，北京大學(xué)出版社，2012年版，P152.

④張燕：《在夾縫中求生存：香港左派電影研究》，北京大學(xué)出版社，2010年版，P39.

⑤許敦樂(lè)：《墾光拓影——南方影業(yè)半世紀(jì)的道路》，香港kubrick出版，2005年版，P3.

⑥《大眾電影》1958年第18期，P22.

⑦《大眾電影》1961年第5、6期合刊，P18.

⑧記者：《劉三姐》卷土重來(lái)，《大公報(bào)》1964-07-01.

⑨耳食客：《劉三姐開(kāi)金口，山歌價(jià)值百萬(wàn)》，《大公報(bào)》1964-07-30.

本論文系2012年北京市優(yōu)秀人才培養(yǎng)資助項(xiàng)目“新中國(guó)電影的海外傳播：1949-1966”（項(xiàng)目編號(hào)：2012D005007000002）階段性研究成果。endprint