朱敏
摘 要:本文通過(guò)研究分析了人文文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的必要性,分析其應(yīng)用原則,提出了需要注意的問(wèn)題,對(duì)于實(shí)現(xiàn)人文文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的成功應(yīng)用,促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展具有積極的意義。
關(guān)鍵詞:人文文化;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);應(yīng)用
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是融合了自然因素與人文因素于一體的藝術(shù)設(shè)計(jì)形式,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中需要融合當(dāng)?shù)氐娜宋奈幕?,需要借助人文文化不斷提升環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵,更好地促使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)滿(mǎn)足人們的生活精神方面的需要。作為一名環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者不僅要考慮所面對(duì)的自然環(huán)境,還需要積極在作品中融入人文文化,能夠融入以人為本的設(shè)計(jì)理念,不斷提高環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)人與自然環(huán)境的和諧發(fā)展。
一、人文文化在與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用的必要性
我們從現(xiàn)代成功的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中可以發(fā)現(xiàn),從表現(xiàn)手法上將,現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品要想獲得成功都需要與當(dāng)下人文因素結(jié)合起來(lái),需要融入文化內(nèi)涵。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品需要健康地體現(xiàn)出環(huán)境的優(yōu)美造型,需要體現(xiàn)出生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,在這個(gè)過(guò)程過(guò)程中,必須要融入人文文化,要考慮人們的現(xiàn)實(shí)需要,使創(chuàng)造的作品具有更強(qiáng)的生命力。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)過(guò)程中,需要應(yīng)用人文文化,需要體現(xiàn)出以人為主的空間設(shè)計(jì)理念,需要將體現(xiàn)出人們的價(jià)值追求,只有融入了人文文化的作品才是成功的,其藝術(shù)附加值才能更高。如果在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,忽略了以人為本的精神,忽略了作品的人文內(nèi)涵,缺乏人文關(guān)懷,這樣的作品必然是失敗的作品,只有在環(huán)境藝術(shù)作品的創(chuàng)造過(guò)程中,應(yīng)用到人文文化,實(shí)現(xiàn)人文文化與環(huán)境的有效互動(dòng),積極地傳播人文文化內(nèi)涵,才能不斷提升環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的品味,提升其價(jià)值。
二、人文文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用人文文化,能夠有效提高其價(jià)值,突出其精神內(nèi)涵,如何充分使人文文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中中得到有效應(yīng)用,充分發(fā)揮人文文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的價(jià)值和功效,促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)空間設(shè)計(jì)更好地發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境和諧共處的人文需要,就成為我們研究的重點(diǎn)。人文文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中有效應(yīng)用需要遵循以下原則:
1、在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)出人文文化的人文價(jià)值
在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,要充分體現(xiàn)人文文化的人文價(jià)值。要能夠結(jié)合當(dāng)下人們的需要,認(rèn)真貫徹環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,貫穿人與自然和諧共處的發(fā)展理念,充分體現(xiàn)人文文化與環(huán)境和諧發(fā)展的本質(zhì)。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,要重視人與環(huán)境在空間方面的和諧性,能夠利用有效的技術(shù)手段,保障藝術(shù)設(shè)計(jì)作品在滿(mǎn)足人們舒適度和適應(yīng)性方面的功能需要的基礎(chǔ)上,有效促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展理念。另外,在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,要充分分析人們的需要,貫徹藝術(shù)滿(mǎn)足人的需要的人文精神,在作品設(shè)計(jì)中能夠地研究人們的人文需要,更好地研究當(dāng)下文化,不斷提升環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和人文性,實(shí)現(xiàn)技術(shù)和藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合,不斷提升環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品使用價(jià)值和審美價(jià)值。
2、根據(jù)人文價(jià)值需要不斷調(diào)整環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式
無(wú)論什么樣的藝術(shù)品,都有一定的表現(xiàn)形式,要成功實(shí)現(xiàn)人文文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,就必須要根據(jù)人文價(jià)值需要不斷調(diào)整環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式,在充分分析環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與人文文化特征的基礎(chǔ)上,研究其共性和差異性,能夠通過(guò)求同存異的方式,實(shí)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性化創(chuàng)造,積極地根據(jù)人文價(jià)值需要調(diào)整環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的表現(xiàn)形式,使之具有藝術(shù)性的同時(shí),體現(xiàn)出人文性的特征。
三、人文文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用需要注意的問(wèn)題
1、注意區(qū)分人文文化交叉學(xué)科或價(jià)值理念對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響
在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,很多學(xué)科理念和價(jià)值體系都會(huì)對(duì)其造成影響。我們要注意區(qū)分人文文化交叉學(xué)科或者是價(jià)值理念對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的不同影響,才能有效實(shí)現(xiàn)人文文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的成功應(yīng)用的目標(biāo)。比如,與人文文化交叉的學(xué)科人體工程學(xué)對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)都有影響,但這種學(xué)科與人文文化對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的影響是有區(qū)別的,我們要認(rèn)識(shí)到這種區(qū)別,需找更好地方式,實(shí)現(xiàn)人文文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。要能夠在差異中不斷深化人文文化及交叉學(xué)科對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響,以促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的深化發(fā)展。
2、要能夠保持環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)自身發(fā)展的獨(dú)立性
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門(mén)集技術(shù)與藝術(shù)為一體的相對(duì)對(duì)立的學(xué)科,在它的發(fā)展過(guò)程中,雖然受到很多因素的影響,尤其是人文文化對(duì)其的影響很大,但畢竟,這是一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科,因此,在發(fā)展過(guò)程中,有其獨(dú)特的特點(diǎn)和發(fā)展方式,我們不能一味地追求其人文性,而忽略其獨(dú)立性,要能夠保持環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)獨(dú)立發(fā)展的基本路徑,根據(jù)相關(guān)原則結(jié)合有關(guān)理論,實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的提升。要保障環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在吸收眾家之長(zhǎng)的同時(shí),保持其獨(dú)立的個(gè)性,不斷提高其自身存在的價(jià)值,積極與時(shí)代接軌,利用先進(jìn)的技術(shù),利用先進(jìn)的理念,促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展。
總之,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中貫穿人文文化對(duì)提升其價(jià)值品味具有重要意義,作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者要積極使當(dāng)下的人文精神、人文關(guān)懷能夠滲透到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中去,提高其作品的品味。要實(shí)現(xiàn)人文文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的成功應(yīng)用需要遵循一定的原則,需要注意一些問(wèn)題,我們要認(rèn)真研究如何成功地實(shí)現(xiàn)人文文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,以促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展。(作者單位:江西工業(yè)貿(mào)易職業(yè)技術(shù)學(xué)院)
參考文獻(xiàn):
[1] 邢莉莉.人文主義在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的融入和矛盾[J].參花(下).2013(09)
[2] 欒蘭.現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì):科技與人文的融合[J].現(xiàn)代裝飾(理論).2011(08)
[3] 張偉,楊陽(yáng)平.關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人文思考[J].作家.2009(08)