劉惠琴
摘 要:德育的本質(zhì)在于培養(yǎng)具有主體精神、積極個性、良好品行和健全人格的人。因此,對一名中職學(xué)生而言,德育必須高度重視受教育者的主體性。這就要求德育創(chuàng)新必須以受教育者為主體,以促進(jìn)人的主體發(fā)展為目標(biāo),使德育成為受教育者主體個性形成、精神培養(yǎng)、德性塑造和人格提升的有效手段。
關(guān)鍵詞:德育;課堂;創(chuàng)新
作為一名德育教育工作者,我們都明白,校園是青少年道德教育的重要陣地。但在中職校園日趨開放、信息傳播日益強大的形勢下,這塊陣地的鞏固加強,也仰仗社會各界對道德文化的共同營造。如何加強德育課堂建設(shè),如何讓德育之花開在每一位學(xué)生的心中,是我們德育工作者必須思考的問題。
一、德育課堂創(chuàng)新建設(shè)的重要性
中職德育課堂的創(chuàng)新建設(shè),打破了傳統(tǒng)的獨立教學(xué)模式,打破了我們的思維定勢。通過近年來的探究,筆者開展了一些有效的操作策略,對中職德育課程創(chuàng)新建設(shè)下單元教學(xué)及其實施略有了新的思考,逐漸發(fā)現(xiàn),中職德育課的創(chuàng)新模式具有極其重要的意義。我們都知道,德育課是一門終身學(xué)習(xí)的人生課題。這不是單純的說教,更不是理論的灌輸,而是潛移默化的培養(yǎng)和引導(dǎo),讓學(xué)生樹立正確的社會主義價值觀。如何讓德育教育從書本走向?qū)W生的心靈,就成了中職階段德育的最終目標(biāo)。但是,如果我們在德育課堂上把這個目標(biāo)分解、孤立開來,學(xué)生所具備的認(rèn)知能力,所形成的知識結(jié)構(gòu)就不那么完善?;诖?,我們在完成各節(jié)的具體目標(biāo)時,要找到他們的“共性”和“個性”。不僅要強調(diào)社會的價值導(dǎo)向,還必須考慮到學(xué)生所面臨的人生課題,只有把價值導(dǎo)向與學(xué)生的人生發(fā)展課題相結(jié)合,德育才能體現(xiàn)出它的具體性和創(chuàng)新性,才能顯示它的主體內(nèi)涵和意義。
二、德育課堂創(chuàng)新建設(shè)的意義和特點
1.在實踐中認(rèn)知榮辱,樹立愛國情懷。中職學(xué)生和普通中學(xué)生相比較,他們的成績可能稍遜一點,但他們同樣是社會建設(shè)的主力軍。因此,在培養(yǎng)目標(biāo)中,我們要將培養(yǎng)年輕一代良好的思想品德放在首位,從而大大提高國民的素質(zhì)。因此,在我們的德育課上,只要能大膽創(chuàng)新,構(gòu)建整體認(rèn)知,把個人道德同國家情感結(jié)合起來,必然會增進(jìn)學(xué)生的自我意識,使他們樹立愛國情懷。
2.從心靈上凈化自我,向道德模范看齊。當(dāng)中職學(xué)生出現(xiàn)一些德育問題時,單純的嚴(yán)厲訓(xùn)斥往往不能奏效。相反,采用榜樣法和情感陶冶法循循善誘,以愛熏陶,更能潛移默化地影響他們稚嫩的心靈,從而使其徹底領(lǐng)悟悔改。對學(xué)生來說,這是樹立“信念”的大好機會,但要使學(xué)生的道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為行為,情感同樣起著這種作用。同時,也由于中職學(xué)生道德情感和生理發(fā)展的某些特點,應(yīng)更多采用單元教學(xué)和模塊構(gòu)建的方法,以理說服他們。
3.在生活中改善品行,堅定信仰。有人說,當(dāng)今的中國正處于一個信仰缺失的時代。這種說法雖然偏頗,卻也能反映當(dāng)代社會存在的一些問題。對于中職學(xué)生來說,不可以沒有信仰。而他們的信仰,就來自于德育課堂上教師的指導(dǎo)與教化。中職學(xué)生已經(jīng)有了一定的思考能力,可以提出更高的要求,以課堂滲透教育為主,輔之一定深度的課外活動。
三、德育課堂創(chuàng)新建設(shè)的實施方案
1.重視教學(xué)前教師的教學(xué)設(shè)計。教學(xué)前,教師要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行高度整合,使得教學(xué)設(shè)計模塊化和綜合化。中職德育課堂單元創(chuàng)新教學(xué)應(yīng)圍繞某一個主題,將教材內(nèi)容、課外拓展資源,將理論、案例、課堂討論等高度整合實施教學(xué),將幾個單元的教學(xué)變成由多個模塊組成的有機聯(lián)系的整體。強調(diào)學(xué)習(xí)資源的綜合性和實踐性,重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。
2.強調(diào)課前預(yù)習(xí)。課前預(yù)習(xí)是德育教學(xué)中非常重要的環(huán)節(jié)。通過預(yù)習(xí),有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣及自覺能力。教師不應(yīng)只進(jìn)行孤立的教學(xué),如事先給學(xué)生發(fā)放復(fù)習(xí)資料等。
3.設(shè)計好預(yù)習(xí)提綱,關(guān)注學(xué)生的年齡特點。如法律常識單元,先要求學(xué)生預(yù)習(xí)并熟悉法律條文,然后讓學(xué)生尋找媒體上的有關(guān)案例進(jìn)行對比,確定一到兩個與此相關(guān)的案例與教師進(jìn)行交流。
4.強調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。創(chuàng)新課堂的核心都是圍繞主題展開,所有的課堂教學(xué)與社會實踐都是圍繞主題展開的。與傳統(tǒng)教學(xué)相比更多是學(xué)生帶著問題走向課本,教師起到了引導(dǎo)、幫助作用,這種創(chuàng)新模式下對教材的使用有了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。
四、德育課堂創(chuàng)新建設(shè)對教師的要求
1.教師要有教學(xué)智慧。智慧的課堂需要設(shè)計,教師也只有認(rèn)真設(shè)計中職德育課堂教學(xué)活動,才能讓學(xué)生興趣盎然地變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。這樣的教學(xué)設(shè)計,課堂容量大,對教師的能力要求更高,要求教師有很強的資源整合能力。
2.把握社會主義核心價值觀,積極提升和完善自我。德育作為中職學(xué)生世界觀教育的重要組成部分,要有計劃地對受教育者施加心理影響,把受教育者培養(yǎng)成為社會所需要的全面發(fā)展的人才。
作為一名教師,自身的行為同樣具有無形的德育滲透作用。因此教師不但要在課堂上為人師表,在日常生活中也應(yīng)謹(jǐn)言慎行,讓學(xué)生耳濡目染,在潛移默化中受到教育。
總之,學(xué)校德育的效果最終要體現(xiàn)并取決于學(xué)生的接受程度,任何改革和創(chuàng)新都必須適應(yīng)當(dāng)代青少年學(xué)生的接受特點,使德育教學(xué)和實踐成為一種由內(nèi)向外充滿體驗的過程,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅實的道德基礎(chǔ)。