港人的價(jià)值焦慮

亦云

最近一兩年，伴隨著普選愿望的日趨強(qiáng)烈，香港的反大陸情緒也日趨高漲。值此關(guān)鍵時(shí)刻，6月11日，大陸中央政府發(fā)布了第一個(gè)關(guān)于香港問(wèn)題的《白皮書(shū)》，只是這一舉動(dòng)非但沒(méi)有緩和港人的反對(duì)情緒，反而將這種反對(duì)巨浪推向新的高峰。

香港民間先是在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)起“政改投票”，參與人數(shù)超過(guò)80萬(wàn)，繼而在7月1日舉行大游行，雖然后者被大陸一些媒體解讀為“游行嘉年華”，但行動(dòng)本身的訴求和規(guī)模足以震撼陸港兩地的政治保守勢(shì)力。回歸17年，香港和大陸卻愈來(lái)愈貌合神離，兩地民眾更是在同胞情誼之外漸生敵對(duì)情緒。這種局面，沒(méi)有人愿意看到，但卻實(shí)實(shí)在在地發(fā)生了。問(wèn)題究竟出在哪兒？曾經(jīng)一度被視作解決國(guó)家統(tǒng)一創(chuàng)舉的“一國(guó)兩制”當(dāng)真走不下去了？

殖民統(tǒng)治讓現(xiàn)代政治理念深入港人內(nèi)心

眾所周知，回歸之前，香港被英國(guó)殖民統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)150余年，雖不能說(shuō)今天遇到的問(wèn)題和挑戰(zhàn)同殖民時(shí)代有直接關(guān)系，但要真正理解香港問(wèn)題和港人訴求，歷史是繞不過(guò)去的。除去上世紀(jì)40年代日本侵略的那幾年，港英政府統(tǒng)治下的香港一直處在平穩(wěn)發(fā)展之中，而即便二戰(zhàn)后全球范圍內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家（和地區(qū)）掀起反殖民浪潮，港人同英國(guó)殖民政府依然是相安無(wú)事。

而在中華人民共和國(guó)成立后，受意識(shí)形態(tài)對(duì)立和冷戰(zhàn)格局的影響，香港并沒(méi)有同實(shí)現(xiàn)主權(quán)獨(dú)立的祖國(guó)變得親近。反倒是，大陸特別是沿海地區(qū)很多民眾忍受不了政治運(yùn)動(dòng)和生活貧困，紛紛逃往香港避難，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從20世紀(jì)50年代的反右運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，再到后來(lái)的三年大饑荒和文化大革命，大陸逃往香港的人數(shù)總共約達(dá)56萬(wàn)人次。按學(xué)者丁學(xué)良的說(shuō)法，這些逃往香港的大陸難民，為戰(zhàn)后香港經(jīng)濟(jì)騰飛貢獻(xiàn)卓著。

正是因?yàn)橛辛讼鄬?duì)于大陸階級(jí)斗爭(zhēng)不斷的比較優(yōu)勢(shì)，港英政府成為次壞選擇，在香港，雖然也有過(guò)反殖民主義的言論和社會(huì)運(yùn)動(dòng)，但終究沒(méi)能形成反對(duì)浪潮。加之，作為統(tǒng)治者的英國(guó)畢竟是老牌的民主國(guó)家，雖然在統(tǒng)治香港這樣的殖民地時(shí)，他們并沒(méi)有多少給予港人真正民主的愿望，但在香港，他們基本上實(shí)行的還是現(xiàn)代治理方式，并且傳播和強(qiáng)化了自由民主等普世理念。故此，才有后來(lái)“港英治下，香港有自由有法治無(wú)民主”的說(shuō)法。

也就是說(shuō)，漫長(zhǎng)的英式殖民統(tǒng)治，早已讓很多現(xiàn)代政治理念深入港人內(nèi)心深處，甚至逐步演化成一種內(nèi)生的價(jià)值觀(guān)。而對(duì)那些避難香港的歷代大陸移民而言，他們更是感受到香港自由的寶貴，同樣不愿這塊自由之港被大陸的黨化政治同化。可以說(shuō)，從歸屬感角度，大部分港人對(duì)回歸祖國(guó)懷抱還是歡迎的，但是，一旦這種回歸以犧牲他們珍視的自由民主為代價(jià)時(shí)，他們就不再樂(lè)意了，而近年來(lái)大陸的治港政策和治港方式已經(jīng)讓他們感受到了這種威脅。

不回溯歷史，就無(wú)法理解香港人的價(jià)值焦慮，無(wú)法理解他們今天因何變得這般政治化。如果說(shuō)過(guò)去無(wú)法實(shí)現(xiàn)普選，阻力在殖民統(tǒng)治者，那既已回歸祖國(guó)，早已具備民主素養(yǎng)的香港人當(dāng)然想早日實(shí)現(xiàn)民主。而在當(dāng)初中英簽訂協(xié)議時(shí)，中方也是做過(guò)這方面的保證和承諾，要不香港高度自治就只能是一句高調(diào)的政治口號(hào)了。

不能以?xún)?nèi)政邏輯處理香港問(wèn)題

遺憾的是，改革開(kāi)放后的內(nèi)地，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)飛快，國(guó)力日趨強(qiáng)大，一種內(nèi)政上的成就感和驕妄感也延伸到了對(duì)港治理上。作為執(zhí)政者的中共政治精英，愈來(lái)愈堅(jiān)信中國(guó)政治模式的優(yōu)越性，而對(duì)具有競(jìng)爭(zhēng)壓力的西式民主多持拒斥態(tài)度。在香港問(wèn)題上，無(wú)法有效控制的普選民主自然也是不受歡迎的。

另一方面，執(zhí)政黨這些年雖然在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上成就突出，但就治理方式和治理風(fēng)格而言，還難免延續(xù)了不少革命時(shí)期的特征，近年日趨強(qiáng)化的維穩(wěn)政治是為明證。于是，我們會(huì)看到，在治理香港的問(wèn)題上，執(zhí)政當(dāng)局的管控邏輯同香港已然形成的法治邏輯多少會(huì)顯得格格不入，在香港民眾中更是遭到強(qiáng)有力的反對(duì)。

如果說(shuō)在處理內(nèi)政問(wèn)題上，革命思維的延續(xù)多少還有點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)主義的意思在里邊，那么到了香港問(wèn)題上，仍舊照搬這一套的話(huà)，那最后的結(jié)局只能是失敗，而且這種失敗的后果遠(yuǎn)比處理內(nèi)政上的地區(qū)性失誤嚴(yán)重。而且，這種后果已經(jīng)在香港顯現(xiàn)，“港獨(dú)”勢(shì)力的出現(xiàn)就是一個(gè)再明顯不過(guò)的信號(hào)。

可惜，處理香港問(wèn)題的政治精英并沒(méi)有意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，他們不僅忽視香港的獨(dú)特性，而且在缺乏處理香港“非典型”問(wèn)題經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，變得愈來(lái)愈不耐煩甚至有點(diǎn)得寸進(jìn)尺。如果說(shuō)在香港回歸早期，大陸治理香港還多致力于以磨合心態(tài)維持現(xiàn)狀，那么到了近些年，隨著港人民主訴求的日益強(qiáng)烈，大陸政府開(kāi)始采取“進(jìn)攻”態(tài)勢(shì)了。

他們先是在2012年弄了一套《香港國(guó)民教育讀本》，被很多港人視作“洗腦教科書(shū)”，遭到強(qiáng)烈抵制和反對(duì)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，“一國(guó)兩制”本來(lái)旨在去意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)論，但教育讀本的強(qiáng)推顯然加劇了意識(shí)形態(tài)的對(duì)立。此事一出，不少港人，甚至是一些粉絲眾多的香港明星紛紛站出來(lái)“反洗腦”，價(jià)值觀(guān)的裂縫自此打開(kāi)。

逮今年，如前所述，國(guó)新辦發(fā)布《白皮書(shū)》，以單一大陸立場(chǎng)解釋“普選”等敏感議題，香港人終于再也忍受不了了。因?yàn)樗麄兺澜缟掀渌芏鄧?guó)家和地區(qū)的人民一樣，對(duì)現(xiàn)代民主政制充滿(mǎn)渴盼，并且自認(rèn)早已做好準(zhǔn)備，《白皮書(shū)》卻宣告“公民提名”特首候選人違法，期待了那么多年的真正普選，眼看著要化為泡沫，焉能不令港人傷心？！

回應(yīng)民意 讓港人真正自治

面對(duì)香港人的焦慮和日趨增加的反對(duì)，大陸執(zhí)政者是時(shí)候反思自身的治港邏輯和方式了。不要忘了，在今年《明報(bào)》前總編輯劉進(jìn)圖遇襲之后，香港的年輕人打出了“THEY CANT KILL US ALL”（他們不能把我們都?xì)⒐猓┑臋M幅，這一代香港年輕人的民主訴求和反抗強(qiáng)權(quán)的血性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)過(guò)他們的父母一輩。

再有，是時(shí)候告別“冷戰(zhàn)思維”了，一些人宣稱(chēng)香港的民主游行不過(guò)是“敵對(duì)勢(shì)力策劃和操縱的”的說(shuō)辭還是少在公共場(chǎng)合表達(dá)了，因?yàn)檫@么說(shuō)，除了讓香港人覺(jué)得可笑和刺耳之外，沒(méi)有任何正面意義。而動(dòng)不動(dòng)就把駐港解放軍搬出來(lái)企圖震懾香港的異見(jiàn)者就更不可取了，武力是阻止不了港人內(nèi)心對(duì)自由民主的向往的。

盡管從程序上來(lái)講，《基本法》由全國(guó)人大制定，中央政府有決定香港民主進(jìn)程的權(quán)力，但如若從香港人內(nèi)心里真正擁護(hù)祖國(guó)和中央政府這個(gè)角度思考問(wèn)題的話(huà)，香港的自治和普選終究是香港人自己的事情，回應(yīng)民意訴求，因勢(shì)利導(dǎo)，才是智者之選。

香港畢竟同內(nèi)陸地區(qū)不同，在解決了主體性認(rèn)同問(wèn)題后，走上民主的自治之路是再自然不過(guò)的事。有人說(shuō)，香港曾經(jīng)是中國(guó)內(nèi)地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的學(xué)習(xí)范本，那么，作為執(zhí)政者而言，又何妨不讓這個(gè)有著諸多優(yōu)勢(shì)的地區(qū)做更多政治方面的嘗試呢？這樣做才是真正兌現(xiàn)“一國(guó)兩制”的基本國(guó)策啊！