淺議后現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)思潮與民族傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的融合

肖奎　馬友強(qiáng)

摘 要：本文簡(jiǎn)要介紹了后現(xiàn)代建筑在西方、在中國(guó)的發(fā)展歷程，評(píng)述了中國(guó)民族傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格、特點(diǎn)。以云南民族大學(xué)呈貢校區(qū)規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)為例，分析了兩種建筑風(fēng)格的碰撞、抵觸，到交流、互補(bǔ)直至交融，反思了如何將后現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念與民族傳統(tǒng)建筑風(fēng)格相融合，新穎、時(shí)尚但又不失民族傳統(tǒng)建筑特色的傳承，創(chuàng)造一種別具特色的設(shè)計(jì)理念。

關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代建筑；民族傳統(tǒng)建筑；傳承和融合

1 后現(xiàn)代建筑

1.1 起源和建筑特點(diǎn)

美國(guó)建筑家、理論家羅伯特·文丘里在1966年出版的《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》一書(shū)中最早表現(xiàn)出后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想，在1972年出版的另一本著作《向拉斯維加斯學(xué)習(xí)》表達(dá)了含混風(fēng)格的設(shè)計(jì)思想，傳統(tǒng)和混亂的審美思想是后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的雛形。

后現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)思想在20世紀(jì)60年代出現(xiàn)，在70年代的建筑實(shí)踐中得到充分發(fā)展，到了70年代末和80年代初，后現(xiàn)代主義建筑已被廣泛接受。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)倡導(dǎo)者眾多、形式多樣、風(fēng)格迥異，其設(shè)計(jì)風(fēng)格特點(diǎn)為：①?gòu)?qiáng)調(diào)形態(tài)的隱喻、符號(hào)和文化歷史的裝飾主義；②主張新舊糅合，兼容并蓄的折中主義立場(chǎng)；③強(qiáng)調(diào)與現(xiàn)有環(huán)境的融合。

1.2 后現(xiàn)代建筑在中國(guó)的發(fā)展和現(xiàn)狀

隨著中國(guó)70年代的改革開(kāi)放，后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思潮對(duì)中國(guó)建筑設(shè)計(jì)帶來(lái)巨大影響，設(shè)計(jì)師在對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)建筑模式進(jìn)行反思的同時(shí)又遭受西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)基礎(chǔ)上新的設(shè)計(jì)思潮的猛烈沖擊。中國(guó)改革開(kāi)放的深入和社會(huì)多元格局的形成，為中國(guó)社會(huì)的實(shí)際生活注入了后現(xiàn)代主義的色彩。在這種碰撞、互動(dòng)、多元交融的思潮環(huán)境中，西方后現(xiàn)代主義思想給中國(guó)設(shè)計(jì)師們帶來(lái)了創(chuàng)新方法啟示。

80年代以來(lái)，后現(xiàn)代建筑在中國(guó)大量出現(xiàn)。最多的就是“新西洋建筑”和“大屋頂”，90年代中國(guó)建筑進(jìn)入了以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的建設(shè)時(shí)期，這既給中國(guó)建筑師帶來(lái)機(jī)會(huì)，又帶來(lái)許多困難和挑戰(zhàn)。當(dāng)國(guó)際上流行一種建筑思潮或流派時(shí)，中國(guó)的建筑師都能很快獲悉，為緊跟國(guó)際潮流，大多設(shè)計(jì)師未去研究該潮流的文化背景和理論基礎(chǔ)，而只是簡(jiǎn)單的模仿，按照自己的理解去強(qiáng)硬實(shí)施，于是出現(xiàn)許多帶有山花、線腳的“新西洋建筑”。然而也有中國(guó)建筑師在汲取和借鑒國(guó)外建筑思潮時(shí)，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)建筑，結(jié)合中國(guó)實(shí)情，深入探討流行建筑思潮背后的文化內(nèi)涵，在設(shè)計(jì)時(shí)巧妙融合，達(dá)到潮流與傳統(tǒng)的交融。

2 民族傳統(tǒng)建筑

2.1 特點(diǎn)和類別

民族傳統(tǒng)建筑是因功能、空間、環(huán)境而創(chuàng)意，與自然環(huán)境、鄉(xiāng)土文化巧妙地融合，再現(xiàn)自然，體現(xiàn)民情風(fēng)俗。民族傳統(tǒng)村寨選址布局大致分兩大類：一為平地緩坡地類。比較普遍選擇近江河溪流隨地形水勢(shì)平行布局為方便交通、商品交流活動(dòng)，各類建筑的面寬朝向多為“一”字、“十”字布局并以縱向延伸為主。二為山地類。建筑多坐落在地形起伏向陽(yáng)山坡之上，山坡稍緩的則建筑平行等高線布置，其走向則根據(jù)山勢(shì)起伏變化，街道多為曲折帶狀巷道與街道垂直高程變化顯著。

2.2 發(fā)展?fàn)顩r

隨著改革開(kāi)放的進(jìn)行，由于受到外來(lái)建筑文化思潮的影響，中國(guó)傳統(tǒng)建筑受到很大的沖擊。建筑呈現(xiàn)千篇一律“克隆式”的方盒，出現(xiàn)了許多曇花一現(xiàn)的時(shí)髦和迎合商業(yè)口味的作品，“國(guó)際化”建筑的趨勢(shì)使建筑的民族風(fēng)格、地方特點(diǎn)自然失落?，F(xiàn)代建筑應(yīng)該繼承而不守舊，創(chuàng)新而不離宗的原則，把現(xiàn)代文明與民族、地域、鄉(xiāng)土建筑相融合，創(chuàng)造出具有民族風(fēng)格、地方特點(diǎn)的新時(shí)代建筑和綠色生態(tài)的居住空間環(huán)境。

如何做到后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)與民族傳統(tǒng)建筑相融合，筆者將以云南民族大學(xué)呈貢校區(qū)規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)為例，剖析民族傳統(tǒng)建筑與后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的碰撞、交流與傳承，民族傳統(tǒng)建筑和后現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的交融。

3 云南民族大學(xué)呈貢校區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)

云南民族大學(xué)呈貢校區(qū)地處昆明市呈貢縣吳家營(yíng)鄉(xiāng)。校區(qū)基地建設(shè)用地1666畝，一次規(guī)劃，分兩期建設(shè)?？偨ㄖ娣e約53.2萬(wàn)m2，全日制在校學(xué)生在2010年為16600人。

4 對(duì)云南民族大學(xué)呈貢校區(qū)規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)的分析與反思

4.1 對(duì)校區(qū)規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)的分析

建筑設(shè)計(jì)中對(duì)民族風(fēng)格的追求不僅停留在形式的模仿移植上，而是一個(gè)多層面的表述。通過(guò)對(duì)云南各少數(shù)民族民居及風(fēng)俗文化等的研究，從民族傳統(tǒng)建筑中的群體布局、平面布置、空間技藝、鄉(xiāng)土建材、細(xì)部巧設(shè)中吸取民族地方的內(nèi)涵、符號(hào)，與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)文化有機(jī)的結(jié)合創(chuàng)造出具有民族風(fēng)格、地方特點(diǎn)的新時(shí)代建筑。民族傳統(tǒng)建筑多與自然環(huán)境巧妙融合為一個(gè)有機(jī)整體，有天然自然之美。村寨布局往往具有再現(xiàn)自然，含有自然情趣之美。

云南是一個(gè)多民族的省份，各民族的建筑特征雖各不相同，但由于民族的聚落式生活習(xí)俗的歷史沉淀，其群體卻均以傳統(tǒng)村落的空間模式出現(xiàn)，村落各部分成為既各自獨(dú)立又彼此相連的整體。方案中各建筑以院落布局對(duì)傳統(tǒng)空間模式，以現(xiàn)代的聚落形態(tài)來(lái)組織各個(gè)功能模塊，方案中的院落呈現(xiàn)不同的形態(tài)、性格，既有助于形成豐富的空間體系，也是對(duì)傳統(tǒng)村落室外空間自由形態(tài)的模擬。

方案中提煉出陡坡屋頂、深遠(yuǎn)出檐、穿斗屋脊等特征元素，并以現(xiàn)代材料、改造方式加以重新詮釋，同時(shí)注重地方建材的組合運(yùn)用。地處高原山區(qū)的民居村落常呈現(xiàn)依山就勢(shì)、層層跌落的“山寨”之勢(shì)，方案中則通過(guò)層疊屋頂?shù)奶幚砼c之契合。

4.2 對(duì)校區(qū)規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)的反思

方案采用后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)手法，結(jié)合民族傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)，挖掘民族裝飾風(fēng)格，提取民族文化元素，使后現(xiàn)代主義建筑特點(diǎn)與民族傳統(tǒng)建筑特色有機(jī)統(tǒng)一，形成鮮明的特色。

主色調(diào)采用民族傳統(tǒng)的紅、白、黑三色，民族特色坡屋面紅色陶土瓦鋪蓋，屋檐以下為后現(xiàn)代建筑特色，勒腳、柱子石材貼面，外墻面白色涂料和紅色面磚分割飾面，帶有抽象民族元素的灰黑色鋁合金窗。使得整個(gè)建筑色彩鮮明、亮麗。

5 結(jié)束語(yǔ)

云南民族大學(xué)是云南唯一的以培養(yǎng)少數(shù)民族高級(jí)人才為主的綜合性大學(xué)，建筑以人為本，體現(xiàn)后現(xiàn)代主義建筑與民族傳統(tǒng)建筑的有機(jī)統(tǒng)一、和諧融合，也體現(xiàn)了各民族的團(tuán)結(jié)、和諧、融合?？傮w追求現(xiàn)代氣息與地方民族特色相結(jié)合，體現(xiàn)云南地區(qū)建筑輕巧、開(kāi)敞通透的特點(diǎn)。建筑從下到上分為三段，下部采用簡(jiǎn)化的線腳，形成基座的意向，中段相對(duì)簡(jiǎn)潔，將視線引向建筑頂部，頂部將民族傳統(tǒng)的屋檐形式進(jìn)行進(jìn)行提煉，加工和重組，形成重檐起翹的坡屋頂，出挑深遠(yuǎn)，達(dá)到墻翹多樣，層次豐富的屋頂形態(tài)。設(shè)計(jì)致力于校園空間與師生活動(dòng)多樣性的緊密結(jié)合，形成學(xué)術(shù)氛圍濃郁的磁場(chǎng)，以提高校園活力以至師生的活動(dòng)質(zhì)量，從而提升整個(gè)校區(qū)的建設(shè)品質(zhì)。

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