「嘴炮」孔融

“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉。”

四歲時，孔融把一個較大的梨讓給了兄長，成為中國孩子必學的謙恭友愛的楷模。

十歲時，孔融因一句妙語，成為中國家長欣羨的聰明機靈的“別人家的孩子”。

他對一位自恃身份、不輕易接見賓客的李姓官長說：“我們家祖先孔子曾向您的祖先老子李耳問過禮，是師友關系，所以我和您有世代交往的情誼?！边@一句應答確實巧妙無比，不僅彰顯了自身的巧慧，更拉近了與主人的關系，營造了和樂的氛圍，自當大大稱贊。

可他的下一句話就不那么值得稱道了。當知道此事的太中大夫評論說小時聰明，長大未必杰出時，他回答道：“想君小時，必當了了?！保悄r候一定是很聰明的了）。言下之意，現在未必杰出。這話固然聰明，卻不免傷人。滿堂賓客在座，太中大夫大感尷尬。

此一時，彼一時。這位太中大夫若是足夠長壽，將可見到自己的預言成真。成人后的孔融雖然胸懷大志，想要安邦濟世、彌平國難，可惜才器疏闊，思想空乏，終難成事。若能謹言慎行，或許還不失為一位正直名臣。遺憾的是，從“想君小時”起，他便與“剛毅木訥”的祖訓無緣，只將牙尖嘴利的天賦發(fā)揮得淋漓盡致。

曹操擊破袁氏兄弟，曹丕趁亂娶了袁熙的妻子甄氏。他譏諷道，照這樣的情況推測，武王伐紂之后，應該是先把美女妲己賜給自己的兄弟周公。

曹操遠征烏桓，他嘲笑道，怎么不連歷史上肅慎族不進貢楛矢，丁零偷了蘇武的牛羊也一并討伐了呢？

曹操說酒能亡國，要禁酒，他反駁道女人也能亡國，為什么不禁婚姻？

如此種種，巧舌機變一如既往，口無遮攔更勝幼年。曹丕納甄氏，縱然不合禮法，對國家政事倒也無傷，不必說的話他說了。曹操征烏桓，意在解除北方的后顧之憂；禁酒令，意在節(jié)約糧食和矯正荒淫無度之風，都是軍國大事，不容有失，不可說的話他也說了。不必說的話傷了權臣的顏面，不可說的話礙了能臣的方略——正是自取滅亡之道。

早在此之前，他的無禮便已惹怒了何進，而差點成為劍下亡魂。何進晉升為大將軍之時，他奉命帶名帖前去祝賀。由于門人沒有及時通報，他竟然搶回名帖，回府去了。這一舉動無疑是對何進的極大侮辱。何進的下屬當即想要派劍客刺殺他。若非在“察舉制”的年代，何進不愿背上“害賢”之名，孔融大概是沒有機會集中火力向曹操開炮的。

而他始終不曾收斂，最終逃不過因言而亡的命運。他把父母與子女的關系比作東西裝在瓶子里一樣，只要東西倒出來，就與瓶子無關了，二者并沒有什么可親之處。又說若遇上饑荒，如果自己的父親不好，那寧可把食物分給別人。時至今日，此等言論都算離經叛道，更遑論推崇孝道的漢魏時期。

從謙恭友愛、聰明機靈的“別人家的孩子”，變成了超齡的“熊孩子”，不必說、不可說卻胡亂說出口，終致殺身之禍，累及妻子。究其原因，正在于逞口舌之利，傷人傷己。孔子曾感嘆道：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉?！必M知二十世之后，子孫如其所嘆，賣弄聰明，所言一不合義理，二無補于事，非但不能建功立業(yè)，反招殺身亡家之禍。后學當引以為鑒。

桃李摘自《知識窗》