摘要:動漫設(shè)計作為一項新興技術(shù),在推廣民俗文化方面起著重要的作用。要想真正提高動漫設(shè)計的水平,就要不斷創(chuàng)新,將傳統(tǒng)中國文化元素融入其中,豐富動漫設(shè)計的內(nèi)容和形式。將民族元素融入中國動漫的過程中,會帶來機遇,也帶來挑戰(zhàn),應(yīng)該最大限度地把握中國的文化優(yōu)勢,不要盲目模仿,要設(shè)計出原創(chuàng)的動漫作品,不僅推動中國動漫的發(fā)展,也有利于我們祖國文化的傳播。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)民族元素 動漫設(shè)計 應(yīng)用
動漫的設(shè)計是不受地理位置、語言限制的。《米老鼠和唐老鴨在世界范圍內(nèi)的廣泛傳播表明好的動漫作品是沒有國籍的限制的。好的動漫作品,會在無形中教給孩子許多為人處世的道理。民族傳統(tǒng)元素在動漫設(shè)計中的應(yīng)用,可以讓孩子了解其中的民族文化。實踐表明,將動漫設(shè)計與民族元素進行融合的選擇是正確的。
一、中國動漫設(shè)計的現(xiàn)狀
我國的動漫設(shè)計處于不斷發(fā)展的過程中,很多國產(chǎn)作品都在一定程度上起到了教育的作用,并給觀眾留下深刻印象。比如《西游記》講述的是師徒四人西天取經(jīng)的故事,經(jīng)歷了九九八十一難,一路與妖怪作戰(zhàn),保護師傅,最終取得真經(jīng)?!缎艹鰶]》講述的是森林主人熊大、熊二為了防止森林砍伐者光頭強破壞生態(tài)壞境而進行的一場場驚心動魄的對決。故事情節(jié)跌宕起伏、耐人尋味,成為國產(chǎn)動畫的經(jīng)典之作。但是,外國動漫對中國動漫的發(fā)展起到一定的阻礙作用,一些觀眾認(rèn)為國產(chǎn)動畫毫無新意,存在抄襲現(xiàn)象,對國產(chǎn)動畫沒有觀看的興趣。20世紀(jì)80年代,由于日本動漫的大量引入,對國產(chǎn)動畫造成很大的沖擊。
中國動漫設(shè)計的一大突出問題是角色單一,故事情節(jié)缺少吸引力,想象、創(chuàng)新方面做得不夠好。中國元素的加入為動漫設(shè)計提供了思路,指明了道路,這是適合中國國情的道路。我們可以應(yīng)用中國元素豐富動漫的設(shè)計,同時對中國文化起到宣揚作用,做到一舉兩得。
二、傳統(tǒng)民族元素對動漫設(shè)計的影響
從動漫設(shè)計的成功案例中我們發(fā)現(xiàn),其成功之處離不開傳統(tǒng)民族元素的運用。從民族文化中尋找設(shè)計的靈感和思路,可以將民族文化應(yīng)用其中,通過自己對文化的理解,以動漫的形式進行詮釋。動漫設(shè)計實際是對民族文化的繼承與發(fā)揚。對動漫設(shè)計工作者而言,最大的成就感源于對民族文化內(nèi)涵的學(xué)習(xí),利用自己民族的文化特色,設(shè)計出有吸引力,有特色的作品。從我國動漫發(fā)展史上可以看出,中國的動漫在設(shè)計時引用了外國的先進技術(shù),結(jié)合中國歷史題材進行創(chuàng)作。中國的動漫設(shè)計經(jīng)歷了從對外國先進技術(shù)的借鑒發(fā)展到創(chuàng)作出有自己民族文化動畫的過程。中國的動漫設(shè)計始終保持著活力的重要原因在于對傳統(tǒng)民族元素的應(yīng)用。
三、傳統(tǒng)民族元素在動漫設(shè)計中的應(yīng)用
(一)民族元素在動漫設(shè)計角色中的應(yīng)用
動漫設(shè)計的成功與否在于角色的塑造,而它的受歡迎程度是判定動漫作品成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。成功的角色中蘊含著藝術(shù)和商機。在動漫設(shè)計時,設(shè)計者會對設(shè)計的背景、民俗、文化都進行全面考慮,保證角色符合時代特點。以動畫片《西游記》為例,這部作品之所以堪稱經(jīng)典,是因為它充分吸取了中國名著的精華,應(yīng)用我國京劇表演中的裝扮,豐富詭異的造型設(shè)計,使作品被濃濃的中國特色包圍,伴隨一代代人走過童年,成為動漫設(shè)計的典范。再比如作品《功夫熊貓》的設(shè)計,將中國國寶大熊貓及各種中國特色的動物融入其中,成功塑造了動漫角色,獲得巨大的成功。
(二)民族元素在動漫場景設(shè)計中的應(yīng)用
動漫場景的設(shè)計依據(jù)故事發(fā)生的時代背景,也是決定動漫設(shè)計成功的重要因素。所以,不能忽略對動漫場景的設(shè)計。設(shè)計者在對動漫場景設(shè)計時,要將故事的背景與角色聯(lián)系起來,動漫場景的設(shè)計也要與整部作品的風(fēng)格吻合。以《功夫熊貓》為例,它以中國的山水為場景,體現(xiàn)了獨特的中國魅力,讓觀眾有親近感,最終取得了高票房,得到大家的認(rèn)可。而動漫《西游記》則是采用代表中國特色的京劇服飾,角色的特征被彰顯得淋漓盡致。
(三)民族元素在中國原創(chuàng)動漫作品中的應(yīng)用
美國和日本的動漫設(shè)計水平一直處于領(lǐng)先地位,中國動漫對其盲目地模仿,走上了一條毀滅自我的道路。模仿是阻礙進步的,所以中國動漫的現(xiàn)狀迫切需要改變,而加入民族元素為我們指明了方向?!段饔斡洝凡徽撛谶^去還是在現(xiàn)在,都視為動漫界的經(jīng)典,正是因為它體現(xiàn)了民族特色,給予人們視覺上的享受,有著濃烈的中國味道。
四、加強民族傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合
民族文化是一個民族的標(biāo)志。它集獨特性、象征性、傳承性于一身。每一個中國人都肩負(fù)著發(fā)揚中國民族文化的使命。國產(chǎn)動畫片的成功案例告訴我們傳統(tǒng)民族元素與現(xiàn)代科技結(jié)合的重要作用。傳統(tǒng)民族文化元素與現(xiàn)代科技相結(jié)合,豐富了視覺效果,賦予民族文化新的活力。動漫設(shè)計通過三維技術(shù),降低了設(shè)計的難度,帶給觀眾一場視覺盛宴?,F(xiàn)階段,我國的動漫市場處于不穩(wěn)定的時期,將民族傳統(tǒng)元素融入到動漫設(shè)計中是促進動漫發(fā)展的必由之路。
五、教學(xué)中民族文化意識的培養(yǎng)
(1)動漫的發(fā)展離不開人才,所以要加大對專業(yè)人才的培養(yǎng)力度,與時俱進,培養(yǎng)設(shè)計者的創(chuàng)新意識,努力設(shè)計出具有中國特色的原創(chuàng)作品。我們應(yīng)大力宣揚中國特色的動漫設(shè)計,將動漫設(shè)計與中國特色相結(jié)合,開拓設(shè)計者的創(chuàng)新思維。動畫教育不但要注意方法和技術(shù)的使用,而且要加強對民族文化的認(rèn)可。當(dāng)《西游記》、《大鬧天宮》及《葫蘆娃》在中國動畫界受到熱捧的時候,一些人卻對機器貓、一休哥產(chǎn)生了濃厚的興趣,這對中國動漫的發(fā)展造成了威脅。在美國和日本動漫的沖擊下,我國的動漫迷失了自己的方向,喪失了民族觀念,沒有自己的創(chuàng)新特色,導(dǎo)致觀眾的日益流失。所以在對動漫設(shè)計進行教學(xué)時,要重視加強對中國傳統(tǒng)文化的利用。
(2)要對富含中國特色的傳統(tǒng)文化進行系統(tǒng)學(xué)習(xí),加深對傳統(tǒng)文化的了解。比如根據(jù)神話故事改編的《西游記》、《大鬧天宮》,根據(jù)寓言故事改編的《狼來了》等都是豐富學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化后的作品。文化符號是國家的名片。比如提到美國我們會聯(lián)想到自由女神像,提到英國我們會聯(lián)想到摩天輪,提到中國我們會聯(lián)想到故宮、天安門、長城、瓷器等。這些文化符號是得到全世界人民的認(rèn)可的。所以在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時,要灌輸學(xué)生尋找文化符號的思想觀念,賦予漫畫設(shè)計角色新的活力。
(3)在對學(xué)生進行教學(xué)時,要對學(xué)生進行積極引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生利用中國文化進行創(chuàng)作設(shè)計。對造型和色彩的正確選擇,是動漫民族化的保障。加強學(xué)生對民族樂器、民族服飾的了解,要選擇合適的背景配樂,為了突出動漫作品的與眾不同,根據(jù)作品的背景及故事的主要情節(jié),編制原創(chuàng)曲目。老師可以任選主題,培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用民族元素的意識,加強學(xué)生運用傳統(tǒng)文化的能力,并將相關(guān)的訓(xùn)練活動長期進行下去,增加設(shè)計作品的內(nèi)涵。要把握好人物的內(nèi)在,把握好人物性格特征,這是角色塑造成功與否的關(guān)鍵。比如在進行角色設(shè)計時,適當(dāng)引入中國京劇中常用的臉譜、皮影等,給學(xué)生更直觀的感受,更好地體會角色的精髓?!洞篝[天宮》就是成功的經(jīng)典作品,其中的很多形象可以作為教學(xué)的典范,對繼承我國的文化有很重要的現(xiàn)實意義。
(4)在教學(xué)過程中要加強角色的視覺設(shè)計,充分運用中國傳統(tǒng)的民族元素,這是動漫設(shè)計民族化的保證。動漫角色的設(shè)計過程不僅是一個創(chuàng)作的過程,而且也是一個借鑒的過程。中國的年畫、雕塑、陶瓷中蘊含著豐富的文化內(nèi)容和色彩搭配內(nèi)容,這就為我們的動漫設(shè)計提供了一定的參考價值。傳統(tǒng)文化是經(jīng)過歲月的積淀形成的。動漫教學(xué)的過程中要對這些寶貴資源加以利用,充分調(diào)動設(shè)計者的思維創(chuàng)新。國產(chǎn)動畫《大頭兒子小頭爸爸》是一部講述和諧家庭的作品,曾獲得過多種獎項,為國產(chǎn)動漫的發(fā)展指明了方向?,F(xiàn)在,出于實際需要,很多高校都開展了動漫課程的學(xué)習(xí),但由于開設(shè)的時間較短,教學(xué)師資力量還不完善,培養(yǎng)的人才也往往不符合實際需要。一些人認(rèn)為有特效技術(shù)的就是好的動畫片。其實,真正優(yōu)秀的作品不僅僅只擁有特效技術(shù),而且應(yīng)當(dāng)擁有創(chuàng)意的思維。動漫角色的“民族化”離不開對年畫、雕塑等藝術(shù)的借鑒。
(5)要加強對經(jīng)典著作的閱讀和對音樂的鑒賞能力。比如,老師在教學(xué)的過程中,應(yīng)留下充足的閱讀時間,要求學(xué)生發(fā)表自己的獨特看法,并在班級內(nèi)進行分享。讓學(xué)生根據(jù)自己對角色的理解進行角色設(shè)計,為學(xué)好傳統(tǒng)文化打下堅實的基礎(chǔ)。同時也要開展音樂鑒賞課,為今后的動漫設(shè)計工作打牢基礎(chǔ)。要摒棄“拿來主義”,要有自己的獨特看法。要讓學(xué)生學(xué)會辨別是非,切勿陷入對國外動漫的模仿中。傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)涵豐富,種類繁多,但動漫設(shè)計者要有自己的學(xué)習(xí)立場,不能見異思遷,要擺正借鑒和應(yīng)用的關(guān)系。
(6)要幫助學(xué)生樹立起正確的角色價值觀念?,F(xiàn)階段,我國動漫的主要觀眾仍然是青少年兒童。針對這一年齡特點,動漫角色要有一定的教育意義。從對中國兒童最喜愛的漫畫人物的調(diào)查活動中可以看出,排名靠前的人物全部為日本動漫角色。很多人認(rèn)為國產(chǎn)動漫寓意不深,情節(jié)過于簡單,甚至有抄襲情節(jié)的事情發(fā)生,對國產(chǎn)動畫沒有好感。所以老師要向?qū)W生灌輸角色要通過內(nèi)容進行表現(xiàn)的思想,要用故事情節(jié)、故事內(nèi)容等角色中包含的正確價值觀來打動觀眾,動漫形象才能真正深入人心。鼓勵學(xué)生加強自身的文學(xué)素養(yǎng),憑借自己對生活的獨特感受,塑造出與眾不同的角色形象。所以動漫教學(xué)中,要加強學(xué)生的道德素質(zhì)修養(yǎng),從動漫的基礎(chǔ)角色進行訓(xùn)練,選擇合適的傳統(tǒng)文化元素,并將其融入動漫設(shè)計中,為動漫設(shè)計工作的順利開展提供條件。
六、結(jié) 語
動漫設(shè)計作為一項新興技術(shù),在推廣民俗文化方面起著重要的作用。要想真正提高動漫設(shè)計的水平,就要不斷創(chuàng)新,將傳統(tǒng)中國文化元素融入其中,豐富動漫設(shè)計的內(nèi)容和形式。將民族元素融入中國動漫的過程中,會帶來機遇,也帶來挑戰(zhàn),應(yīng)該最大限度地把握中國的文化優(yōu)勢,不要盲目模仿,要設(shè)計出原創(chuàng)的動漫作品,不僅推動中國動漫的發(fā)展,也有利于我們祖國文化的傳播。
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作者簡介:
周萍,武漢理工大學(xué)在職藝術(shù)碩士,井岡山大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師。研究方向:動畫設(shè)計教學(xué)。