劉須芹?李華忠
(江蘇省漣水縣高溝中學(xué),江蘇 淮安 223400)
【摘要】品讀,就是精讀、深讀,就是對課文的賞析、體味,就是從不同的角度,或選點,或鋪面,對文章進行品評賞析,從字里行間看出作者遣詞造句的功夫與用心,看出文中的美點妙要,品出力透紙背的意蘊。
【關(guān)鍵詞】初中語文;品讀能力;培養(yǎng)方法
【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A
品讀,就是精讀、深讀,就是對課文的賞析、體味,就是從不同的角度,或選點,或鋪面,對文章進行品評賞析,從字里行間看出作者遣詞造句的功夫與用心,看出文中的美點妙要,品出力透紙背的意蘊。在上課之前,教者備課如果能有“品讀”這一環(huán)節(jié),教師便有“一覽眾山小”的感覺?,F(xiàn)將我在古詩文教學(xué)中,在品讀這個環(huán)節(jié)中的領(lǐng)悟,以課例的形式作簡要闡釋。
一、反復(fù)推敲,品得細
課本中古詩文大多數(shù)是名篇美文,有的就要一個字一個字地,一句話一句話地,多角度、反復(fù)地咀爵品味語言材料,才能得其況味。
如對《木蘭詩》中“不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺”“不聞喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾”這兩個詩句的品賞:
①喚女聲與流水聲、嘶叫聲,一面是親情,一面是戰(zhàn)情。②喚女聲與流水聲、嘶叫聲,一面是思家之情,一面是衛(wèi)國之情。木蘭毅然服從了后者,勇敢地奔赴前方。③爺娘喚女的親切、關(guān)懷,熟悉的聲音與黃河水聲、胡騎鳴叫聲的陌生、凄厲、可怕,形成鮮明的對比,深刻反映了木蘭復(fù)雜矛盾的心情。④兩次“不聞”集中表現(xiàn)了木蘭從軍時的堅定,而兩次“聞”則表現(xiàn)了木蘭所經(jīng)受的歷練?!安宦劇焙汀奥劇睂φ挣r明,深刻表現(xiàn)木蘭忠貞報國的愛國情懷。
通過品讀這個點,來帶動主題那個面。學(xué)生就可以清晰知道木蘭同普通少女一樣,離家也會思鄉(xiāng)。所不同的是,她為國戍邊,割舍那份親情,這是被人稱頌千年的原因。在此過程中,木蘭的性格凸顯出來,形象豐滿起來,這個女英雄真實可信起來。
二、耐心挖掘,品得深
文章是有節(jié)制的表達,它的深刻內(nèi)涵往往蘊藏在字里行間之下,這就要求我們要耐心挖掘,從別人不易讀或不能讀的地方,讀出味道來;而且品讀的角度與方法具有獨特的個性。這是“品讀”高層次的境界。
如《陋室銘》一文“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”的品讀:
①“琴”即彈琴,表現(xiàn)了作者恬淡閑適的生活。②“素琴”即未經(jīng)裝飾的古琴,“素”字是可以看出作者心境的淡泊,不追求浮華。③“經(jīng)”是指佛經(jīng),佛經(jīng)不釋手,正體現(xiàn)作者心如止水,安貧樂道的情趣。④“金經(jīng)”是指用泥金所書的佛經(jīng),泥的質(zhì)樸寬厚,不也隱隱昭示作者的性格嗎?
這不起眼的地方,只要教者善于開掘,學(xué)生也能習(xí)得課文內(nèi)容,領(lǐng)會文章意趣。
再如《醉翁亭記》中“若夫日出而林霏開……”“至于負者歌于途……”兩個段落的欣賞:
①從表達作用看,前段承上,后段啟下。②從內(nèi)容組合看,前段主要寫景,景中有人;后段重在寫人,人中有景。③從描寫筆法看,前段概括描寫山間景色,后段詳細描寫游宴場面。④從氛圍表現(xiàn)看,前段給人以空寂的靜美,后段表現(xiàn)出歡愉的動美。⑤從句式特點看,前段基本上一句一景,后段則一句一事。
從文章寫的角度去品讀,這有一定難度,教者尋求了一定坡度,就是品析前給學(xué)生一個品析提示(從表達作用看……),學(xué)生品讀時就會事半功倍。這深入挖掘是在教者指導(dǎo)下的“鉆探”,而不是盲目的。
三、妙語連珠,品得美
從“美”“妙”“好”的角度,對課文進行品味、揣摩、品評欣賞文中不同凡響的表達藝術(shù)。就古詩文而言,它簡明凝練的語言,含有大量的信息,也要學(xué)生進行再創(chuàng)造,用自己合理的聯(lián)想,豐富文章的內(nèi)容,這是“美”的創(chuàng)造。這是培養(yǎng)學(xué)生想象能力和語言表達能力的平臺。
如《桃花源記》課文第二段品讀:
你能選一個景點用一個句式給我們描繪一番嗎?
(這里的……美,你看……)
①這里的桃林美,你看長達二三里,中間沒有一棵別的樹,一眼望去,就像是一片粉紅色的彩霞。樹上花瓣紛紛落下,像是一只只飛舞的粉蝶……
②這里的土地美,你看,坦蕩如砥,一望無垠,就像是一面大氈子……
③這里的屋舍美,你看,排列得整整齊齊,炊煙裊裊升起……
④這里的田地美,你看,田地肥沃,莊稼生長;池水清澈,魚兒悠然自樂……
⑤這里的阡陌美,你看,它們交錯相通,田地像一個巨大的棋盤……
⑥這里的人情美,你看……
這種品讀,將古詩文所描繪的畫面和場景,進行詳細的描述。只要在文意的范圍之內(nèi),描述是體現(xiàn)個人的感受,可以說仁者見仁、智者見智,充分體現(xiàn)學(xué)生主觀能動性。
四、別出心裁,品得新
“一千個觀眾就有一千個哈姆雷特”,讀書要讀出自己的見解。我要求學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ),我力求讀出“別是一番滋味”。下面就是我教《曹劌論戰(zhàn)》一文,學(xué)生用“反彈琵琶”對課文內(nèi)容進行品讀。
大家以課文為依據(jù),都來找找魯莊公的“閃光點”,使他免受不白之冤——為魯莊公翻案。
①“乃入見”“公與之乘”可見“魯莊公不高高在上,他不因曹劌是一個平民而不接見,不僅是,還有問必答,打仗還讓他同乘一輛戰(zhàn)車。這叫禮賢下士。②“小大之獄,雖不能察,必以情”“公與之乘”,可見魯莊公為百姓排憂解難,打仗時又身先士卒,親臨前線。這叫以身作則。③他提出的迎戰(zhàn)條件前兩條遭曹劌否定,他不氣惱,可見魯莊公能從諫如流。④戰(zhàn)前,問及取勝原因,可見魯莊公沒有掩飾自己的無知,虛心請教曹劌制勝之道,這叫不恥下問。
在品讀中,培養(yǎng)學(xué)生的求異思維,不要拘泥于教參上的結(jié)論,讓學(xué)生在閱讀中,要顛覆、修正文本,創(chuàng)造出屬于我的新世界。當然學(xué)生對這種顛覆、修正和創(chuàng)新,并不是隨心所欲,漫無邊際的,而是以文本為話題,與作者進行一切平等自由的對話。
參考文獻
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(編輯:龍賢東)endprint