戴艷 劉曼
(衡水學(xué)院美術(shù)學(xué)院,河北 衡水 053000)
中國(guó)傳統(tǒng)圖案與樂器的結(jié)合方式研究
戴艷 劉曼
(衡水學(xué)院美術(shù)學(xué)院,河北 衡水 053000)
中國(guó)傳統(tǒng)圖案從形態(tài)到寓意以及裝飾效果,極具魅力。市場(chǎng)上的樂器,除民樂以外的圖案裝飾大多為歐式圖案,將中國(guó)傳統(tǒng)圖案與樂器相結(jié)合的產(chǎn)品并不多。本文探討了傳統(tǒng)圖案和樂器結(jié)合的方法,旨在探索一條適合國(guó)內(nèi)樂器圖案裝飾的方法。
傳統(tǒng)圖案;裝飾;樂器
中國(guó)傳統(tǒng)圖案是中國(guó)幾千年積淀下來的藝術(shù)形式與生活智慧,滲透于人們衣、食、住、行、用等各個(gè)領(lǐng)域,從形態(tài)到寓意傳達(dá)著深厚的民族文化,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,其形式豐富,意蘊(yùn)深厚。樂器是音樂藝術(shù)的表達(dá)工具,在我國(guó)古代裝飾圖案就存在于樂器的裝飾,可見傳統(tǒng)圖案與樂器自古就結(jié)下不解之緣。然而,當(dāng)下國(guó)內(nèi)對(duì)于各種樂器的裝飾圖案研究一直處于一片空白,應(yīng)用于樂器表面的圖案大多為手工繪制和雕刻簡(jiǎn)單的花卉紋樣,這些花卉圖案也多為歐式風(fēng)格,吉他、貝司等樂器的造型僅是簡(jiǎn)單圖形的擠壓,大多樂器生產(chǎn)企業(yè)在樂器圖案的裝飾上并沒有形成自己獨(dú)特風(fēng)格。本文希望通過與企業(yè)的項(xiàng)目合作,運(yùn)用實(shí)際案例總結(jié)出一套具有鮮明特色的圖案設(shè)計(jì)方法、樂器造型裝飾的方法,并為國(guó)內(nèi)此項(xiàng)專題的研究提供參考和依據(jù)。
樂器本身是一種藝術(shù),在保證樂器功能的基礎(chǔ)上,經(jīng)過對(duì)樂器造型的再設(shè)計(jì),賦予樂器更深層次的藝術(shù)魅力,以達(dá)到了“以形傳聲”、“聲形兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)效果。
例如,電大提琴貝司由純實(shí)木制造,體積較大,樂器生產(chǎn)企業(yè)考慮到耗材、重量等這些實(shí)際因素,當(dāng)前生產(chǎn)的電大提琴貝司造型簡(jiǎn)單,只是對(duì)大提琴造型進(jìn)行擠壓變形,美觀感相對(duì)較差,沒有特色。在此類弦樂樂器產(chǎn)品中,可以嘗試將中國(guó)傳統(tǒng)的圖案進(jìn)行提煉設(shè)計(jì)或采用傳統(tǒng)圖案的局部進(jìn)行再設(shè)計(jì),樂器的造型既能符合功能的需求,又具有典型的中國(guó)特色。比如中國(guó)牡丹的花葉呈卷曲狀,特點(diǎn)明確,對(duì)此圖形進(jìn)行再設(shè)計(jì),應(yīng)用于弦樂樂器,造型簡(jiǎn)單,線條流暢,節(jié)省材料,利于大規(guī)模生產(chǎn),又摒棄了先前樂器造型的對(duì)稱形式,賦予了美好的寓意。
傳統(tǒng)圖案運(yùn)用于樂器的表面裝飾方法,是指通過對(duì)裝飾圖案的設(shè)計(jì)與變化,運(yùn)用繪畫或特殊的雕刻工藝對(duì)樂器表面進(jìn)行裝飾的一種藝術(shù)形式。繪畫的表現(xiàn)方法比較常見,這里主要闡述雕刻圖案的表現(xiàn)方法。雕刻圖案的雕刻的方式有很多種,激光雕刻、電腐蝕、手工雕刻等等。對(duì)樂器表面進(jìn)行雕刻主要是為了使樂器更加美觀,并彌補(bǔ)管弦樂器在生產(chǎn)時(shí)表面出現(xiàn)的不平整現(xiàn)象。目前,樂器表面裝飾主要采取手工雕刻為主,僅有一些小的標(biāo)志使用機(jī)器雕刻,手工雕刻雖然精美細(xì)致,但是弊端較多,如效率低,造價(jià)較高,錯(cuò)誤率較高,而且雕刻師只能針對(duì)某一兩種花形熟練雕刻。如何對(duì)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行再設(shè)計(jì)以適應(yīng)機(jī)器雕刻工藝,成為當(dāng)下樂器雕刻圖案待解決的問題。經(jīng)過搜集相關(guān)資料、調(diào)研、設(shè)計(jì)、摸索,總結(jié)了如下設(shè)計(jì)方法。
針對(duì)需要的雕刻圖案的樂器進(jìn)行了全方面的了解,根據(jù)樂器造型,首先畫出樂器平面展開圖,除去焊點(diǎn),確定需要雕刻圖案的位置,然后選取合適的紋案素材,以這些素材為參考,設(shè)計(jì)構(gòu)思,把那些可用的元素進(jìn)行打散重新組合,最后在現(xiàn)實(shí)素材的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工創(chuàng)作,根據(jù)合理構(gòu)圖,產(chǎn)生出實(shí)際可行的新圖案。以傳統(tǒng)牡丹花卉圖案為例,進(jìn)行圖案的整理設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)出單線的牡丹花圖案,但是單線的圖案在表現(xiàn)的過程中,由于線條單一、雕刻方式單一,構(gòu)成的圖案缺乏層次感,視覺效果一般。經(jīng)過研究嘗試,必須將花朵從單一的線中凸顯出來,形成面的效果,雕刻工藝不能直接完成面的操作,于是將圖案中的花朵、用兩層線條編織成網(wǎng)狀的面進(jìn)行雕刻,在樂器表面形成點(diǎn)、線、面的布局,疏密得當(dāng),層次明確,最后雕刻出滿意實(shí)物效果。
樂器配件是樂器的重要組成部分,為了實(shí)現(xiàn)樂器自身的魅力,使樂器具有一種更為優(yōu)雅的藝術(shù)氣質(zhì),達(dá)到樂器完全呵護(hù)之美,對(duì)樂器配件進(jìn)行裝飾與設(shè)計(jì)是必不可少的。樂器配件包括很多,如樂器支架、樂譜架、箱包、弱音器、貝斯旋鈕等,提琴支架進(jìn)行造型設(shè)計(jì)。
例如,在對(duì)提琴支架進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),不可單一的考慮它的美觀性,最重要的還要把握它的功能性。首先需要對(duì)提琴的造型結(jié)構(gòu)進(jìn)行全方面了解,必須從力學(xué)的角度出發(fā),使提琴與支架完美結(jié)合,固定在支架上,其次,圖案本身不僅要美觀,還要和提琴結(jié)合起來也美觀。在圖形的選擇方面,可以采用中國(guó)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行設(shè)計(jì),其中中國(guó)裝飾圖案中的祥云具有吉祥的美好寓意,運(yùn)用祥云作為樂器支架的創(chuàng)作元素,角度掌握適合,線條流暢,有效利用圖案結(jié)構(gòu)發(fā)揮功能性作用,不失藝術(shù)感。
總之,傳統(tǒng)圖案普遍具有喜慶、吉祥的美好寓意,裝飾圖案的演變過程也因種類的差異而各具特點(diǎn)。將傳統(tǒng)圖案在樂器中的運(yùn)用是一個(gè)大膽的嘗試,既要考慮樂器的實(shí)用性還不失裝飾圖案的美觀性。在對(duì)樂器造型進(jìn)行裝飾變形時(shí),應(yīng)考慮到耗材和體積的多少,以及對(duì)于尖角的處理方法;在有些樂器配件的設(shè)計(jì)中,還要考慮保護(hù)樂器的功能,應(yīng)設(shè)計(jì)合理。傳統(tǒng)圖案作為具有民族特色的一種藝術(shù)形式,與樂器的結(jié)合過程中,只有功能和美觀達(dá)到完美的結(jié)合,才具有真正的意義。
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1005-5312(2014)05-0122-01