文字學(xué)在現(xiàn)代語言教學(xué)中的應(yīng)用

周勤　楊晏清

摘 要：文字是組成詞及句的基本元素，對(duì)于現(xiàn)代語言教學(xué)來說有著不可替代的作用。文章首先分析了文字學(xué)在漢字教學(xué)中的作用，主要包括糾正錯(cuò)字及別字，接著提出文字學(xué)在語文教學(xué)中的作用，說明了文字學(xué)在現(xiàn)代語言教學(xué)中的主要應(yīng)用，提倡在現(xiàn)代語文教學(xué)當(dāng)中應(yīng)重視文字學(xué)的教育，以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：文字學(xué)；語言教學(xué)；應(yīng)用

引言

據(jù)調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，很多高校學(xué)生不愿意上現(xiàn)代語言教學(xué)課程的原因主要是認(rèn)為文字學(xué)沒有“趣味”[1]。對(duì)于這些現(xiàn)象，為提高學(xué)生對(duì)現(xiàn)代語言教學(xué)的積極性和主動(dòng)性，就必須讓現(xiàn)代語文教學(xué)變得更加有“語言味”，讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)代語言教學(xué)產(chǎn)生興趣?，F(xiàn)代語言教學(xué)需要文字學(xué)的幫助，所以可以說文字學(xué)展現(xiàn)現(xiàn)代語言教學(xué)獨(dú)特的魅力，是現(xiàn)代語言教學(xué)不可或缺的一門基礎(chǔ)課程。

1.文字學(xué)在漢字教學(xué)中的作用

1.1糾正變易結(jié)構(gòu)錯(cuò)字

高校學(xué)生雖已有較成熟的文字學(xué)知識(shí)，但在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中卻仍然會(huì)出現(xiàn)很多錯(cuò)字，變易結(jié)構(gòu)錯(cuò)字就是其中一種，如將“免”寫成“兔”、將“玫”寫成“玖”、將“暑”寫成“署”等。出現(xiàn)這種情況的多數(shù)原因是認(rèn)字不仔細(xì)而導(dǎo)致的，為避免此類錯(cuò)誤，教師有必要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真辨別字形，在學(xué)生出現(xiàn)此類錯(cuò)誤時(shí)，可利用正誤對(duì)比的方法幫助學(xué)生分辨字與字之間的異同之處。如“免”與“兔”的差別在于一點(diǎn)之上，“暑”與“署”的差別在于上方的“曰”與“罒”。還可指導(dǎo)學(xué)生利用工具書進(jìn)行查閱，如《新華字典》、《康熙字典》。此外，隨著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用已十分廣泛，還可借助網(wǎng)絡(luò)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)更多辨別錯(cuò)字的方法。

1.2糾正隨意簡化錯(cuò)字

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，漢字也不斷在變化。發(fā)展至今，很多漢字已被簡化而作為全民族進(jìn)行交流的被普遍公認(rèn)的書寫符號(hào)。但經(jīng)簡化的漢字也有其規(guī)定的、嚴(yán)格的書寫方式，然而很多學(xué)生或是自以為，或是受社會(huì)影響而經(jīng)常出現(xiàn)簡筆字隨意書寫的現(xiàn)象。導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)這一錯(cuò)誤的主要原因是針對(duì)隨意簡化的錯(cuò)字，教師沒有堅(jiān)決要求其改正，認(rèn)為社會(huì)上也多出現(xiàn)這類錯(cuò)誤便不以為然。對(duì)此，教師可以《簡化漢字表》的相關(guān)規(guī)范，讓學(xué)生了解整理漢字的作用及重要性，并嚴(yán)格要求學(xué)生注意漢字的簡化，盡量避免隨意簡化錯(cuò)字的出現(xiàn)。

1.3糾正“別字”

通過多年的教學(xué)發(fā)現(xiàn)，相比于錯(cuò)字，學(xué)生更容易出現(xiàn)寫“別字”的現(xiàn)象。據(jù)統(tǒng)計(jì)，就日常使用比較普遍的漢字，學(xué)生易寫“別字”的達(dá)數(shù)百個(gè)，而出現(xiàn)得比較多的則主要有形符相同聲符不同的別字及聲符相同形符不同的別字。

1.3.1形符相同聲符不同的別字

形符相同而聲符不同的字有很多，如“鉤”和“鈞”、“折”和“拆”、“徒”和“徙”等，這些字的字體結(jié)構(gòu)基本相同，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中為能辨別字與字的不同而比較側(cè)重于關(guān)注字的形符，在理解上也多從形符著手，而忽略了字與字的聲符有所不同。為糾正這些別字，教師就需讓學(xué)生了解這類形符相同的字，其最主要的差別就是聲符。如“徒”和“徙”，“徒”與“土”同聲，與“土”接意，有“步行”的意思，而“徙”有“止”聲，“止”通“趾”，主要表示“行走”，所以有“遷徙”一說，兩者雖然都有“行走”的意思，但因兩者聲符不同，故其表示的意思也不盡相同。

1.3.2聲符相同形符不同的別字

聲符相同形符不同的字是指發(fā)音一樣（有時(shí)音調(diào)略有不同），而字體結(jié)構(gòu)不同的漢字。如“躁”和“燥”、“牒”和“諜”、“棉”和“綿”等。通常來說，聲符相同而形符類似的字在意義上都是有一定聯(lián)系的，因兩者的發(fā)音相同或相近，在使用時(shí)，若學(xué)生未了解其內(nèi)在涵義就經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)按音隨意寫字的現(xiàn)象，如學(xué)生經(jīng)常寫錯(cuò)的詞“間諜”、“急燥”、“綿絮”等。為讓學(xué)生能正確辨別聲同形不同的字，教師就必須讓學(xué)生了解各字的涵義，使學(xué)生能知錯(cuò)改錯(cuò)。如“牒”，其形符是“片”，《說文》當(dāng)中指出：“判也，從半木”，是指破開的木片，同“牘”；而“諜”取自“言”，意“進(jìn)行離間”，《說文》明確：“諜，軍中反間也?！盵2]由此可以看出，二者的聲符雖然相同，但其形符完全不同，分辨二者也可從形符著手。因此，在進(jìn)行現(xiàn)代語言的教學(xué)過程當(dāng)中，教師還需授予學(xué)生必要的聲符、形符知識(shí)。

2.文字學(xué)在語文教學(xué)中的作用

文字學(xué)在現(xiàn)代語言教學(xué)中的應(yīng)用不僅體現(xiàn)在漢字教學(xué)當(dāng)中，而且體現(xiàn)在語文教學(xué)當(dāng)中。文字學(xué)不僅讓學(xué)生知其所以然，而且還能彰顯語文學(xué)科的特性，更重要的是，通過文字學(xué)課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能透過文字來感受文章所要表達(dá)的思想情感。

2.1文字學(xué)讓學(xué)生知其所以然

在實(shí)際的教學(xué)過程當(dāng)中，教師可利用諸多工具書，如《新華字典》、《說文》、《康熙字典》等，對(duì)漢字的聲符、形符、意義進(jìn)行分析，了解利用聲符及形符分辨漢字的方法及技巧[3]。如“舀”和“臽”，“舀”，上半部分表示手，下半部分的“臼”表示水缸，因此“舀”表示舀水；而“臽”同今字“陷”，上半部分表示人，下半部分的“臼”表示陷井，因此“臽”表示人掉入陷井當(dāng)中。在“舀”字上加上偏旁可構(gòu)成“滔”、“韜”等字，此為聲符字；而在“臽”字上加上偏旁可構(gòu)成“餡”、“陷”、“掐”等字，此為意符字。學(xué)生在學(xué)習(xí)這樣一組漢字之后，通過舉一反三，就能認(rèn)識(shí)很多其他的字，同時(shí)也能正確了解漢字的涵義，即知其所以然，有利于學(xué)生分辨出字與字之間的不同，自然也就很少出現(xiàn)錯(cuò)字或別字。

2.2文字學(xué)彰顯語文學(xué)科特性

隨著新課改的不斷深入，我國高?，F(xiàn)代語言教學(xué)也逐步進(jìn)行改革。針對(duì)現(xiàn)代語言教學(xué)，夏丏尊先生提倡在語文教學(xué)當(dāng)中必須“注重形式”，也就是說在進(jìn)行現(xiàn)代語言教學(xué)的過程當(dāng)中，要根據(jù)各課程的具體情況采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，以獨(dú)特的教學(xué)方式來體現(xiàn)語文這門學(xué)科的特性，使學(xué)生對(duì)現(xiàn)代語言教學(xué)產(chǎn)生興趣，并能進(jìn)行深入研究。文字學(xué)是現(xiàn)代語言教學(xué)的基礎(chǔ)課程，文字是組成語言的必備元素，因此可以說，文字學(xué)可將語文學(xué)科的特性彰顯無疑。

2.3文字學(xué)讓學(xué)生體會(huì)更深字意情感

對(duì)于文字有了正確的理解之后，學(xué)生才能正確理解詞語、句子的意思，此時(shí)教師再將作者言外之意的表現(xiàn)形式授予學(xué)生，結(jié)合文章的語境，再了解相關(guān)修辭手法，如比喻、比擬、借代等，通過分析句式，如反問句、疑問句、肯定句等以及虛詞所指，就能深入挖掘文章的隱性信息，再與作者寫作的歷史背景和社會(huì)背景相聯(lián)系，體會(huì)作者借助文字所要表達(dá)的思想感情。但是這一切的實(shí)現(xiàn)首先都是對(duì)文字的理解，因此在語文教學(xué)的過程當(dāng)中，滲透文字學(xué)有助于學(xué)生體會(huì)更深的字意情感，讓學(xué)生深入了解文章的內(nèi)涵，豐富了學(xué)生的知識(shí)，提高了學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。

3.結(jié)束語

中國文化博大精深，而作為組成中國文化的基礎(chǔ)——文字，則更是妙不可言?，F(xiàn)高校語言教學(xué)不乏設(shè)置各種與語言有關(guān)的課程，如現(xiàn)代漢語、古代漢語、中外語言學(xué)史等，然而最基礎(chǔ)的莫過于文字學(xué)。文字是我國民族的百科全書，同時(shí)也體現(xiàn)了我國的民族文化，是我國民族歷史的沉淀，展示了我國民族與從不同的歷史風(fēng)采。學(xué)習(xí)文字知識(shí)有利于學(xué)生深入了解我國的民族文化。因此，在現(xiàn)代語言教學(xué)當(dāng)中，自然也少不了文字學(xué)的課程教育，同時(shí)更重要的是需注重文字學(xué)在現(xiàn)代語言教學(xué)中的應(yīng)用。（作者單位：重慶三峽學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1] 高登梅.文字學(xué)知識(shí)在語文教學(xué)中的應(yīng)用問題略談[J].學(xué)周刊A版.2013（05），pp.62-63

[2] 曾敏.文字學(xué)在語文教學(xué)中的應(yīng)用[J].小作家選刊：教學(xué)交流.2011（08），pp.143-145

[3] 李耀平.文字學(xué)在語文教學(xué)中的運(yùn)用芻議[J].中學(xué)語文（下旬·大語文論壇）.2014（11），pp.38-40