關(guān)注課外閱讀教學(xué)中生命意識(shí)教育

徐義輝

內(nèi)容摘要：生命教育隨著時(shí)代的進(jìn)步已經(jīng)慢慢地全面的進(jìn)入了中學(xué)教育，而在語(yǔ)文課標(biāo)中提出了語(yǔ)文的人文性，而生命教育也是語(yǔ)文人文性的題中之義。語(yǔ)文閱讀教學(xué)中貫穿生命教育，更要在課外閱讀教學(xué)中做到由內(nèi)而外、由淺入深、由讀到寫從不同緯度提高生命的質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：課外閱讀 生命意識(shí) 教育

隨著生命意識(shí)在全社會(huì)的勃興，中學(xué)教學(xué)中越來(lái)越注重學(xué)生生命意識(shí)的培養(yǎng)。生命教育就是要在學(xué)生自己生命的基礎(chǔ)之上，通過(guò)教學(xué)，喚醒生命之意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生欣賞生命之美、領(lǐng)悟生命之艱、探求生命之意。但是如果僅僅依靠課堂的教學(xué)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有大量的閱讀才能開(kāi)闊眼界、陶冶情操、提升境界。通過(guò)讀書提高生命的質(zhì)量。

一.由內(nèi)而外，抓住教材范本

語(yǔ)文教材是經(jīng)過(guò)專家的審核編訂而成，在選擇文本上可謂是精中取精，忽略教材而另取其他是不明智的選擇。所以，在教學(xué)中要以課文為主，根據(jù)每篇文章的不同特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的生命教育。在講授人教版安徒生的童話《丑小鴨》時(shí)，針對(duì)所有學(xué)生都認(rèn)為自己已讀過(guò)這部作品、覺(jué)得文章幼稚、沒(méi)什么可學(xué)的心理，我在講課之前設(shè)置了三個(gè)問(wèn)題：怎樣理解“只要你是一只天鵝蛋，就算生在養(yǎng)鴨場(chǎng)也沒(méi)有什么關(guān)系？”既然是童話，為什么安徒生不讓一只鴨蛋孵出的鴨子變成白天鵝？閱讀《丑小鴨》全文，你有什么新的感悟？

雖然所有同學(xué)都讀過(guò)了這部童話，但面對(duì)這三個(gè)問(wèn)題，他們還是不能明確地回答。已有的閱讀體驗(yàn)根本無(wú)法回答教師提出的問(wèn)題。于是學(xué)生們重新拿起書本，開(kāi)始認(rèn)真地閱讀。

經(jīng)過(guò)學(xué)生之間、師生之間的討論和對(duì)文本的深層次的探究，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)，這部童話告訴自己的道理遠(yuǎn)不是原來(lái)所領(lǐng)悟的那樣。原本的認(rèn)識(shí)是：逆境的磨練，才使丑小鴨變成了白天鵝。逆境往往構(gòu)成一種心理壓力，激發(fā)出沖出逆境的精神力量，從而使人的一切能力發(fā)揮得淋漓盡致，跨進(jìn)至善的境界。探究后的認(rèn)識(shí)是：丑小鴨之所以會(huì)成為一只美麗的白天鵝是因?yàn)樗旧砭褪且恢话滋禊Z。它一直沒(méi)有放棄的是對(duì)自己美好素質(zhì)的堅(jiān)守。作者在文章結(jié)尾處還說(shuō)丑小鴨一點(diǎn)兒也不驕傲，因?yàn)椤耙活w好的心是永遠(yuǎn)不會(huì)驕傲的”。讀到這里，我們知道，丑小鴨的美，不僅僅在于它的不放棄，更在于它的自信與謙卑。

在那堂課的結(jié)束時(shí)，我送給學(xué)生這樣的一段話：“你們每一個(gè)人都是一只美麗的白天鵝，珍惜并堅(jiān)守自己優(yōu)秀的潛質(zhì)，努力拼搏，實(shí)現(xiàn)理想與價(jià)值，別讓自己變成一只丑小鴨！”我說(shuō)完的時(shí)候，我清楚地看到一些學(xué)生的眼里充盈了激動(dòng)的光芒，我知道，這一堂課的教學(xué)達(dá)到了目的！

二.由淺入深，提升閱讀層次

通過(guò)課內(nèi)的學(xué)習(xí)學(xué)生掌握了一定的感知生命意識(shí)的方法，漢代劉勰曾言“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”。只有通過(guò)大量閱讀才能更好地讓學(xué)生感受、欣賞、領(lǐng)悟、探求生命。

目前為止，我所教的初二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)閱讀了林海音的《城南舊事》、曹文軒的《草房子》、孔子的《論語(yǔ)》、蕭紅的《呼蘭河傳》、吳敬梓《儒林外史》、吳承恩的《西游記》（原著）、施耐庵的《水滸傳》、羅貫中《三國(guó)演義》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、老舍的《駱駝樣子》《四世同堂》、塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》、亞美契斯的《愛(ài)的教育》、泰戈?duì)柕摹缎略录?、笛福的《魯濱遜漂流記》、海明威的《老人與?！?、杰克·倫敦的《熱愛(ài)生命》等20余部中外名著。

為了使閱讀取得最佳效果，根據(jù)名著的內(nèi)容特點(diǎn)有效地指導(dǎo)和檢查學(xué)生的閱讀，如寫讀后感、人物評(píng)論、改編戲劇、問(wèn)題訓(xùn)練、看影視作品、教師專題講座等等。經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)這些名著的推薦不僅得到了學(xué)生的喜愛(ài)，而且很多家長(zhǎng)也跟著孩子一起進(jìn)行了閱讀。記得在讀完曹文軒的《草房子》之后，有一位家長(zhǎng)留下了這樣的感悟：

當(dāng)我讀完《草房子》的時(shí)候，心里充滿了對(duì)童年時(shí)光的回憶，更充滿了感動(dòng)之情。

我已近不惑之年，基本上與小說(shuō)里的桑桑生活在同一個(gè)時(shí)代，所接觸的事物也有所相似。那是一個(gè)純真的、無(wú)憂無(wú)慮的、整天躲著大人玩的時(shí)期。在田野里拾稻穗；在冰面上拉爬犁；在草垛旁捉迷藏。這些樂(lè)趣都是現(xiàn)在守著電玩、上著各種課后班的孩子們無(wú)法體會(huì)的。這本書又一次將我的思想帶人了自然、質(zhì)樸的境界。

三.由讀到寫，開(kāi)拓學(xué)生視野

在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材進(jìn)行學(xué)習(xí)之余，為了提高學(xué)生的閱讀水平，開(kāi)拓學(xué)生的閱讀視野，每周利用一課時(shí)時(shí)間進(jìn)行課外的閱讀鑒賞，由教師從優(yōu)秀的文學(xué)作品中選取最優(yōu)秀的文章推薦給學(xué)生，師生一起進(jìn)行閱讀和鑒賞。

在第一堂鑒賞課上，我推薦的是香港作家陶然的《別離的故事》。文中作者寫了自己的三次離別，抒發(fā)了別離的無(wú)奈、感傷和留戀。身處少年時(shí)期的學(xué)生雖然因?yàn)槿松啔v的原因還沒(méi)有經(jīng)歷大的離別，不能透徹地懂得離別的含義，可是在他們閱讀過(guò)的作品中，關(guān)于離別內(nèi)容的文章并不少。但是閱讀之后，學(xué)生驚喜地發(fā)現(xiàn)，這一篇文章獨(dú)具特色，更易于理解和接受，也因此產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴。無(wú)論是少年時(shí)離別父母遠(yuǎn)走異鄉(xiāng)的興高采烈，青年時(shí)期離別戀人的惆悵無(wú)奈，還是與老友離別的無(wú)語(yǔ)沉默，在作者的獨(dú)特筆法的渲染下，無(wú)不讓人仿佛置身其中。雖然是作者的別離，卻極大地豐富了學(xué)生的人生視野，濃縮了每一個(gè)人必經(jīng)的人生別離！鑒賞課之后，我留了一篇練筆作業(yè)，題目也是“別離的故事”。因?yàn)楦袆?dòng)于陶然的別離，所以學(xué)生的那篇習(xí)作，寫得格外精彩。

加強(qiáng)學(xué)生名著閱讀教學(xué)，將潛移默化地滋潤(rùn)著學(xué)生個(gè)體存在的現(xiàn)實(shí)生活，源源不息地充實(shí)著他們的人生歷程，課外閱讀成了他們間接而又不可或缺的人生體驗(yàn)，這一過(guò)程也是他們直接思考、豐富情感、探究生命意義的過(guò)程。讓生命穿越愚昧、無(wú)知、自私和狹隘，走進(jìn)春風(fēng)、雨露、陽(yáng)光和關(guān)愛(ài)，生命是寶貴之物，有生命，便有愛(ài)和希望，生命對(duì)每個(gè)人只有一次，只美麗一次，珍愛(ài)生命、呵護(hù)生命是人世間永恒的主旋律。

參考文獻(xiàn)

[1]國(guó)家教育部.全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京師范大學(xué)出版社，2011.

[2]國(guó)家教育部.高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) [M].北京師范大學(xué)出版社，2001

[3]袁振國(guó).教育原理（M）.華東師范大學(xué)出版社，2001年

[4]王先霈.文學(xué)文本細(xì)讀講演錄（M）.廣西師范大學(xué)出版社，2006年

[5]孫紹振.名作細(xì)讀—微觀分析個(gè)案研究（M）.廣西師范大學(xué)出版社，2009年

（作者單位：贛南師范學(xué)院）endprint