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      家風是什么

      2014-06-24 04:58:17陳景勝
      家庭之友·愛侶 2014年4期
      關鍵詞:張頤老方家規(guī)

      陳景勝

      家風,又稱門風,顧名思義,家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。家風是一個家庭的主旋律,是給家中后人們樹立的價值準則。一個家有沒有好的風氣,會直接影響社會風氣。家風純才能民風正,才能有良好的社會風氣。

      在中國歷史的群賢譜上,有很多人都有自己的家風。譬如“有德者皆由儉來也,儉以立名,侈以自敗”是北宋大政治家司馬光的家風;“勤奮、儉樸、求學、務實”是晚清重臣曾國藩的家訓家風,一直為曾家后人所傳承;“做官不許發(fā)財” 是抗日民族英雄、愛國將領吉鴻昌的家風;而“不經商、不賺錢、低調做人、清廉”則是開國領袖毛澤東的家風;“做自立、誠實和正直的人”是劉少奇的家風;“守法,低調”是鄧小平的家風……

      作為極度重視家的族群,家風無疑是中國人和中華文化中最為樸素的沉淀。中國人說,什么樣的家風出什么樣的人。此言極是。家風,是一種綜合的教育力量,它是集思想、情感、態(tài)度、精神、情趣、生活習慣等多種成分為一體的綜合體。家是每個人成長的第一空間,任何一個人身上都會烙有家風的印記。作為一種最基本、最直接、最經常的教育,家風對人的影響是全方位的,這種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,在日常生活中潛移默化地影響著人們的世界觀、人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處世及生活習慣等等。

      樹立端正的家風,傳承優(yōu)秀的家規(guī)、家訓和家風,是對民族文化的弘揚。我們要不忘家風,傳承家風,這樣就會廣結善緣,形成良好的社會風氣,形成積極向上的進取動力,推動社會不斷前進。

      家風之辯 傳統(tǒng)PK新潮

      什么是家風?重拾家風是倒退么?有關于此的辯論在人群中升溫。春節(jié)長假后的第一天,老方辦公室就展開了一場家風大辯論。有人認為傳統(tǒng)家風規(guī)矩甚多,長幼尊卑分明,要行各種跪拜大禮,如果現(xiàn)在還講究這些不是倒退么?“難道還要回到過年過節(jié)給長輩磕頭跪拜的年代?”不過這種聲音很快被淹沒,更多人認為,家風不等同于家規(guī),并不拘泥于形式,而重在內心。但大家很快又展開關于傳統(tǒng)家風如何適應新潮時代的激辯。老方堅持,他心目中的家風是平等、民主,自己與子女和長輩之間,都可以自由隨意地表達意見,“哪怕是長輩做的不對的,也能當面直接指出,因為每個人都是平等的。”老方說,他上初中的女兒可以對他直呼其名,有任何意見想法對這個爸爸都能直抒胸臆,他對這種崇尚平等的家風頗感自豪。

      相對洋氣的家風并不為所有人接受,“傳統(tǒng)文化講究孝道,家風也是如此,不分長幼的頂撞不是壞了傳統(tǒng)?哪怕現(xiàn)在我都有了孩子,我爸瞪我一眼,我都不敢說話。要是長輩說話時,小輩不耐煩地回答‘知道了知道了,這太失禮。所以在我們家,與長輩對話一定要很鄭重地回答‘哦?!庇腥苏f。

      各方觀點相較不下。不過大家都認同,縱然各家家風千差萬別,但歸根結底都離不開“家和萬事興”的根本,提倡互相體諒、坦誠、信任,忌諱互相指責抱怨。

      家風之思 家教關乎社會規(guī)范

      知名文化學者張頤武在接受記者采訪時說,這種節(jié)目有益于清白、正面家風的傳播,對社會發(fā)展大有裨益。張頤武稱,中國傳統(tǒng)家庭教育中詩禮傳家的內涵會隨時代變化,但核心價值不改?,F(xiàn)代社會被分割為小的家庭單元,弘揚好的傳統(tǒng)家教可潛移默化傳達社會規(guī)范,社會風氣自然會得到改善。

      其實,中國文化精神教育歷來注重門楣家風。過去有一副著名對聯(lián)“忠厚傳家久,詩書繼世長”,講究耕讀為本、詩禮傳家。在張頤武看來,這便是最基本的家風。學者認為,家風即傳統(tǒng)家庭教育,大致可分為三方面:傳承價值觀、與價值觀相關的倫理觀與道德觀,以及實現(xiàn)這些價值觀的基本方法與規(guī)矩。家庭教育應從一些小事出發(fā),如看到長輩主動起身迎接,代表長幼有序,有客人來訪應主動打招呼等等。

      “家長應教導孩子尊重他人,明晰做人的基本道理,比如不能欠錢不還,正確看待日常生活中小的爭執(zhí)?!睆堫U武指出,從小事對孩子開展傳統(tǒng)家教具有重要作用,對傳統(tǒng)禮儀的傳承亦大有裨益,這些傳統(tǒng)教育會內化為年輕人的自身行為,有利于他們走上社會后得到更好發(fā)展。

      現(xiàn)代社會已進入“小家庭時代”,但在張頤武眼中,這并不意味著傳統(tǒng)家庭教育失去“市場”,即使三五口人的小家庭也要有規(guī)矩,講究長幼尊卑,一些年輕人人際關系出現(xiàn)問題便是傳統(tǒng)家教“不夠”。

      “目前有一種聲音,認為傳統(tǒng)禮儀是繁文縟節(jié),太‘虛。這種說法具有一定道理,但這些禮儀其實是長久積淀的社會基本規(guī)范。試想如果不能以禮對待他人,偶遇輕微剮蹭便大發(fā)雷霆,社會將會失去秩序?!睆堫U武說,中國傳統(tǒng)家庭教育中詩禮傳家的內涵會隨著時代變化,但并不會過時。它的核心價值沒有改變,甚至可說恰逢其時。家庭是社會細胞,應通過類似家規(guī)等教導后輩,潛移默化傳達社會規(guī)范。

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