論列寧維護(hù)國(guó)家安全的國(guó)際戰(zhàn)略思想

張偉

摘 要：維護(hù)國(guó)家安全是捍衛(wèi)國(guó)家利益的重要內(nèi)容。列寧為維護(hù)蘇維埃國(guó)家主權(quán)和安全，提出了一系列國(guó)際戰(zhàn)略思想，包括利用帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾、發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系、建立國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線、提出和平共處原則，這些思想對(duì)于我國(guó)應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)的新變化，維護(hù)國(guó)家安全無(wú)疑具有重要啟示。

關(guān)鍵詞：列寧；國(guó)家安全；國(guó)際戰(zhàn)略

作者簡(jiǎn)介：張 偉，湖南師范大學(xué)公共管理學(xué)院博士研究生（湖南 長(zhǎng)沙 410081）

蘇聯(lián)十月革命勝利后，列寧領(lǐng)導(dǎo)布爾什維克黨建立了世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家政權(quán)，開(kāi)辟了人類歷史的新紀(jì)元。但是，新生的蘇維埃國(guó)家政權(quán)面臨的國(guó)際生存環(huán)境十分險(xiǎn)惡，國(guó)際政治形勢(shì)不容樂(lè)觀，西方帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)蘇維埃政權(quán)虎視眈眈，普遍采取極端仇視的態(tài)度。在這樣險(xiǎn)峻的國(guó)際政治環(huán)境中，列寧為了維護(hù)國(guó)家安全，提出了一系列既有理論價(jià)值又有實(shí)踐意義的國(guó)際戰(zhàn)略思想。特別強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的主權(quán)和安全要始終放在第一位”{1}。由于目前國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)還不夠深入，也并未結(jié)合具體的歷史情境和相關(guān)的歷史資料進(jìn)行學(xué)理層面的梳理，有必要對(duì)列寧維護(hù)國(guó)家安全的國(guó)際戰(zhàn)略思想進(jìn)行探討。

一、充分利用帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾

列寧繼承了馬克思恩格斯關(guān)于世界資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律以及社會(huì)本質(zhì)的理論，并結(jié)合俄國(guó)國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)對(duì)帝國(guó)主義時(shí)代資本主義的特性和實(shí)質(zhì)進(jìn)行了新認(rèn)識(shí)，認(rèn)為世界資本主義國(guó)家及發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的壟斷組織之間表面上看來(lái)似乎是親密無(wú)間、團(tuán)結(jié)一致，但實(shí)際上卻存在著根本利益分歧和市場(chǎng)、資源等方面激烈的競(jìng)爭(zhēng)。從這一角度出發(fā)，列寧認(rèn)為這些資本主義國(guó)家不可能真正地把自我融入到一個(gè)親密無(wú)間的陣營(yíng)里從而與蘇俄相對(duì)立或抗衡。列寧認(rèn)為蘇俄要捍衛(wèi)國(guó)家最高利益維護(hù)國(guó)家安全，要能夠在如此險(xiǎn)峻惡劣的國(guó)際政治環(huán)境下保存革命的勝利果實(shí)，就必須善于利用帝國(guó)主義陣營(yíng)內(nèi)部的矛盾，以維護(hù)蘇維埃的國(guó)家安全。

第一，利用矛盾，推進(jìn)革命。列寧根據(jù)長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐，以及與帝國(guó)主義國(guó)家之間發(fā)生過(guò)的種種你死我活的矛盾，在十月革命勝利初期就特別強(qiáng)調(diào)帝國(guó)主義矛盾的存在對(duì)奪取和維護(hù)蘇維埃政權(quán)的意義。他指出：“社會(huì)主義共和國(guó)的革命，所以能夠在帝國(guó)主義列強(qiáng)中間，在世界強(qiáng)盜包圍之下，在國(guó)際帝國(guó)主義野獸身旁生存下來(lái)，僅僅是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)彼此之間正在進(jìn)行殊死的搏斗，無(wú)暇進(jìn)攻俄國(guó)?！眥2}在簽訂布列斯特和約期間，列寧又對(duì)此做了更進(jìn)一步的論述，他說(shuō)：“我們締結(jié)單獨(dú)和約，就能在目前可能的最大程度上擺脫兩個(gè)彼此敵對(duì)的帝國(guó)主義集團(tuán)，利用它們相互之間的敵視和戰(zhàn)爭(zhēng)，這種敵視和戰(zhàn)爭(zhēng)阻礙它們勾結(jié)起來(lái)反對(duì)我們，在一定時(shí)期內(nèi)可以騰出手來(lái)繼續(xù)推進(jìn)和鞏固社會(huì)主義革命。”{3}

第二，利用矛盾，發(fā)展自身。蘇俄進(jìn)入經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期后，列寧“利用矛盾”的思想進(jìn)一步深化，更顯巧妙，蘊(yùn)涵深遠(yuǎn)。主要表現(xiàn)為從經(jīng)濟(jì)切入，巧妙利用帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾，他指出“要在資本主義包圍中利用資本家對(duì)利潤(rùn)的貪婪和托拉斯與托拉斯之間的相互敵對(duì)，為社會(huì)主義共和國(guó)的生存創(chuàng)造條件。”{4}列寧在論述租讓政策時(shí)進(jìn)一步指出：“租讓問(wèn)題上的基本原則，從政治上考慮就是，應(yīng)該利用兩個(gè)帝國(guó)主義之間、兩個(gè)資本主義國(guó)家集團(tuán)之間的對(duì)立和矛盾，使他們互相爭(zhēng)斗?！眥5}由此可以看出，列寧利用矛盾，巧打經(jīng)濟(jì)牌的高超政治智慧，一方面在政治上分化了帝國(guó)主義聯(lián)盟，為蘇維埃國(guó)家爭(zhēng)取了一定時(shí)期較好的國(guó)際生存環(huán)境，另一方面又在經(jīng)濟(jì)上打破了封鎖，搶抓機(jī)遇，促進(jìn)了自身經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，為蘇維埃國(guó)家的穩(wěn)固逐步夯實(shí)了物質(zhì)基礎(chǔ)。

二、注重發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系

列寧很早就認(rèn)識(shí)到，蘇維埃政權(quán)的鞏固與發(fā)展，離不開(kāi)與其他國(guó)家的經(jīng)濟(jì)往來(lái)，尤其與資本主義國(guó)家發(fā)生經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，這種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系既是國(guó)家建設(shè)自身物質(zhì)基礎(chǔ)的需要，也是維護(hù)國(guó)家安全的重要方式。

第一，強(qiáng)調(diào)對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的極端重要性。十月革命后，蘇俄處于帝國(guó)主義攻擊和經(jīng)濟(jì)封鎖的地位，在這種情況下，為了維持蘇俄國(guó)家的生存和發(fā)展，列寧認(rèn)為必須大力發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，并且強(qiáng)調(diào)這種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是蘇俄社會(huì)主義不可或缺的生存與發(fā)展條件。一方面，有利于打破帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)封鎖，恢復(fù)和發(fā)展蘇俄社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。列寧曾經(jīng)在各種公開(kāi)場(chǎng)合給蘇聯(lián)的革命群眾談到新政權(quán)的成立和維護(hù)離不開(kāi)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的支撐，要求這些革命群眾不要畫地為牢，而把蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)生活與其他的國(guó)家尤其是資本主義國(guó)家完全隔離開(kāi)來(lái)。他認(rèn)為，蘇俄要發(fā)展和壯大國(guó)民經(jīng)濟(jì)，就要懂得須與外國(guó)進(jìn)行商品交換，通過(guò)交換可以盡快地從資本主義國(guó)家獲得汽車、機(jī)器、電氣器材等等生產(chǎn)資料。他說(shuō)：“資本主義得到的將是多余的利潤(rùn)——這種多余的利潤(rùn)由它去吧——我們所得到的將是主要的東西，有了這些東西我們就一定能夠鞏固起來(lái)，最終站立起來(lái)。”{6}另一方面有利于維護(hù)蘇維埃政權(quán)的存在和鞏固。列寧通過(guò)對(duì)資本主義追求經(jīng)濟(jì)利益最大化的基本特質(zhì)的分析，認(rèn)為蘇俄與資本主義國(guó)家建立經(jīng)濟(jì)關(guān)系存在可能性，因此不同制度的國(guó)家具有共同的經(jīng)濟(jì)利益，這種共同利益能夠成為制約沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)的有效力量。列寧在經(jīng)濟(jì)工作領(lǐng)域提出了租讓的原則，他認(rèn)為正是這種租讓制度的存在，能夠從隱性的層面有效地規(guī)約那些接受了租讓制度的資本主義國(guó)家，使得蘇聯(lián)和資本主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)利益面前達(dá)成一致，這就能夠有效地阻止矛盾的惡化以及戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。

第二，確立發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的根本原則與方針。列寧重視發(fā)展蘇俄對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系，并把它提到了建構(gòu)和發(fā)展社會(huì)主義的戰(zhàn)略高度，視其為社會(huì)主義得以鞏固和發(fā)展的一個(gè)重要條件，是蘇維埃俄國(guó)“第一等的首要任務(wù)”{7}，他還強(qiáng)調(diào)指出：“只要資本主義國(guó)家還存在，我們就必須同它們做生意”。{8}這些闡述表明，列寧把發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系作為社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)的一項(xiàng)長(zhǎng)期方針而不是權(quán)宜之計(jì)。

列寧強(qiáng)調(diào)發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系要始終堅(jiān)持以維護(hù)國(guó)家主權(quán)的獨(dú)立完整和經(jīng)濟(jì)安全為前提的原則，也即不得損害國(guó)家經(jīng)濟(jì)利益，切實(shí)維護(hù)國(guó)家的整體安全。列寧對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)也是高屋建瓴的，充分顯現(xiàn)了一個(gè)大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的政治遠(yuǎn)見(jiàn)。他認(rèn)為，蘇聯(lián)在與其他的資本主義國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)，經(jīng)濟(jì)合作的過(guò)程中，一定要特別注意風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，要防止國(guó)家經(jīng)濟(jì)利益受損。他一再指出，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)利益和國(guó)家的安全利益都是國(guó)家內(nèi)部工作中的頭等大事，不可等閑視之。列寧在談到租讓制這一經(jīng)濟(jì)原則，一再地強(qiáng)調(diào)不可忽視其中所包含的危險(xiǎn)性，他指出“至于這個(gè)政策在一個(gè)社會(huì)主義蘇維埃共和國(guó)，而且是在一個(gè)落后的弱國(guó)會(huì)引起什么危險(xiǎn)，我們決不能視而不見(jiàn)。只要我們蘇維埃共和國(guó)還是緊挨著整個(gè)資本主義世界的一個(gè)孤立地區(qū)，那種認(rèn)為我國(guó)經(jīng)濟(jì)完全可以獨(dú)立和各種各樣的危險(xiǎn)已經(jīng)消失的想法，就是十分可笑的幻想和空想?！眥9}他還多次強(qiáng)調(diào)：“我們不做有損我國(guó)權(quán)利的事?！眥10}“決不接受任何對(duì)我們不利的東西。我們決不屈服于最后通牒。”{11}

三、成功建立國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線

列寧推動(dòng)成功地創(chuàng)建了“國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線”，其核心策略是在政治斗爭(zhēng)中掌握“聯(lián)合次要敵人，打擊主要敵人”的原則。列寧認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)要重視建立國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線并制定相應(yīng)的戰(zhàn)略和策略，這種統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命成功、鞏固革命成果的重要保障。

第一，強(qiáng)調(diào)了建立國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。列寧從世界性革命的基點(diǎn)出發(fā)構(gòu)建和發(fā)展了他的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論。列寧認(rèn)為，從馬克思、恩格斯的辯證唯物主義和歷史唯物主義觀出發(fā)，社會(huì)主義革命應(yīng)該是國(guó)際性的事業(yè)，是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同事業(yè)，它的最終目的和宗旨是解放全人類，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這就注定了俄國(guó)革命與世界革命是一個(gè)整體，俄國(guó)革命只是世界革命的一部分，俄國(guó)革命的發(fā)展與鞏固只有在世界革命的勝利進(jìn)程中才能實(shí)現(xiàn)。列寧明確指出：“我們一向懂得并且不會(huì)忘記，我們的事業(yè)是國(guó)際的事業(yè)。因此，在一切國(guó)家（包括最富有和最文明的國(guó)家）的革命還沒(méi)有完成以前，我們的勝利只是一半，也許一半還不到?！眥12}從此理論認(rèn)識(shí)出發(fā)，十月革命勝利后，列寧認(rèn)為要保障蘇俄的安全就必須推進(jìn)世界革命，打破資本主義的包圍，蘇俄政權(quán)必須致力于喚起世界革命，俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須努力地發(fā)展和壯大自身，保存革命的勝利成果，并努力地把這些革命成果和革命經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步地推廣到世界其他國(guó)家，以便能夠更好地發(fā)展、援助和激起世界各國(guó)的革命。列寧還把無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義作為世界革命理論的一項(xiàng)基本原則加以堅(jiān)持，并強(qiáng)調(diào)要組成國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合陣線以推進(jìn)世界革命，1919年3月俄共（布）黨綱規(guī)定“世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利要求一切先進(jìn)國(guó)家的工人彼此充分信任，結(jié)成最緊密的兄弟聯(lián)盟，采取盡可能一致的革命行動(dòng)?！眥13}為此，列寧還提出了“全世界無(wú)產(chǎn)者和被壓迫民族聯(lián)合起來(lái)”的著名口號(hào)并親自領(lǐng)導(dǎo)建立了共產(chǎn)國(guó)際，指導(dǎo)世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和殖民地半殖民地國(guó)家的民主民族革命。

第二，闡述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)民族國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線。列寧從世界革命的視角出發(fā)，認(rèn)為世界已進(jìn)入帝國(guó)主義階段，也意味著是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代，這時(shí)的世界各民族已分成了壓迫民族和被壓迫民族，被壓迫民族的民族民主革命具有進(jìn)步性，其斗爭(zhēng)鋒芒直接指向帝國(guó)主義和國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)，其性質(zhì)是世界社會(huì)主義革命的一部分。他在《民族和殖民地問(wèn)題委員會(huì)的報(bào)告》中指出：“帝國(guó)主義的特點(diǎn)，正如我們所看到的那樣，就是現(xiàn)在全世界已經(jīng)劃分為兩部分，一部分是為數(shù)眾多的被壓迫民族，另一部分是少數(shù)幾個(gè)擁有巨量財(cái)富和強(qiáng)大軍事實(shí)力的壓迫民族。{14}”列寧從世界的這一時(shí)代態(tài)勢(shì)出發(fā)，認(rèn)為世界各國(guó)的共產(chǎn)黨員必須要把民族問(wèn)題的革命綱領(lǐng)的制定和實(shí)施與社會(huì)主義的革命斗爭(zhēng)有效結(jié)合起來(lái)，這樣才能夠真正地在走向民族解放、國(guó)家獨(dú)立的民主化道路，“社會(huì)革命只能在……一系列民主革命運(yùn)動(dòng)（其中包括民族解放運(yùn)動(dòng)）聯(lián)合起來(lái)的時(shí)代中進(jìn)行”。{15}因此，列寧強(qiáng)調(diào)，解放運(yùn)動(dòng)必須堅(jiān)持國(guó)際主義原則，在這種革命運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，也要高度警惕資產(chǎn)階級(jí)民族主義和沙文主義，只有這樣各壓迫民族團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)才能打碎帝國(guó)主義殖民統(tǒng)治的枷鎖，求得翻身解放。列寧在為俄國(guó)共產(chǎn)黨第七次代表大會(huì)起草的黨綱草案中明確地規(guī)定：“支持先進(jìn)國(guó)家的社會(huì)主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命運(yùn)動(dòng)”，“支持一切國(guó)家特別是殖民地和附屬國(guó)的民主運(yùn)動(dòng)和革命運(yùn)動(dòng)”{16}是黨的國(guó)際政策的重要內(nèi)容。并認(rèn)為，任何反對(duì)帝國(guó)主義的國(guó)際斗爭(zhēng)，都是對(duì)具體國(guó)家內(nèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命斗爭(zhēng)的支持和加強(qiáng)。列寧的這一學(xué)說(shuō)，從思想上武裝了廣大被壓迫民族和被壓迫國(guó)家的人民，鼓舞著殖民地半殖民地人民的革命斗爭(zhēng)，從而有力地推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，一場(chǎng)民族解放運(yùn)動(dòng)席卷亞洲、非洲和拉丁美洲。

第三，闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線。列寧認(rèn)為，一國(guó)革命最終勝利取決于世界革命的成功，而世界革命的成功則需要加強(qiáng)國(guó)際合作即建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線，各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾只有聯(lián)合起來(lái)，才能戰(zhàn)勝世界資本主義?！皼](méi)有世界各國(guó)和各民族的無(wú)產(chǎn)階級(jí)以至全體勞動(dòng)群眾自愿要求結(jié)盟和統(tǒng)一的愿望，戰(zhàn)勝資本主義這一事業(yè)是不能順利完成的?！眥17}正是在列寧及其思想的指導(dǎo)下建立起了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線組織——共產(chǎn)國(guó)際，列寧還親自擬定共產(chǎn)國(guó)際的宗旨和任務(wù)，其中一個(gè)重要任務(wù)就是促進(jìn)各國(guó)和各民族基于共同革命斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)聯(lián)合。共產(chǎn)國(guó)際第二次代表大會(huì)關(guān)于民族和殖民地問(wèn)題的補(bǔ)充提綱中提出：“帝國(guó)主義各國(guó)的共產(chǎn)黨，應(yīng)當(dāng)與殖民地的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在工作中有密切的接觸，通過(guò)它們給予一般革命運(yùn)動(dòng)以物質(zhì)的和精神的幫助?！眥18}共產(chǎn)國(guó)際成立后，在馬克思列寧主義旗幟下，為推動(dòng)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨在20世紀(jì)20年代以后逐步地發(fā)展和壯大，在一定程度上也得益于共產(chǎn)國(guó)際的幫助和支援。正如周恩來(lái)在1960年7月的《共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨》的報(bào)告中所指出的：“共產(chǎn)國(guó)際的成立，當(dāng)然是必要的。它對(duì)各國(guó)黨的建立和成長(zhǎng)起了很大的作用?！薄肮伯a(chǎn)國(guó)際在建立初期，闡明了馬克思列寧主義的原理原則，推動(dòng)了世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?！С至烁鲊?guó)人民的革命斗爭(zhēng)和民族革命運(yùn)動(dòng)。”

四、創(chuàng)造性地提出“和平共處”的外交原則

列寧注重創(chuàng)造良好的國(guó)際政治環(huán)境，用以維護(hù)蘇俄革命政權(quán)。十月革命勝利后，列寧基于蘇俄處于資本主義國(guó)家包圍的險(xiǎn)惡環(huán)境，提出一個(gè)化解這一狀況的極富政治智慧的策略性思想——“和平共處”原則，這一原則的提出，顯示出列寧作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在處理國(guó)際關(guān)系問(wèn)題上膽識(shí)和睿智。這一原則對(duì)蘇俄和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)都產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)和積極的影響。“和平共處”原則的內(nèi)涵十分豐富，主要集中體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，“和平共處”原則的主要目的是為了蘇俄構(gòu)建一個(gè)良好和諧的國(guó)際環(huán)境。列寧指出：“俄羅斯蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)希望同各國(guó)人民和平共處，把自己的全部力量用來(lái)進(jìn)行國(guó)內(nèi)建設(shè)，在蘇維埃制度的基礎(chǔ)上搞好生產(chǎn)、運(yùn)輸和社會(huì)管理工作{19}”由此可見(jiàn)，列寧之所以要強(qiáng)調(diào)“和平共處”的原則，就是要求世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家既不要忘記自己的歷史使命，也不要忘記自己本國(guó)的最高國(guó)家利益和經(jīng)濟(jì)利益，謀求發(fā)展、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)進(jìn)步，這些基本原則都是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)的重要思想方針和理論綱領(lǐng)，因此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家必須盡可能消融與資本主義國(guó)家的矛盾和沖突，達(dá)到和平共處的狀態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的目標(biāo)。

第二，“和平共處”原則的基本內(nèi)容是兩種不同社會(huì)制度國(guó)家之間互不干涉、平等互利。蘇維埃政權(quán)成立以后，列寧就在《和平報(bào)告》與《和平法令》等法令中首次宣布了蘇俄國(guó)家的和平對(duì)外政策。他在這些法令中對(duì)俄羅斯帝國(guó)與其他國(guó)家之間由于領(lǐng)土紛爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)沖突所遺留下的眾多歷史問(wèn)題提出了自己的創(chuàng)見(jiàn)。他指出，對(duì)這些歷史遺留問(wèn)題，蘇聯(lián)政府是本著不割地、不賠款的精神來(lái)發(fā)展蘇聯(lián)與其他國(guó)家的邦交關(guān)系。在列寧看來(lái)，發(fā)展國(guó)與國(guó)之間正常關(guān)系的前提是相互承認(rèn)和尊重領(lǐng)土主權(quán)完整，否則不可能達(dá)到“兩種所有制的真正平等，和平共處也就不存在了?！眥20}列寧還進(jìn)一步指出，不同社會(huì)制度國(guó)家間和平共處應(yīng)是平等互利的，蘇維埃共和國(guó)準(zhǔn)備在可以接受的條件下同資本主義國(guó)家合作，“我們拒絕一切關(guān)于搶劫和暴力的條款，但是我們樂(lè)于接受一切關(guān)于善鄰和經(jīng)濟(jì)協(xié)定的條款，這種條款我們絕不能拒絕。”{21}

第三，“和平共處”的實(shí)現(xiàn)手段是依靠斗爭(zhēng)。和平與斗爭(zhēng)是一組既對(duì)立又統(tǒng)一的概念。它們看似相生相克，但又相輔相成。列寧認(rèn)為和平共處不是靠乞求得來(lái)的，而是要依靠斗爭(zhēng)才能獲得，并通過(guò)斗爭(zhēng)才能夠得以維持。列寧認(rèn)為，面對(duì)實(shí)力強(qiáng)大的敵人，蘇聯(lián)的革命群眾決不能怯懦膽小，不要有奴性人格，而是必須正視嚴(yán)峻可怕的現(xiàn)實(shí)狀況，敢于反抗，敢于斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中謀求與資本主義國(guó)家能夠和平相處的局面，以此取得無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政權(quán)的穩(wěn)固和發(fā)展。列寧曾經(jīng)用了一個(gè)生動(dòng)的比喻來(lái)談和平和發(fā)展之間的辯證轉(zhuǎn)化問(wèn)題?！斑@正象一只馴順的家畜同猛虎躺在一起，而想勸猛虎實(shí)現(xiàn)不割地不賠款的和平是不可能的一樣，這種和平只有用襲擊猛虎的辦法才能獲得。{22}”列寧的這個(gè)比喻向蘇聯(lián)個(gè)革命群眾揭示了國(guó)際政治關(guān)系的復(fù)雜性和嚴(yán)峻性。列寧認(rèn)為，資本主義陣營(yíng)在政治立場(chǎng)和意識(shí)形態(tài)方面與蘇維埃共和國(guó)實(shí)際上處于勢(shì)不兩立的局面，他們?cè)诰癖举|(zhì)上是無(wú)法容忍蘇維埃共和國(guó)的存在。列寧要求蘇聯(lián)的革命群眾在謀求與資本主義國(guó)家和平共處的同時(shí)，也要時(shí)時(shí)提高思想警惕，要保持昂揚(yáng)的斗志，勇敢的戰(zhàn)斗精神，要學(xué)會(huì)拿起“斗爭(zhēng)的理論”來(lái)維護(hù)、捍衛(wèi)和平共處這一進(jìn)步的外交原則。

第四，“和平共處”的核心方針是要求嚴(yán)保本色。列寧在蘇聯(lián)與其他資本主義國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)，謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，創(chuàng)建良好的邦交關(guān)系這一問(wèn)題上，既能夠認(rèn)識(shí)到雙方從中獲取的最大利益，也能夠意識(shí)到其中所存在的隱患。他認(rèn)為蘇聯(lián)在與西方和平共處的同時(shí)，一定要防止西方的和平演變，要防止西方的價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)對(duì)蘇聯(lián)政體的腐蝕和侵害，確保社會(huì)主義不變色。列寧十分清醒地認(rèn)識(shí)到，與西方和平共處并不說(shuō)明西方資本主義放棄了敵視社會(huì)主義的根本立場(chǎng)，他們只是暫時(shí)放棄了直接的戰(zhàn)爭(zhēng)手段，把它改為一種更為隱蔽、更為險(xiǎn)惡的侵略方式。當(dāng)然，列寧也指出，這場(chǎng)戰(zhàn)斗的形式不再是火線上的刀槍大炮，而是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的、不流血的隱形戰(zhàn)爭(zhēng)。西方資本主義國(guó)家發(fā)動(dòng)的這場(chǎng)隱形戰(zhàn)爭(zhēng)的主要目的就是通過(guò)和平的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和貌似真理的價(jià)值觀念來(lái)逐級(jí)滲透，從而推翻蘇維埃政權(quán)。列寧認(rèn)為從思想層面和經(jīng)濟(jì)層面對(duì)蘇聯(lián)政權(quán)和國(guó)體的毒害和腐蝕，比起那些刀槍大炮的攻擊還更為可怕和嚴(yán)峻。列寧一再要求廣大的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨員和革命群眾把西方的和平演變與西方發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)能夠等同起來(lái)，并一再提醒要警惕這種危險(xiǎn)，絕不能忽略這種危險(xiǎn)的存在。列寧號(hào)召蘇聯(lián)的共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)自身的革命理論修養(yǎng)，要堅(jiān)定不移地?fù)碜o(hù)馬克思主義理論，要為了共產(chǎn)主義事業(yè)艱苦卓越地戰(zhàn)斗，從而使得蘇聯(lián)的紅色政權(quán)頑強(qiáng)地屹立在國(guó)際的政治舞臺(tái)。

注 釋：

{1}鄧小平：《鄧小平文選》（第3卷），北京：人民出版社，1993年，第347頁(yè)。

{2}{16}{22}列寧：《列寧全集》（第34卷），北京：人民出版社，1985年，第89頁(yè)，第71頁(yè)，第5頁(yè)。

{3}列寧：《列寧選集》（第3卷），北京：人民出版社，1985年，第397頁(yè)。

{4}列寧：《列寧全選》（第32卷），北京：人民出版社，1958年，第303頁(yè)。

{5}{9}{12}列寧：《列寧全集》（第40卷），北京：人民出版社，1986年，第59頁(yè)，第135頁(yè)，第3頁(yè)。

{6}列寧：《列寧全集》（第30卷），北京：人民出版社，1985年，第435頁(yè)。

{7}{20}{21}列寧：《列寧全集》（第33卷），北京：人民出版社，1963年，第330頁(yè)，第319頁(yè)，第136頁(yè)。

{8}列寧：《列寧全集》（第43卷），北京：人民出版社，1987年，第3頁(yè)。

{10}{11}列寧：《列寧全集》（第42卷），北京：人民出版社，1958年，第438頁(yè)，第413頁(yè)。

{13}列寧：《列寧全集》（第36卷），北京：人民出版社，1985年，第97頁(yè)。

{14}{17}列寧：《列寧全集》（第39卷），北京：人民出版社，1986年，第229頁(yè)，第165頁(yè)。

{15}列寧：《列寧全集》（第23卷），北京：人民出版社，1958年，第54頁(yè)。

{18}中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所翻譯室：《共產(chǎn)國(guó)際有關(guān)中國(guó)革命的文獻(xiàn)資料》（第1輯1991-1928），北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1981年，第30-31頁(yè)。

{19}列寧：《列寧全集》（第37卷），北京：人民出版社，1958年，第354頁(yè)。