淺談作文教學(xué)的有效性

葉桂芳

摘 要：培養(yǎng)寫作能力歷來都是語(yǔ)文學(xué)科的重頭戲。立足課內(nèi)，輻射課外，讓學(xué)生“腹有詩(shī)書氣自華”，以生活為寫作的軸，配以語(yǔ)感車輪和實(shí)踐車輪可以讓學(xué)生在寫作大道上自由闖蕩，必能切實(shí)提高學(xué)生的寫作水平。

關(guān)鍵詞：初中作文教學(xué)；課內(nèi)外閱讀

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）05-380-01

杜甫在他的《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二運(yùn)》中說到“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”韓愈也在《昌黎先生集·上兵部李侍郎書》中說過“性本好文學(xué)，困困厄悲愁，無(wú)所告語(yǔ)，隨得究窮于經(jīng)傳史記百家之說，沈淺乎訓(xùn)義，反復(fù)乎句讀，礱磨乎事業(yè)，而奮發(fā)乎文章。”由此可知讀書與寫作是車上面的軸與輪，二者缺一不可。但是事實(shí)上，受傳統(tǒng)教育的束縛和影響，現(xiàn)在的學(xué)生大多過于注重書本知識(shí)，而對(duì)課外知識(shí)卻并沒有過多的涉獵，而課本講解也僅僅是注重對(duì)文章大意的理解，對(duì)于文章的精髓和美感并沒有過多的關(guān)注。軸與輪的不和諧使得學(xué)生在寫作時(shí)無(wú)從下筆或是有著“假”、“大”、“空”等現(xiàn)象。那么，如何安置好車的軸與輪，提高作文教學(xué)的有效性？

一、以課本為主宰，以課外為延伸

葉圣陶認(rèn)為：“生活猶如源泉，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑潑地晝夜不息?！弊x書與寫作的軸與輪要和諧前進(jìn)的第一步無(wú)疑就是認(rèn)識(shí)生活，生活就是寫作的軸，沒有軸只有輪的車子是走不遠(yuǎn)也走不好。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的最好的出發(fā)點(diǎn)之一就是以教材作為出發(fā)點(diǎn)去啟迪學(xué)生思維。因?yàn)榻滩乃x取的內(nèi)容大多是具有著優(yōu)美的辭藻，具有時(shí)代性、前瞻性和典范性，或有深厚歷史的積淀或是豐富的文化內(nèi)涵，教師若能有意識(shí)的將作文教學(xué)內(nèi)容貫徹入課本知識(shí)的講解工作中，以課本為主宰，深入分析教材，萃取其中的精華，以課外為延伸，將薄薄的書本變厚，找好作文教學(xué)與課本之間的內(nèi)在聯(lián)系，促使學(xué)生喚起所積聚在頭腦中的各種素材，并結(jié)合課文實(shí)際，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行文思點(diǎn)撥，傳授給學(xué)生相關(guān)的寫作知識(shí)技巧和方法，注意通過引導(dǎo)學(xué)生，就可以讓學(xué)生延伸出更加廣闊的知識(shí)面，由“學(xué)”到“思”到“文”，去領(lǐng)悟生活的“源頭活水”，進(jìn)而迅速地進(jìn)入寫作狀態(tài)，形成由感知到深入理解到實(shí)踐的學(xué)習(xí)過程。

如寫人或記事的習(xí)作練習(xí)時(shí)，課內(nèi)可以結(jié)合朱德的《回憶我的母親》、林莉的《小巷深處》、海倫凱勒的《我的老師》等課文進(jìn)行點(diǎn)撥，有意識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生從故事背景、時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事情節(jié)、語(yǔ)言和心理描寫等方面去閱讀和思考寫人的寫作步驟和寫作技巧，并在立足課內(nèi)時(shí)能著眼課外，引導(dǎo)學(xué)生從課外閱讀相關(guān)的寫人的文章，如魯迅筆下沒有民族偏見的藤野先生、胡適的《我的母親》，同齡人梁占杰的《又是秋風(fēng)起》、劉海洋《父愛》等等，讓學(xué)生去分析作者在文中所包含的情感以及他們?cè)V說這些情感的方式。通過學(xué)習(xí)這些文章內(nèi)容上的共同特點(diǎn)“以事寫人”、“以情寫感”后，與學(xué)生一起進(jìn)行分析人物描寫或是事件描寫的時(shí)應(yīng)該從哪幾個(gè)方面去考慮，應(yīng)該怎樣去描寫等等，以期學(xué)生在進(jìn)行寫作時(shí)能有更廣闊的思路和更多的想象。

實(shí)踐證明：以課本為主宰，以課外為延伸，結(jié)合課內(nèi)閱讀教學(xué)指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，可以讓學(xué)生打開看生活的另一只眼睛，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，讓領(lǐng)悟生活的“源頭活水”的學(xué)生心中有了寫作的軸。既提高了閱讀教學(xué)的課堂效率，又豐富了學(xué)生的課外閱讀生活；既豐富了學(xué)生的讀寫知識(shí)，又降低了寫作難度，激發(fā)了學(xué)生寫作的興趣，進(jìn)而提高了學(xué)生的讀寫能力，發(fā)展創(chuàng)造思維能力。

二、注重對(duì)課內(nèi)外經(jīng)典的誦讀

所謂“讀書百遍，其義自見”，誦讀文章對(duì)文章的寫作有著巨大的幫助。讀書與寫作的軸與輪和諧前進(jìn)的第二步就是誦讀文章，誦讀出來的語(yǔ)感是寫作的車輪之一。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)情感的頓悟一個(gè)重要的條件便是誦讀。過去私塾先生便時(shí)常強(qiáng)調(diào)熟讀與背誦對(duì)文章寫作的重要性。的確，反復(fù)的誦讀可以讓學(xué)生在整體的把握過程中，對(duì)于文中所涉及的語(yǔ)音、文字、詞語(yǔ)、句子等不斷的品味與琢磨，其實(shí)就是一種不知不覺的訓(xùn)練，可以形成對(duì)語(yǔ)言文字一種特殊的美感能力。而這種習(xí)慣、美感能力就是語(yǔ)感。因而，注重對(duì)課內(nèi)外經(jīng)典的誦讀，讓“講風(fēng)興盛”、“讀風(fēng)不起”變成“講讀結(jié)合”、“讀風(fēng)興盛”， 使學(xué)生充分的感知作者的用詞技巧，感受文章的精髓，對(duì)文章的內(nèi)涵和其所包含的寫作技巧能有更深入的了解和體會(huì)。有了好的語(yǔ)感就等于寫作有了一個(gè)好的車輪，在寫作崎嶇的道路上可以一路飆行。正如巴金所說：“寫作技巧的最高境界是無(wú)技巧，是作者的語(yǔ)感與生活的共振共鳴?！?/p>

三、做到讀與寫的結(jié)合

韓愈認(rèn)為“學(xué)以為耕，文以為獲?！睕]有讀的“耕耘”便沒有“寫”的收獲。“多讀心中有本，勤寫筆下生花?！钡拇_，書讀多了，生活積累豐厚了，就會(huì)引起傾訴、表達(dá)的欲望。學(xué)生有許多美麗的幻想，包括荒誕無(wú)稽的，我們不能用成人的眼光來看待，要積極鼓勵(lì)他們寫出來，付諸于實(shí)踐。所以讀書與寫作的軸與輪和諧前進(jìn)的第三步就是動(dòng)手寫，實(shí)踐是寫作的另一個(gè)高級(jí)的車輪。因此，我們除了強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須多讀、精讀、誦讀，還應(yīng)要求學(xué)生每天都寫一篇300字左右的讀書筆記，訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成隨時(shí)記筆記的好習(xí)慣，在進(jìn)行課內(nèi)外閱讀時(shí)看到自己喜歡的句子、段落或是成語(yǔ)能及時(shí)摘錄在本子上，看到深有感觸的話語(yǔ)或是觸動(dòng)心靈的文章時(shí)也能及時(shí)將自己的心理體味寫出來。

實(shí)踐證明在多讀課內(nèi)外書籍的基礎(chǔ)上，經(jīng)常仿寫和寫讀后感能取得意想不到的效果。如有學(xué)生看完《簡(jiǎn)愛》，便以此為話題寫了一篇小文章，表達(dá)自己對(duì)簡(jiǎn)愛的欣賞和贊美之情；有學(xué)生看完《西游記》后即興給它寫一個(gè)續(xù)集；有學(xué)生學(xué)完《憶秦娥.婁山關(guān)》后進(jìn)行關(guān)于中考體育訓(xùn)練話題的仿寫：“霜晨月，操場(chǎng)獨(dú)跑西風(fēng)烈?！?/p>

經(jīng)常若能對(duì)此車輪進(jìn)行保鮮修養(yǎng)，“溫故知新”，針對(duì)所寫的隨筆和所摘錄的隨記進(jìn)行定期回顧總結(jié)，甚至可以達(dá)到寫作時(shí)隨筆即來的效果。

總之，作文教學(xué)首先就是要堅(jiān)持課內(nèi)外相結(jié)合，堅(jiān)持讀寫相結(jié)合，才能讓學(xué)生愛上寫作、樂于寫作，必能切實(shí)提高作文教學(xué)的有效性。

參考文獻(xiàn)

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