如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文自學(xué)能力

李小蘭

摘 要：自學(xué)就是學(xué)生自我獲得信息的過(guò)程，學(xué)生自學(xué)能力的高低直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，語(yǔ)文教學(xué)就是要把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、增強(qiáng)自身的控制能力作為教學(xué)的主要目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；自學(xué)能力；控制能力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文自學(xué)能力，使學(xué)生這個(gè)被控對(duì)象的控制系統(tǒng)隨教學(xué)的控制系統(tǒng)協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，這就要求語(yǔ)文教師從演員提升為導(dǎo)演，戲的主角就得讓學(xué)生來(lái)?yè)?dān)任，學(xué)生理所當(dāng)然地成為學(xué)習(xí)的主人。這并不意味著可以削弱教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，這正如有常識(shí)的人不會(huì)否定導(dǎo)演在戲劇演出中的重要作用一樣。如果導(dǎo)演放棄自己的職責(zé)而去爭(zhēng)演員的戲，那豈不亂套？實(shí)際上現(xiàn)在教學(xué)中這種亂套的現(xiàn)象隨處可見。既然要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，在教學(xué)中當(dāng)然不能只向?qū)W生傳授一些死的知識(shí)，而應(yīng)當(dāng)根據(jù)培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的需要去精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，靈活地運(yùn)用各種各樣的教學(xué)方法。

培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文自學(xué)能力的途徑和方法是多種多樣的，但最基本的原則就是教育者必須遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，大力改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)。一方面要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的生動(dòng)性和創(chuàng)造性，變被動(dòng)的接受性學(xué)習(xí)為主動(dòng)的自覺性學(xué)習(xí)；另一方面，要發(fā)揮教師教學(xué)的積極性，教師要?jiǎng)?chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生愛語(yǔ)文、學(xué)語(yǔ)文、會(huì)語(yǔ)文。

一、激發(fā)學(xué)生的自學(xué)興趣

愛因斯坦明確指出：“興趣是最好的老師?！闭Z(yǔ)文教師在激發(fā)學(xué)生自覺興趣時(shí)，應(yīng)在情感上與學(xué)生融為一體，語(yǔ)文教師要熱愛每一位學(xué)生。這樣每一位學(xué)生必然熱愛你，必然熱愛你所教的語(yǔ)言課程，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的自覺興趣。如果你能不斷地用自己的人格魅力打動(dòng)學(xué)生，不斷地用自己對(duì)祖國(guó)語(yǔ)文的熱愛影響學(xué)生，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣一定會(huì)越來(lái)越濃。有了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣并且使這種興趣長(zhǎng)久地保持，學(xué)生就會(huì)變要我學(xué)為我要學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的先決條件。

二、要求教師訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣

引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，學(xué)生如果在大量的自主的語(yǔ)文實(shí)踐中，漸漸領(lǐng)悟、習(xí)得、積累了一些好的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成了一些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，甚至學(xué)會(huì)適合自己的方式學(xué)習(xí)語(yǔ)文。教師就真的實(shí)現(xiàn)了教是為了不教，學(xué)生就真的實(shí)現(xiàn)了自學(xué)能力的培養(yǎng)，這樣就真的達(dá)到了葉圣陶先生所期望的“自能讀書，不待老師講；自能作文，不待老師改”的理想境界。

三、教師指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，應(yīng)打破以講為主的課堂教學(xué)格局

認(rèn)真組織有效的訓(xùn)練、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文自學(xué)能力就必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“教師講，學(xué)生聽”的教育觀念，打破僵化的、陳腐的習(xí)慣勢(shì)力的影響，使學(xué)生盡量自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)口，動(dòng)手，在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行卓有成效的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。讓學(xué)生在這種有創(chuàng)新的教學(xué)模式中積累語(yǔ)文知識(shí)，訓(xùn)練語(yǔ)文技能。例如，在學(xué)習(xí)朱自清的《春》這篇課文時(shí)，就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生把握作者觀察和描寫景物的方法，學(xué)習(xí)文中優(yōu)美的語(yǔ)言。而學(xué)習(xí)自讀課文的方法就要先審題，再閱讀。第一遍粗讀，通其大意；第二遍細(xì)讀，圈點(diǎn)勾畫，理清結(jié)構(gòu)層次；三遍精讀，領(lǐng)會(huì)內(nèi)容，研究寫法。同時(shí)把劃分段落層次的一般依據(jù)以及從哪些方面體味寫作特色，明確地向?qū)W生交代。在此基礎(chǔ)上，教學(xué)生不同文體的閱讀方法：讀記敘文要弄清記敘文的六要素；讀散文要依據(jù)散文“形散神聚”的特點(diǎn)，明確線索，把握中心。為學(xué)生的語(yǔ)文自學(xué)能力的形成鋪路、架橋。

四、抓好學(xué)生的課外閱讀和課外活動(dòng)

教學(xué)過(guò)程中的學(xué)生學(xué)習(xí)，是一種教和學(xué)的雙邊教育活動(dòng)，除需要教師的培養(yǎng)、指導(dǎo)、訓(xùn)練外，學(xué)生的主體作用不可忽視。他們時(shí)刻都是生活中的主角，主角要演好戲，必要的自身素養(yǎng)條件和學(xué)生所處的良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境是不容忽視的。這需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，比如組織學(xué)生看愛國(guó)影片，并進(jìn)行評(píng)論；讀科普、文藝書籍及其他書刊；開展作文競(jìng)賽、讀報(bào)比賽、講演比賽、智力競(jìng)賽等多種課外活動(dòng)。通過(guò)豐富多彩的第二課堂活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的聰明才智，增強(qiáng)他們的自學(xué)能力。

學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)能力的培養(yǎng)，是語(yǔ)文教學(xué)改革進(jìn)程中的一盞航標(biāo)燈。同時(shí)也是未來(lái)教育的指南針，我們將繼往開來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

（作者單位 四川省武勝縣飛龍初級(jí)中學(xué)）

?誗編輯 楊兆東