胡安運
走在最前面的人,注定是世界上最痛苦的人。
這是難以與人言的心靈的痛苦,這是不被大眾理解的孤寂的煎熬,正如天山雪蓮面對冷寂無情的寒霜,正如冰清玉潔的芙蓉面臨腐敗不堪的水塘。
然而,他們都是誠實的種子,在痛苦的黑夜里,卻開出了最美麗的花朵。
普羅米修斯的故事,就是古代的痛苦世界孕育的奇葩。他不遵從主神的旨意,盜火種給人間,因而受到主神的懲罰,被綁在高加索山上,終日忍受風(fēng)吹日曬和鷲鷹啄食。然而,他的壯舉,感天地而泣鬼神。救世者,自己終會被拯救,他后來終于獲救而擺脫痛苦,成為把光明和希望帶給人類的英雄。
在楚國一塌糊涂的泥塘里,屈原不啻為一朵高潔的芙蓉。世俗的人都安然沉醉在污泥濁水之中,唯有他在陰霾污濁的泥塘里清醒著,掙扎著,堅持著,奮斗著,在時代的最前面,把“美政”的夢想當(dāng)做生命的養(yǎng)料,祈求向上向前抓住最后的一縷陽光,來綻放自己,也給祖國一片欣欣向榮的景象。然而,當(dāng)夢想伴隨著楚國灰飛煙滅,他只有心懷深沉的《九歌》和痛苦的《天問》,向著一江清流縱身一躍,定格為汨羅江上千年不謝的美麗蓮荷。
還有一個人,他就像一棵正直而堅強的鐵樹,從匍匐于大殿的扶風(fēng)弱柳中,第一個站起來,要做“民間第一吏家”,以布衣之身著千秋史記。然而,正直和忠貞卻觸怒天威,入囹圄受宮刑,忍受世間的奇恥大辱而茍活,他所經(jīng)歷的痛苦,真可謂前無古人后無來者。所謂“史家之絕唱,無韻之離騷”,蘊含了太史公多少辛酸血淚!不朽的《史記》,正是這痛苦的鐵樹開出的空前絕后的奇葩。他的快樂,他的幸福,早已化作歷史的云煙,飄散在歷史文化的太空里。
在痛苦無邊的沙漠里,曼德拉是一棵執(zhí)著而頑強的胡楊。這位愈挫愈奮不知疲倦的“南非斗士”,一直在爭取和平、自由、平等的道路上孜孜不倦地抗?fàn)幹?964年,他以“莫須有”的罪名被捕入獄,此后,他像一個寂寞的幽靈在孤島上飄蕩了27個春秋。27年的牢獄之苦,磨練了他的意志、堅定了他的信念、豐富了他的生命。1990年出獄后,推動多元族群民主,在過渡時期挺身而出領(lǐng)導(dǎo)南非。自種族隔離制度終結(jié)以來,曼德拉受到了來自各界的贊許,包括從前的反對者。這棵偉大的沙漠之樹,在一個世紀(jì)的風(fēng)雨之中倔強而立,奮然而起,在痛苦的黑夜里汲取生命的營養(yǎng),最后,在坎坷不平的土地上,開出了民主平等的花朵。曼德拉在40年來獲得了超過一百項獎項,其中最顯著的便是1993年的諾貝爾和平獎。2004年,其被選為最偉大的南非人。
走在世界最前面的人,必然要經(jīng)受痛苦的磨難,這是歷史的宿命。好高人愈妒,過潔世同嫌。你走在最前面,你頭腦最清醒,你思想最敏銳,你行動最堅決。無意中,你就會擋別人的道兒,就會礙別人的眼,就會觸別人的霉頭,所以,前驅(qū)者必然會遭受種種打擊,歷經(jīng)種種磨難,忍受種種痛苦?!澳拘阌诹?,風(fēng)必摧之;行高于人,眾必非之。”這是我們這個世界普遍而殘酷的事實。然而,就是這樣,依然有人甘受風(fēng)摧之苦而一枝獨秀,依然有人“忍尤攘詬”而特立獨行。
如果沒有哥白尼、布魯諾勇敢地走在最前面為科學(xué)“布道”,哪有科學(xué)精神的光大發(fā)揚?如果沒有林則徐走在最前面“睜眼看世界”,哪有我泱泱大國的胸懷和自信?如果沒有魯迅走在最前面振聾發(fā)聵般的吶喊,哪有國民精神的啟蒙和解放?
獨立蒼茫自前行。他們的痛苦有時就是時代的痛苦,他們的血淚有時就是社會的傷痛,他們的呼號有時就是世紀(jì)的強音。
走在最前面的人是痛苦的,但這些浸透痛苦血淚的英靈,都化作泰山頂上的青松,給膜拜神明的世人帶來些許的清醒;走在最前面的人是痛苦的,這些痛苦者的魂魄,都凝結(jié)為我們時代最美麗的花朵,給那些迷茫失望的人以信心、勇氣和慰藉。
(編輯 欣然)