林云妹
【摘要】《記念劉和珍君》一文情感呈現(xiàn)為冷熱交錯(cuò)的狀態(tài),表現(xiàn)為文本語(yǔ)言獨(dú)具特色:言語(yǔ)的邏輯矛盾貫穿全文;轉(zhuǎn)折句式和反問(wèn)句式大量使用;敘述、抒情、議論等表達(dá)方式的融合。
【關(guān)鍵詞】《記念劉和珍君》;言語(yǔ)邏輯矛盾;句式;表達(dá)方式
【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
魯迅在《記念劉和珍君》一文中談到,“長(zhǎng)歌當(dāng)哭,是必須在痛定之后的”。這一提法正體現(xiàn)了魯迅對(duì)于寫作應(yīng)合理處理情感和理性的看法?!队浤顒⒑驼渚芬晃那楦胸S富,既有對(duì)反動(dòng)當(dāng)局兇殘暴虐的控訴、走狗文人陰險(xiǎn)無(wú)恥的揭露,又有對(duì)青年學(xué)生流血犧牲的頌揚(yáng),對(duì)青年學(xué)生生平際遇的追憶,還有對(duì)麻木不覺(jué)醒的國(guó)人的警示,對(duì)奮然前行的猛士的激勵(lì)。而且本文情感強(qiáng)度高,全文字里行間充斥著魯迅的大悲、大哀、大憤、大怒。但如此豐富、高強(qiáng)度的情感在《記念劉和珍君》一文中并沒(méi)有表現(xiàn)為不可抑制的熱力噴發(fā),而在語(yǔ)言上呈現(xiàn)出冷熱交錯(cuò)的獨(dú)特風(fēng)格,在冷靜的理性中,情感更顯強(qiáng)烈、復(fù)雜、深沉。
一、言語(yǔ)邏輯矛盾中暗含冷靜的理性與熱烈的情感的交錯(cuò)
本文八個(gè)部分自始至終都貫穿著言與不言這一矛盾。
1.我早覺(jué)得有寫一點(diǎn)東西的必要了。
2.可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)。
3.那里還能有什么言語(yǔ)?
4.我也早覺(jué)得有寫一點(diǎn)東西的必要了。
5.我正有寫一點(diǎn)東西的必要。
6.我還有什么話可說(shuō)呢?
7.但是,我還有要說(shuō)的話。
8.嗚呼,我說(shuō)不出話,但以此紀(jì)念劉和珍君。
表面上看這幾句話在語(yǔ)義上充斥著矛盾,作者反復(fù)提到“有寫一點(diǎn)東西的必要?!?、“有要說(shuō)的話”,但卻屢屢表示“無(wú)話可說(shuō)”。在言與不言中作者徘徊不定,自打嘴巴。但這樣的語(yǔ)義邏輯矛盾,恰恰暗含了作者內(nèi)心冷靜的理性與熱烈的情感的交錯(cuò),從思維變化的維度來(lái)看,并不矛盾。
第一組中“我早覺(jué)得有寫一點(diǎn)東西的必要了”一句是在程君勸魯迅為劉和珍寫文章,提及劉和珍愛(ài)讀魯迅的文章,并訂閱《莽原》雜志后所述。這一“必要”應(yīng)理解為魯迅對(duì)像劉和珍這樣的進(jìn)步青年的認(rèn)同與愛(ài)護(hù)。第二組中“我也早覺(jué)得有寫一點(diǎn)東西的必要了”和“我正有寫一點(diǎn)東西的必要”。這兩句話都是在敘述“庸人”的世界中,時(shí)間會(huì)沖淡烈士流血的印跡后提出的,表達(dá)了作者欲警醒“庸人”世界保持記性,抗拒遺忘的想法。第三組中“但是,我還有要說(shuō)的話”一句緊接著詳敘了劉和珍等人的遇害經(jīng)過(guò)以及她們?cè)谒离y面前的互助,這一敘述側(cè)面證明了她們并非“暴徒”,而真正濫施暴虐的是段祺瑞執(zhí)政府。在這幾句欲言的表達(dá)中,我們看到了魯迅對(duì)進(jìn)步學(xué)生的愛(ài),看到了魯迅對(duì)麻木的國(guó)人的警示,看到了魯迅對(duì)誣陷青年學(xué)生的反動(dòng)政府的有力回?fù)?。這就是尚能保持冷靜狀態(tài)下的魯迅,一個(gè)有愛(ài)、有責(zé)任感、有正義感的魯迅。
但冷靜的、理性的魯迅卻又時(shí)時(shí)為心中猛烈的情感的火焰所燃燒,呈現(xiàn)無(wú)語(yǔ)的狀態(tài)。第一組中“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”和“那里還能有什么言語(yǔ)”是在論及反動(dòng)派制造流血慘案、流言家在慘案后制造“陰險(xiǎn)的論調(diào)”時(shí)所述。第二組中“我還有什么話可說(shuō)呢”是在敘說(shuō)慘案發(fā)生的經(jīng)過(guò),反動(dòng)當(dāng)局兇殘屠殺進(jìn)步青年,走狗文人無(wú)恥污蔑進(jìn)步青年后所說(shuō)。第三組中“嗚呼,我說(shuō)不出話,但以此紀(jì)念劉和珍君”一句處于全文結(jié)尾,是作者在分析請(qǐng)?jiān)傅囊饬x,提出“真的猛士,將更奮然而前行”后提出。在一、二組無(wú)語(yǔ)的表述中,充斥著對(duì)反動(dòng)當(dāng)局兇殘暴虐的控訴,對(duì)走狗文人陰險(xiǎn)無(wú)恥的憤怒,兩次談及都使他無(wú)話可說(shuō),這樣的無(wú)語(yǔ)正是強(qiáng)烈情感使然,是情到深時(shí)的無(wú)言,魯迅太憤怒了、太痛苦了。第三組中“嗚呼,我說(shuō)不出話,但以此紀(jì)念劉和珍君”一句區(qū)別于前面的“無(wú)話可說(shuō)”的表述。前兩組中的“無(wú)話可說(shuō)”,憤慨的同時(shí)并未真的無(wú)語(yǔ),敘述還在持續(xù)。而作者在“嗚呼,我說(shuō)不出話”的表述后卻真正無(wú)語(yǔ)了,全文止步于此。 “說(shuō)不出話”較“無(wú)話可說(shuō)”所表達(dá)的情感則更為濃烈,強(qiáng)烈、豐富的情感已無(wú)法以言語(yǔ)的形式來(lái)表達(dá),而只能寄以“嗚呼”的長(zhǎng)嘯來(lái)傾訴。此時(shí),情感的濃烈打亂了言語(yǔ)的形成邏輯,情感占據(jù)了身體的各個(gè)器官,理性被最大程度的壓抑,情感成為個(gè)體的主導(dǎo),情感甚至能等同于個(gè)體,個(gè)體也充溢著情感,情感的強(qiáng)烈程度達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的頂峰狀態(tài)。
二、轉(zhuǎn)折句式的使用——維持文本隱形的熱度
本文從開(kāi)篇敘及寫作緣由到第三部分?jǐn)⑹鑫覍?duì)劉和珍君的印象及第六部分對(duì)徒手請(qǐng)?jiān)敢饬x的討論,全文多處呈現(xiàn)為理性的冷靜,但全文的情感卻始終處于“冷而不冷”的熱度中。轉(zhuǎn)折句式的大量使用是維持隱形的熱度的重要因素。
本文大量使用轉(zhuǎn)折句式,其中以關(guān)聯(lián)詞“但”來(lái)連接的有10處,以關(guān)聯(lián)詞“但是”來(lái)連接的有2處,以關(guān)聯(lián)詞“然而”來(lái)連接的有5處,以關(guān)聯(lián)詞“而”來(lái)連接的有3處,以關(guān)聯(lián)詞“卻”來(lái)連接的有3處,以關(guān)聯(lián)詞“可是”來(lái)連接的有1處,全文共有24處語(yǔ)義上的轉(zhuǎn)折。 轉(zhuǎn)折關(guān)系復(fù)句又叫主從關(guān)系復(fù)句,前后分句的意思相反或相對(duì),或部分相反。轉(zhuǎn)折關(guān)系復(fù)句語(yǔ)義上呈現(xiàn)差異性,這種差異性在《記念劉和珍君》一文中,明顯體現(xiàn)為情感不斷地跳躍與突轉(zhuǎn)。即便是敘述中也包含了大量的轉(zhuǎn)折語(yǔ)氣,“我也早覺(jué)得有寫一點(diǎn)東西的必要了,這雖然于死者毫不相干,但在生者,卻大抵只能如此而已”、“下午便得到噩耗,說(shuō)衛(wèi)隊(duì)居然開(kāi)槍,死傷至數(shù)百人,而劉和珍即在遇害者之列。但我對(duì)于這些傳說(shuō),竟至于頗為懷疑”。大量轉(zhuǎn)折句式的使用使得文章的情感雖在理性的控制之下,卻從來(lái)未曾冷卻,保持著一種熱度,這樣的處理也使得敘述之后的抒情、強(qiáng)烈情感的表達(dá),更為順暢。
三、在冷靜的敘述、議論中抒情,情感熱烈而深沉
《記念劉和珍君》一文第一部分先是敘述了紀(jì)念死難者這一寫作緣由,后轉(zhuǎn)入抒情“四十多個(gè)青年的血,洋溢在我的周圍,使我艱于呼吸視聽(tīng)”……“我將深味這非人間的濃黑的悲涼,以我的最大哀痛顯示于非人間……”。第二部分在“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”。酣暢的抒情后又轉(zhuǎn)入敘述“忘卻的救主快要降臨了罷,我正有寫一點(diǎn)東西的必要了”。第三部分?jǐn)⑹鑫覍?duì)劉和珍君的印象。第四部分在敘說(shuō)青年在執(zhí)政府前遇難的概況后,轉(zhuǎn)入抒情“慘象,已使我目不忍視;流言,尤使我耳不忍聞”。第五部分對(duì)幾位女子就義的詳細(xì)經(jīng)過(guò)進(jìn)行敘述。第六部分是對(duì)徒手請(qǐng)?jiān)敢饬x的議論。第七部分為抒發(fā)了對(duì)中國(guó)女子勇毅的贊揚(yáng)。
全文雜合敘述、議論、抒情等手法,使抒情不呈現(xiàn)一貫而下的特征,而是在敘述中抒情,使情感有依托、有根據(jù)。“始終微笑著的和藹的劉和珍君”平日的言行敘述正是對(duì)誣其為暴徒的有力反正,使作者對(duì)反動(dòng)政府、文人的控訴更為有理有據(jù),更具說(shuō)服力。對(duì)劉和珍等人被槍殺的經(jīng)過(guò)的敘述,以特寫鏡頭式的描述來(lái)展現(xiàn),“從背部入,斜穿心肺”,并著重描述了幾位女子在死亡面前互助友愛(ài)的場(chǎng)景,使作者對(duì)愛(ài)國(guó)青年的稱頌“當(dāng)三個(gè)女子從榮地輾轉(zhuǎn)于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候,這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵!”更為感人至深,對(duì)反動(dòng)政府“中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī),八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生大武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了”的批判更顯辛辣;在議論的冷靜中抒情,作者認(rèn)為徒手請(qǐng)?jiān)傅囊饬x極為寥寥,這樣冷靜的議論使讀者有被潑了一盆水的感覺(jué),但冷靜后讀者對(duì)后文所抒發(fā)的對(duì)于中國(guó)女子的稱頌則更為認(rèn)同。幾種表達(dá)方式的雜合使本文的情感表達(dá)表現(xiàn)為理性之下的情感,情感表達(dá)不只是維持表面的熱度,而是具有了深層的熱度,更犀利,更見(jiàn)力量。
參考文獻(xiàn)
[1]劉福榮.《記念劉和珍君》抒情藝術(shù)的魅力[J].語(yǔ)文天
地,2007,01:7-8.
[2]高兵.《記念劉和珍君》中轉(zhuǎn)折連詞的語(yǔ)法與修辭[J].漢字文化,2005,04:20-23.
[3]李斌培.《記念劉和珍君》教學(xué)研討[J].阜陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),1992,02:125-128.
(編輯:龍賢東)endprint