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      晏歐源南唐 俊深各不同

      2014-06-28 21:26:46李光翠唐紅衛(wèi)
      經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2014年8期
      關(guān)鍵詞:蓮房采蓮晏殊

      李光翠 唐紅衛(wèi)

      摘 要:作為北宋前期江西的著名的政治家、文壇領(lǐng)袖,晏殊和歐陽(yáng)修的詞均深受南唐馮延巳詞的影響,頗具士大夫的情韻,導(dǎo)致有江西詞派的說(shuō)法。不過(guò),晏殊的詞更加俊美明麗,歐陽(yáng)修的詞更加深致沉著。

      關(guān)鍵詞:晏殊;歐陽(yáng)修;詞

      中圖分類號(hào):I206.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2014)08-0253-02

      作為北宋前期出自江西的著名的政治家、文壇領(lǐng)袖,晏殊和歐陽(yáng)修“其所建樹與所著作,自古罕匹。而《珠玉》、《六一》之詞,歌詠人口至今不廢”[1]——即晏殊和歐陽(yáng)修的詞都寫得“風(fēng)流蘊(yùn)藉,一時(shí)莫及,而溫潤(rùn)秀潔亦無(wú)其比”[2] “妙處俱在神韻,不在字句”[3]……然而因?yàn)閮烧哌^(guò)多的承緒花間詞、南唐詞——尤其受馮延巳詞的影響都很深,導(dǎo)致詞的個(gè)人色彩還不夠濃,所以又常常容易混淆。不過(guò)晏殊的詞更加俊美明麗,歐陽(yáng)修的詞更加深致沉著。下面筆者就以晏殊和歐陽(yáng)修的兩首同樣內(nèi)容的采蓮詞為例來(lái)談?wù)勱虤W詞的異同。

      越女采蓮江北岸。輕橈短棹隨風(fēng)便。人貌與花相斗艷。流水慢,時(shí)時(shí)照影看妝面。

      蓮葉層層張綠傘。蓮房個(gè)個(gè)垂金盞。一把藕絲牽不斷。紅日晚?;仡^欲去心撩亂。(晏殊《漁家傲》)

      越女采蓮秋水畔。窄袖輕羅,暗露雙金釧。照影摘花花似面。芳心只共絲爭(zhēng)亂。

      鸂鶒灘頭風(fēng)浪晚。霧重?zé)熭p,不見(jiàn)來(lái)時(shí)伴。隱隱歌聲歸棹遠(yuǎn)。離愁引著江南岸。(歐陽(yáng)修《蝶戀花》)

      采蓮詩(shī)詞最初產(chǎn)生于采蓮勞動(dòng)過(guò)程中,大多是寫采蓮勞動(dòng)過(guò)程中青年男女的相助、相悅、相戀,也因此采蓮詩(shī)詞從誕生之日就注定與情愛(ài)密切相關(guān),成為戀歌的代名詞。作為“戀歌”的它們?cè)谑惆l(fā)感情時(shí)常常側(cè)重于對(duì)采蓮女子的描繪,要么描寫她們的生動(dòng)活潑、青春美麗,要么描寫她們的深情款款、無(wú)限愁思;尤其注重“互相映襯”——比如將女子的笑臉與荷花、玉腕與莖梗、衣飾與翠葉等相互比照,在贊美荷花嬌艷之態(tài)時(shí),情趣天然地襯托出女子非凡的美色。這種創(chuàng)作經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展還逐漸形成了一些特殊的模式,最常見(jiàn)的一種是隱語(yǔ)模式,比如把魚、鴛鴦、鸂鶒、鷓鴣、蓮房等當(dāng)作愛(ài)情的象征物或性愛(ài)隱語(yǔ)。嚼味研究,字字皆有據(jù),而其妙見(jiàn)于卒章,語(yǔ)盡而意不盡,意盡而情不盡,豈平平可得仿佛哉!”[4]表面看來(lái)簡(jiǎn)直找不出這兩首詞有什么區(qū)別。然而,如果我們更進(jìn)一步認(rèn)真仔細(xì)的分析品讀,最終還是會(huì)發(fā)現(xiàn)晏殊的詞更加俊美明麗,歐陽(yáng)修的詞更加深致沉著。

      首先,我們來(lái)看晏殊的《漁家傲》。

      越女采蓮江北岸。輕橈短棹隨風(fēng)便。人貌與花相斗艷。流水慢,時(shí)時(shí)照影看妝面。

      蓮葉層層張綠傘。蓮房個(gè)個(gè)垂金盞。一把藕絲牽不斷。紅日晚?;仡^欲去心撩亂。

      這首采蓮詞在晏殊詞集中,個(gè)人認(rèn)為是寫得很不錯(cuò)的作品,可惜很少有人關(guān)注。它起首一句“越女采蓮江北岸”開門見(jiàn)山的點(diǎn)明人物身份、動(dòng)作行為和活動(dòng)環(huán)境。人物身份是全中國(guó)出名的“越女”,一提起“越女”,我們常常會(huì)想到西施,想到杜甫“越女天下白”,王維“越女顏如玉”等。動(dòng)作行為是“采蓮”。一提起“采蓮”,我們也會(huì)立即聯(lián)想到《古詩(shī)十九首》說(shuō)的“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)?所思在遠(yuǎn)道”等;活動(dòng)環(huán)境是美麗的“江北岸”。 一提起“江北岸”,它同樣會(huì)使人想起曹植“南國(guó)有佳人,容華若桃李。朝游江北岸,日宿瀟湘沚”等。首句短短7個(gè)字中,竟然蘊(yùn)涵著如此豐富的讓人產(chǎn)生美麗遐想的內(nèi)容!第二句“輕橈短棹隨風(fēng)便”則寫出了美麗的姑娘沒(méi)有心思認(rèn)真劃船,而讓輕靈的小舟在湖上隨著微風(fēng)飄蕩?!拜p橈”、“短棹”寫出了小舟的輕靈,恰恰與輕盈、嬌小的“越女”相互輝映,加上微風(fēng)習(xí)習(xí),這又是一幅多么美麗的圖畫!美麗的姑娘沒(méi)有心思認(rèn)真劃船,她在干什么呢?原來(lái)“人貌與花相斗艷。流水慢,時(shí)時(shí)照影看妝面”——姑娘陶醉于與花比美,時(shí)時(shí)低頭看緩緩流動(dòng)的水面上的自己化了妝的美麗面容,于是一個(gè)生動(dòng)活潑、美麗動(dòng)人的采蓮女立刻顯現(xiàn)在我們面前了——這便是晏殊詞的俊美明麗之處。以荷花比女子,在前人詩(shī)詞中屢見(jiàn)不鮮。蓮房個(gè)個(gè)垂金盞”,用工巧流麗的對(duì)仗和工筆畫一樣的特寫鏡頭描寫了茂盛的蓮葉一層層,仿佛張開的一把把綠色雨傘;蓮房結(jié)滿了蓮子,一個(gè)個(gè)都飽滿得無(wú)法再挺立,于是在夕陽(yáng)照射下仿佛一個(gè)個(gè)垂下的金色酒杯——這又是晏殊詞的俊美明麗之處,仿佛一幅金光照耀的蓮花、蓮葉盛開的美景圖栩栩如生地立在面前。這種對(duì)蓮花、蓮葉的美麗的極力渲染同時(shí)為下面采蓮女相思情懷的引出做好了鋪墊(或許也正是因?yàn)檫@地方的過(guò)于寫實(shí),從而使該詞無(wú)法產(chǎn)生下面歐陽(yáng)修詞那樣的深意)。 “一把藕絲牽不斷”,賦而兼比,巧妙的利用“藕”諧音“偶”、“絲”諧音“思”生動(dòng)形象而又自然妥帖的描寫了美麗可愛(ài)的采蓮女因?yàn)椴烧獣r(shí)藕斷而絲連之狀觸動(dòng)了思念情人的情懷。最后二句“紅日晚。回頭欲去心撩亂”,更是亦景亦情,情景交融,入木三分的刻畫了青春美麗、活潑可愛(ài)的采蓮女在夕陽(yáng)西下、不得不歸去時(shí)的纏綿悱惻,一步一回頭的情態(tài)?!凹t日”二字再一次顯示了晏殊詞的俊美明麗之處。

      接著,我們來(lái)看歐陽(yáng)修的《蝶戀花》。

      越女采蓮秋水畔。窄袖輕羅,暗露雙金釧。照影摘花花似面。芳心只共絲爭(zhēng)亂。

      鸂鶒灘頭風(fēng)浪晚。霧重?zé)熭p,不見(jiàn)來(lái)時(shí)伴。隱隱歌聲歸棹遠(yuǎn)。離愁引著江南岸。

      歐陽(yáng)修這首《蝶戀花》葉師嘉瑩認(rèn)為寫得非常好,曾多次舉它為例。它起首一句“越女采蓮秋水畔”同樣寫的是人物身份——全中國(guó)出名的越地美女和活動(dòng)環(huán)境——美麗的秋水畔。它與晏殊詞僅僅只有3個(gè)字的差別,然而這3個(gè)字的差別卻給人一種異樣的感覺(jué)——“江北岸”以及由它聯(lián)想起來(lái)曹植詩(shī)讓人擁有的只是俊美明麗;“秋水畔”卻隱隱約約帶有一種蕭殺冷清?!罢漭p羅,暗露雙金釧” 細(xì)致地再現(xiàn)了女子采蓮時(shí)的裝束,它不僅恰如其分的點(diǎn)出了適合采蓮勞動(dòng)的裝束,而且暗示了采蓮女勞動(dòng)技能熟練和姿態(tài)的優(yōu)美,富有一種含蓄朦朧的美。另外輕羅所裁成的衣服袖子緊窄,它是那樣輕盈,那樣纖巧,那樣精致,還代表了一種質(zhì)量。玉腕上的金釧時(shí)隱時(shí)露,閃閃爍爍,更有一種妙不可言的美感。詞人只是抓住采蓮女服飾的一部分,便把她們?cè)诤商晾镉渺`巧的雙手采擷蓮花的美麗情景勾勒出來(lái),筆法極為精練。更難為可貴的是,由這女子所在的地方、所穿戴的衣飾的襯托,已經(jīng)表現(xiàn)一種品格了——這便是歐陽(yáng)修詞深致沉著之妙處了?!罢沼罢ɑㄋ泼?,芳心只共絲爭(zhēng)亂”寫這個(gè)美麗的女子低頭采摘蓮花的時(shí)候,水面照映出了她美麗的身影,她忽然間看到水中如花的人面,瞬間產(chǎn)生美的覺(jué)醒,頓時(shí)芳心像蓮絲一樣慌亂,這幾句看是隨事生發(fā),信手拈來(lái),其實(shí)以荷花反襯女子,以此絲之亂擬彼心之亂,不僅構(gòu)想絕妙,而且深刻揭示了人物的內(nèi)在感情——這進(jìn)一步顯示歐陽(yáng)修詞深致沉著之妙處了。“隱隱歌聲歸棹遠(yuǎn),離愁引著江南岸”點(diǎn)明采蓮女子隱隱約約地遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到同伴的歸去的歡快歌聲,然而她自己的船卻因?yàn)槌了汲錾駮r(shí)不知不覺(jué)的漂向江南岸,仿佛被離愁牽引著,或許她思念的人正是從這兒渡江而南去遠(yuǎn)方。這最后一句寫出了采蓮女似若有所失的孤獨(dú)寂寞撩亂的心情,境界迷離恍惚,啟人遐想,曲終而味永——這更進(jìn)一步顯示了歐陽(yáng)修詞深致沉著之妙處了。也因此難怪曾經(jīng)有人如此評(píng)論這首詞道:“‘窄袖輕羅,暗露雙金釧句,言小人常態(tài)?!F重?zé)熭p,不見(jiàn)來(lái)時(shí)伴句,言君子道消?!盵5]這種穿鑿解詩(shī)法固然不對(duì),但也由此可見(jiàn)歐陽(yáng)修在這首詞中不知不覺(jué)就流露出來(lái)了他個(gè)人的情感,學(xué)問(wèn),修養(yǎng),經(jīng)歷,從而使這首詞具有了幽微縹緲的審美特質(zhì)。

      因?yàn)殛淌夂蜌W陽(yáng)修的詞均深受馮延巳詞的影響,于是詞史上有了所謂的江西詞派。

      宋初大臣之為詞者寇萊公、晏元獻(xiàn)、宋景文、范蜀公,與歐陽(yáng)文忠并有聲藝林;然數(shù)公或一時(shí)興到之作,未為專詣;獨(dú)文忠與元獻(xiàn),學(xué)之既至,為之亦勤,翔雙鵠于交衢,馭二龍于天路。且文忠家廬陵,而元獻(xiàn)家臨川,詞家遂有西江一派[6] 。

      晏家臨川,歐家廬陵,王安石、黃庭堅(jiān),皆其鄉(xiāng)曲小生,接足而起,詞家之西江派,尤早于詩(shī)家[7]。

      罷相當(dāng)年向撫州,仕途得失底須憂。若從詞史論勛業(yè),功在江西一派流[8] 。

      北宋前期詞以晏殊、歐陽(yáng)修、晏幾道等為主體,二晏為臨川人(今江西撫州人),歐為廬陵人(今江西吉安人);故稱為江西詞派[9]。

      北宋前期詞壇上,晏殊、晏幾道父子和歐陽(yáng)修等人代表著一種創(chuàng)作趨向,他們都繼承南唐詞的遺風(fēng),都以小令見(jiàn)長(zhǎng),都以風(fēng)格的清麗婉約為詞。由于二晏為臨川(今江西撫州)人,歐陽(yáng)修為廬陵(今江西永豐)人。所以,后人稱他們?yōu)榻髟~派[10]。

      不管江西詞派是否成立,晏殊和歐陽(yáng)修的詞不僅對(duì)后來(lái)江西文人詞的發(fā)展影響深遠(yuǎn);而且晏殊的詞作成就躋身于兩宋詞人第18名,北宋詞人第11名,歐陽(yáng)修的詞作成就躋身于兩宋詞人第6名,北宋詞人第5名[11]。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 汪懋麟.棠村詞序[M]//百尺梧桐閣集:卷二.上海:上海古籍出版社,1980:34.

      [2] 王灼.碧雞漫志[G]//唐圭璋.詞話叢編.北京:中華書局,1986:83.

      [3] 王士禎.錦瑟詞話[M]//續(xù)修四庫(kù)全書:1725冊(cè).上海:上海古籍出版社,2002:255.

      [4] 李之儀.姑溪居士文集:卷四十[M]//全宋文.上海:上海辭書出版社,2006:139.

      [5] 徐珂.歷代詞選集評(píng)[M].北京:商務(wù)印書館,1928:35.

      [6] 馮煦.藁庵詞話[G]//唐圭璋.詞話叢編.北京:中華書局,1986:3585.

      [7] 劉毓盤.詞史[M].上海:上海書店,1985:23.

      [8] 葉嘉瑩.唐宋詞名家論稿[M].石家莊:河北教育出版社,1997:35.

      [9] 馬興榮,等.中國(guó)詞學(xué)大辭典[M].杭州:浙江教育出版社,1996:264.

      [10] 王兆鵬,等.宋詞大辭典[M].南京:鳳凰出版社,2003:836.

      [11] 王兆鵬.歷史的選擇──宋代詞人歷史地位的定量分析[J].文學(xué)遺產(chǎn),1995,(4).

      [責(zé)任編輯 仲 琪]

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