如何運(yùn)用各學(xué)科知識上好初中美術(shù)欣賞課

文杰

摘 要：美術(shù)欣賞的目的是通過美術(shù)作品展示，使欣賞者得到美的享受并能影響他們的思想感情，得到審美教育。通過欣賞課中其它學(xué)科知識的運(yùn)用，使學(xué)生在接受新知識時有了一個立足點(diǎn)，不但提高了學(xué)生運(yùn)用知識的能力，還能加強(qiáng)學(xué)生橫向聯(lián)系思維的能力。

關(guān)鍵詞：歷史；語文；音樂

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）07-053-01

美術(shù)欣賞是運(yùn)用感知、記憶、經(jīng)驗(yàn)、知識，對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、分析、判斷，從而獲得審美享受、美術(shù)知識和其他知識的過程。通過美術(shù)欣賞活動，可以提高人的審美趣味，陶冶高尚情操。然而對美術(shù)作品的欣賞能力卻并不是與一個人的智力或一般理解力成正比，換句話說，美術(shù)欣賞能力是一種經(jīng)專門訓(xùn)練所產(chǎn)生的特殊能力。

在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，美術(shù)課是提高學(xué)生素質(zhì)的重要課程之一。當(dāng)前，中學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)快速發(fā)展的趨勢，對廣大美術(shù)教師來說既是一種精神的鼓舞，也是一種新的挑戰(zhàn)。在中學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)中，我嘗試著引入相關(guān)學(xué)科知識，從多學(xué)科的知識調(diào)動中增強(qiáng)學(xué)生的欣賞能力，收到了很好的效果。

一、用歷史的真實(shí)滲透畫面主題——?dú)v史知識的運(yùn)用

美術(shù)史是人類發(fā)展史的一個組成部分，不同時代，不同民族，不同文化鑄就了各具風(fēng)格特征的美術(shù)作品。一件優(yōu)秀的美術(shù)作品往往是一個時代、一個民族哲學(xué)思想、政治態(tài)度、經(jīng)濟(jì)文化、宗教觀念和審美意識的縮影。因此，對于求知欲強(qiáng)烈的中學(xué)生來說，調(diào)動其相關(guān)的歷史知識來認(rèn)識美術(shù)作品，不僅能引導(dǎo)學(xué)生的思路，引發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，而且更有助于他們對相關(guān)作品的理解和欣賞。

如在八年級第四冊《西方的厲史畫和風(fēng)景畫》一課中，有源自古羅馬歷史題材反映作者政治信念的《荷拉斯之誓》，有展示法國資產(chǎn)階級大革命中勇于獻(xiàn)身的文人戰(zhàn)士的《馬拉之死》，也有反映起義者慘遭殺害的悲壯場面的《1808年5月3日夜槍殺起義者》，還有反映西方人民生活風(fēng)俗及社會地位的各幅畫面。為了幫助學(xué)生理解、欣賞這兩種不同題材的藝術(shù)作品，我引導(dǎo)學(xué)生從歷史的角度來認(rèn)識作品。為什么達(dá)維特要把古羅馬的歷史題材表現(xiàn)在畫面中？作者著重刻畫了荷拉斯兄弟三人伸直的手臂、有力的雙腿、堅(jiān)毅的表情以及畫面右邊痛苦而又軟弱的女人和孩子，這對當(dāng)時處在水深火熱中的法國無產(chǎn)階級起到什么樣的作用？偉大的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士馬拉為什么會被殺死在浴盆中？這樣的作品發(fā)表在資產(chǎn)階級大革命前夕有什么重要的社會意義？同樣是反抗，作者贊美了荷拉斯兄弟和馬拉，而為什么在1808年5月3日夜起義者會被殺害？《紡織女》中作者通過兩個階層的女人所處環(huán)境、衣著、表情的刻硒反映了怎樣的社會主題？

學(xué)生通過對歷史知識的回顧，對作品的欣賞由表及里，較為深刻地理解了資本主義國家經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的種種本質(zhì)，體會到資本主義社會赤裸裸的剝削關(guān)系及人與人之間不平等的社會地位。學(xué)生的思想也隨著歷史的畫面升華，在贊嘆歷史長河中人類藝術(shù)的寶貴遺產(chǎn)的同時，熱愛社會主義的思想感情也就得到了增強(qiáng)。

二、用文學(xué)的語言調(diào)動學(xué)生的積極性——語文知識的運(yùn)用

藝術(shù)的語言不等于文學(xué)的語言，但學(xué)生對藝術(shù)作品的感知、體驗(yàn)與理解，卻又必須借助文學(xué)的語言來表達(dá)。因此，對語言和文學(xué)知識的運(yùn)用更容易調(diào)動學(xué)生在美術(shù)欣賞中的參與意識和主動性，使學(xué)生通過個人語言表達(dá)加深對美術(shù)欣賞的興趣和記憶。

中國的雕塑藝術(shù)，從古到今，成就輝煌。比如，我們要欣賞《秦始皇陵的兵馬俑坑及袍俑頭像》，面對各種俑各持劍戈或弓弩等實(shí)戰(zhàn)兵器，浩浩蕩蕩成軍陣排列的畫面，如果你問：“作品給你什么感受？”學(xué)生往往無法用語言準(zhǔn)確表達(dá)，這樣欣賞課也就無法深入下去。這時教師應(yīng)用較為生動的富有感染力的語言引導(dǎo)學(xué)生的思路：整個陵墓的氣勢如排山倒海，場面之大令世人驚嘆，塑造手法寫實(shí)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，表情傳神。戰(zhàn)袍、衣褲的褶紋處理自然，面部各具個性，戰(zhàn)馬體態(tài)勁健，似靜立待命，分外健壯。整個俑坑具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，體現(xiàn)了秦始皇統(tǒng)治時期我國雕塑藝術(shù)的輝煌成就，同時也深刻反映出了我國封建社會中帝王至高無上的地位及一定的封建迷信思想。這樣，學(xué)生就可以在教師的啟發(fā)下產(chǎn)生自己要表達(dá)的語言。

因此，美術(shù)欣賞課中教師有意識地通過提問或采用讓學(xué)生寫作品評論的方式，經(jīng)常訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力，對于提高學(xué)生的欣賞能力，上好欣賞課大有益處。

三、啟發(fā)學(xué)生靈感，創(chuàng)造美妙意境——音樂知識的運(yùn)用

美術(shù)作品是藝術(shù)家精神物化的體現(xiàn)，音樂同樣也是藝術(shù)家精神的產(chǎn)物。貝多芬曾說“音樂是比一切智慧及哲學(xué)還崇高的一種啟示”。無論是高亢或低沉的、強(qiáng)烈急促的或輕柔舒緩的旋律，都具有召喚心靈的感染力，當(dāng)把這種感染力和畫面共同作用于欣賞者時，就會激發(fā)學(xué)生想象的藝術(shù)魅力，從而影響他們的思想，陶冶他們的情操，提高他們的審美修養(yǎng)。

如在欣賞蔣兆和的《流民圖》時，我選擇了二胡獨(dú)奏《江河水》作背景音樂，把舊中國苦難的歷程生動形象的展示在學(xué)生的腦海中，從而幫助學(xué)生理解畫面，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺，鼓舞學(xué)生的熱情，從而體會畫面反映的深刻含義。在欣賞法國十九世紀(jì)杰出的風(fēng)景畫家柯羅的《孟特拉方舟的回憶》時，我播放了貝多芬的《田園交響曲》，使學(xué)生們在觀賞美妙的畫面時，整個身心也沉浸在悅耳的旋律中。繪畫語言和音樂語言的結(jié)合，空間藝術(shù)和時間藝術(shù)的共同介入，很容易使學(xué)生的思維發(fā)散開來，進(jìn)一步去感受和想象。endprint