張洪軍
【摘要】傳統(tǒng)的課堂以教師、書(shū)本為中心,不重視學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,壓抑了學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,束縛了學(xué)生主體的發(fā)展,而未來(lái)的教育不再是傾聽(tīng)者的教育,要放飛課堂,要給學(xué)生一個(gè)初試羽翼的天空,而不是囚禁心靈的場(chǎng)所。本文探討了如何更好地把課堂還給學(xué)生。
【關(guān)鍵詞】課堂教學(xué);教學(xué)藝術(shù)
【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
新課程的實(shí)施,讓教師將課堂還給學(xué)生,把尊嚴(yán)還給學(xué)生,把童趣還給學(xué)生,把自主還給學(xué)生;課堂成了學(xué)生猜測(cè)、想象、探索的空間,成了學(xué)生合作、對(duì)話、交流、展示個(gè)性的平臺(tái),成了學(xué)生生命歷程中一段美好的經(jīng)歷。教師在課堂上不再是滔滔不絕,反而是沉默是金。因此把課堂還給學(xué)生,讓課堂成為學(xué)生自由展現(xiàn)的地方,成為學(xué)生個(gè)性釋放、自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究的家園,一直是我們的理想,也是新課改積極提倡的。
一、思想上要有認(rèn)識(shí)
眾所周知,“把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)出生命的活力”是現(xiàn)在人們說(shuō)的最多的話題。問(wèn)題的關(guān)鍵不是提出一個(gè)口號(hào),大家喊喊就行,關(guān)鍵是弄清楚:還什么,——時(shí)間、空間、主動(dòng)權(quán);為什么還,不需多言;怎樣還,這才是關(guān)系到課堂生命力質(zhì)量和效益的最大因素。還,意思為“回、歸、歸還”。本來(lái)屬于誰(shuí)的,歸還與誰(shuí)。課堂屬于學(xué)生的,就要?dú)w還與學(xué)生。歸還是什么都毫無(wú)保留的給予嗎?當(dāng)然不是,學(xué)生是跟隨老師來(lái)學(xué)習(xí)的,老師還須有必要的“傳道、授業(yè)、解惑”。當(dāng)我們需要和想還的時(shí)候,老師自身的認(rèn)識(shí):一種認(rèn)為老師需要有充足的儲(chǔ)備,十分的把握,以避免出現(xiàn)還給學(xué)生之后,老師收不回來(lái)的“尷尬”,覺(jué)得收不回,是有失老師“身份”的。其實(shí),我認(rèn)為這恰恰是“不想把課堂真正還給學(xué)生”的原因??鬃釉唬褐疄橹恢獮椴恢?。并且坦然地在小孩子面前承認(rèn):關(guān)于什么時(shí)候,我們離太陽(yáng)遠(yuǎn)還是近的問(wèn)題說(shuō)不知道??墒?,我們現(xiàn)代的教育中,學(xué)生們一致認(rèn)為老師的見(jiàn)識(shí)是高過(guò)學(xué)生,學(xué)生肯定不如老師知道得多,所以,當(dāng)學(xué)生問(wèn)的問(wèn)題老師不知道的時(shí)候,就認(rèn)為“不正?!?。那么,在課堂中就可能出現(xiàn)兩種現(xiàn)象:第一,學(xué)生的問(wèn)題逃不出老師的手掌心,老師是萬(wàn)能的,無(wú)所不知的(往往不真實(shí));其二:學(xué)生的問(wèn)題超出老師的預(yù)料,老師感到無(wú)所適從,早早地將學(xué)生的問(wèn)題“帕斯”。這樣,就無(wú)法真實(shí)地體現(xiàn)“把課堂還給學(xué)生”。
二、討論要有味
努力倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式是今后課堂教學(xué)改革的方向。不少教師僵化地理解合作學(xué)習(xí),片面地追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式。在一節(jié)公開(kāi)課上,一名教師照例搬出了課堂討論這一環(huán)節(jié)。只待老師一宣布,學(xué)生便匆忙行動(dòng),七嘴八舌,熱鬧非凡。可仔細(xì)一聽(tīng),這熱鬧的課堂討論背后是只“作”不“合”、只“議”不“思”、只“說(shuō)”不“聽(tīng)”,學(xué)生大多“各自為政”。教師像蝴蝶般地穿梭在每個(gè)小組之間,看似很忙,實(shí)際上大多在擺樣子,裝門(mén)面。這樣的課堂討論,學(xué)生實(shí)質(zhì)上沒(méi)有認(rèn)真思考,更沒(méi)有思維撞擊的火花。課堂討論的前提是獨(dú)立思考。有鑒于此,教師在提出問(wèn)題后,首先要給學(xué)生一個(gè)“緩沖”的時(shí)間和空間,讓學(xué)生進(jìn)行深入的獨(dú)立思考,一旦學(xué)生經(jīng)過(guò)了自己醞釀和思考,有了自己的想法和觀點(diǎn),才能有話可說(shuō),有觀點(diǎn)可講,討論時(shí)才會(huì)深入,才會(huì)有心靈的交匯、思維的碰撞、情感的交融。
三、多樣化教學(xué)的鏈接
一節(jié)課上,學(xué)生自主探究、合作交流……課堂氣氛很活躍,看上去確實(shí)體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。然而,在課后與學(xué)生的交流中獲知,能用多種方法計(jì)算的學(xué)生為之少數(shù),有些學(xué)生認(rèn)為:“我喜歡用自己的方法,老師也表?yè)P(yáng)了我。別的小朋友的辦法我沒(méi)有注意?!蔽蚁?,作為教師不妨引導(dǎo)和點(diǎn)撥學(xué)生對(duì)同伴的回答進(jìn)行比較、歸類(lèi),讓學(xué)生依據(jù)同伴提供的方法不斷自我調(diào)整。我們不僅要讓學(xué)生了解方法的多樣性,而且要讓學(xué)生理解方法的合理性,在充分交流的基礎(chǔ)上,我們教師應(yīng)適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)眾多方法的篩選和優(yōu)化。在進(jìn)行優(yōu)化時(shí),優(yōu)化的主體應(yīng)該是學(xué)生,優(yōu)化的時(shí)機(jī)應(yīng)該是學(xué)生對(duì)原有算法進(jìn)行質(zhì)疑,對(duì)新的算法有種向往的時(shí)候。將尊重學(xué)生的個(gè)性差異與思維方法的必要優(yōu)化相結(jié)合;將理解的個(gè)性化、獨(dú)特性與理解的普遍有效性相統(tǒng)一,這才是新課程理念的題中之義。
四、注重活動(dòng)的過(guò)程與實(shí)效
活動(dòng)對(duì)人的發(fā)展具有決定性意義。教學(xué)活動(dòng)中首先要用“以活動(dòng)促學(xué)生發(fā)展”的指導(dǎo)思想來(lái)設(shè)計(jì)與組織活動(dòng),使活動(dòng)真正具有教育價(jià)值并適合于學(xué)生,使活動(dòng)真正為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。其次,在活動(dòng)的設(shè)計(jì)上,不應(yīng)該只是注意外在表現(xiàn)方式,更多的應(yīng)是注重內(nèi)在品質(zhì),要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)與學(xué)生年齡特點(diǎn),設(shè)計(jì)真正處于學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的活動(dòng),設(shè)計(jì)具挑戰(zhàn)性、激勵(lì)性的活動(dòng),激發(fā)學(xué)生復(fù)雜的思維和高水平的認(rèn)知。第三,提高活動(dòng)的內(nèi)向化水平。有價(jià)值的活動(dòng)應(yīng)是能夠在較高的水平上完成內(nèi)向化過(guò)程的活動(dòng),即應(yīng)使外部實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)過(guò)不斷地概括化、言語(yǔ)化、簡(jiǎn)縮化而逐步向思維的抽象化轉(zhuǎn)化,以達(dá)成學(xué)生認(rèn)識(shí)和思維水平的深化,真正實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的掌握。
總之,如何把課堂還給學(xué)生,需要我們教師不懈的努力,不斷地追求教學(xué)藝術(shù)的新境界。在享受我們課堂教學(xué)成功的時(shí)候,重要的是享受和收獲學(xué)生充滿喜悅、充滿活力、充滿成長(zhǎng)味道的課堂。
(編輯:龍賢東)endprint