對(duì)城市小居住空間的淺談

摘要：隨著我國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展，人們提高了對(duì)生活居住的空間要求。為了使城市居住空間適應(yīng)人們的需求，城市相關(guān)規(guī)劃部門和設(shè)計(jì)師應(yīng)該相應(yīng)地提升城市小居住的空間。本文分析了我國(guó)的城市居民的生活現(xiàn)狀，并提出了相關(guān)性的建議。

關(guān)鍵詞：城市；居住空間；分析1目前城市居民生活的現(xiàn)狀概括

對(duì)我國(guó)目前城市居民的生活現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，城市居民對(duì)其現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀的滿意程度總體上保持在一個(gè)合理的范圍內(nèi)。我國(guó)目前社會(huì)的各個(gè)群體中已經(jīng)產(chǎn)生了相對(duì)的剝奪感，制約了我國(guó)改革開(kāi)放的社會(huì)承受能力。而剝奪感是指人們?cè)谥鞴苌戏穸ǖ男睦砀惺?，產(chǎn)生的原因是人們對(duì)自我的期望和現(xiàn)實(shí)生活中的差距。然而城市小居住空間作為人們?cè)诔鞘猩钕氯サ闹饕蛑?，而本次的調(diào)查結(jié)果表明，我國(guó)目前城市社區(qū)中的居民滿意度還是很高的，只是有輕微的不滿，但是這制約了我國(guó)改革的社會(huì)承受力的構(gòu)成。依據(jù)美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛的理論，這種輕微的不滿是個(gè)人發(fā)展所必需的，因?yàn)槿说男枨笫窃诓粩嗟靥嵘?，人無(wú)法得到滿足。在一定范圍內(nèi)的不滿可以促進(jìn)個(gè)人努力拼搏和學(xué)習(xí)，使其不斷發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。[1]調(diào)查顯示，有極少數(shù)的城市居民對(duì)于現(xiàn)在的滿意度很低。例如，南昌市和臨川區(qū)的居民對(duì)于當(dāng)前的現(xiàn)狀有很大的不滿意。個(gè)人的期望和現(xiàn)實(shí)的差距越大，不滿意的程度就越高。而南昌市的居民對(duì)未來(lái)抱有很高的期望；臨川區(qū)由于工業(yè)公司經(jīng)營(yíng)的不是很好，居民的收入普遍不高，甚至有下降的趨勢(shì)，使其對(duì)未來(lái)沒(méi)有足夠的信心；馬勇和黃瑩在其編著的文獻(xiàn)中就對(duì)城市居住小空間的概念和內(nèi)容做了具體的劃分，使人們更加地了解城市小居住空間。這些會(huì)阻礙我國(guó)改革的發(fā)展，當(dāng)?shù)匕l(fā)展必須高度重視。

2城市小居住空間的環(huán)境理論

適合人們居住的前提是環(huán)境、人文以及經(jīng)濟(jì)，這三者缺少了一個(gè)都不可以。人們居住的城市需要符合的指標(biāo)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度、社會(huì)和諧的程度、文化底蘊(yùn)的程度、生活方便快捷的程度、景觀怡人的程度及公共環(huán)境安全的程度。一個(gè)城市是否適合人們居住，我們首先需要對(duì)其發(fā)展的總體經(jīng)濟(jì)水平和投資的環(huán)境進(jìn)行評(píng)價(jià)，然后是對(duì)城市保存的歷史文化遺產(chǎn)的數(shù)量、質(zhì)量以及人文資源和發(fā)展的水平進(jìn)行評(píng)價(jià)。最后是對(duì)城市所處的地理環(huán)境和城市的外貌，即城市建筑給人第一的直觀建筑空間感受和環(huán)境景觀的特色以及享用度和建筑的風(fēng)格。也就是說(shuō)有機(jī)建筑設(shè)計(jì)中的空間、環(huán)境以及建筑的風(fēng)格可以直接決定一座城市的外貌和對(duì)人的吸引力，如山西因其獨(dú)特的地理位置和歷史景觀，吸引了很多的人去參觀和投資，使其近幾年來(lái)成為我國(guó)幾大重要經(jīng)濟(jì)城市之一。當(dāng)然，我們還需要考慮這座城市的基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展水平。此外，還應(yīng)將城市的規(guī)模、管理水平、和諧程度以及對(duì)外來(lái)人口的包容性等包括進(jìn)來(lái)。

3城市小居住空間對(duì)市民的生活有怎樣的影響

在傳統(tǒng)的社會(huì)中，人們都以一種遠(yuǎn)親不如近鄰來(lái)描述對(duì)社區(qū)共同生活的期待，但是在現(xiàn)代這個(gè)變遷迅速的時(shí)代中，尤其是現(xiàn)代文明敏感區(qū)和比較前沿的城市，居民的思想觀念和行為準(zhǔn)則都和過(guò)去相差很大，給鄰里關(guān)系帶來(lái)了重大的挑戰(zhàn)。原本和諧的鄰里關(guān)系正處于一個(gè)疏遠(yuǎn)和平淡的階段，而且變得越來(lái)越冷漠和淡薄，使鄰里關(guān)系變得陌生化。

4如何提升城市小居住空間的生活質(zhì)量

在現(xiàn)代的生活中，人們既需要私人生活的空間又需要一定的公共生活空間。我國(guó)目前大多數(shù)城市的新型社區(qū)中，已經(jīng)對(duì)空間的私密性有了很好的保障，但是卻缺乏公共空間。公共空間不僅可以增進(jìn)鄰里關(guān)系，而且還可以適應(yīng)人們的生活?yuàn)蕵?lè)和休閑活動(dòng)的需求，這是很好的辦法。因此，城市相關(guān)的規(guī)劃部門和設(shè)計(jì)師應(yīng)該對(duì)小區(qū)進(jìn)行合理的規(guī)劃和建筑，通過(guò)改善空間和外部的環(huán)境，為社區(qū)居民創(chuàng)造合適的活動(dòng)機(jī)會(huì)，增加鄰里間的相互認(rèn)識(shí)和人際交往機(jī)會(huì)，這些可以保證解決鄰里關(guān)系陌生化困境的物質(zhì)條件。根據(jù)我國(guó)城市空間的現(xiàn)狀，在對(duì)小區(qū)進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該因地制宜地建造一些公共服務(wù)設(shè)施基礎(chǔ)，尤其是和休閑娛樂(lè)設(shè)施和體育設(shè)施等相關(guān)的硬件設(shè)施。同時(shí)，在設(shè)計(jì)樓房建筑時(shí)也應(yīng)該進(jìn)行優(yōu)化，以此來(lái)增強(qiáng)空間的融合和貫穿，增加鄰里之間的交流機(jī)會(huì)，消除鄰里之間的疏遠(yuǎn)和淡薄感。

5未來(lái)的發(fā)展方向

人們居住的空間從大的方面來(lái)說(shuō)就是指整個(gè)城市，而從小的方面講就是指居住的小區(qū)。人們居住的空間可以分為外部空間和內(nèi)部空間。外部空間和建筑的內(nèi)部空間是相互聯(lián)系的，可以影響人們居住品質(zhì)的高低。對(duì)城市而言，居住小區(qū)的環(huán)境和風(fēng)格就是內(nèi)部空間，可以影響到城市的形象。[2]因此，在對(duì)適合人們居住的城市進(jìn)行建造時(shí)，應(yīng)該注重居住小區(qū)的規(guī)劃建設(shè)。居住的環(huán)境包涵城市這個(gè)大區(qū)域的環(huán)境和居住小區(qū)的區(qū)域環(huán)境。城市大區(qū)域環(huán)境主要體現(xiàn)出一座城市的外貌和文化的內(nèi)涵；小區(qū)域環(huán)境主要是體現(xiàn)居住小區(qū)的特色和個(gè)性。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活水平在不斷地提高，在未來(lái)的發(fā)展中，人們會(huì)提高對(duì)居住建筑的品質(zhì)。未來(lái)居住空間的設(shè)計(jì)方向：（1）未來(lái)的住宅應(yīng)該是以人為本的。人作為住宅的使用主體，在社會(huì)進(jìn)步和文明程度提高的情況下，人們會(huì)更加注重住宅的舒適度和安全性，對(duì)小型建筑物的合理性和居住小區(qū)的規(guī)劃觀念以及環(huán)境景觀的人性化提出了更高的需要，即在對(duì)建筑物進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要充分考慮建筑物的人文性，體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷，這就對(duì)設(shè)計(jì)師提出了更高的要求。（2）未來(lái)的住宅應(yīng)該具有原生態(tài)的氣息。住宅作為居住環(huán)境的一部分，會(huì)和人們所處的生態(tài)小環(huán)境產(chǎn)生聯(lián)系。在對(duì)住宅進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要將其和周圍的環(huán)境相適應(yīng)，融入環(huán)境中，讓居住小區(qū)成為一個(gè)生態(tài)的凈地。（3）未來(lái)的住宅應(yīng)該是健康綠色的，能夠在社會(huì)發(fā)展中可持續(xù)發(fā)展。我們可以生存的地球僅有一個(gè)，所以我們必須保護(hù)好地球的資源和環(huán)境，而我國(guó)大力倡導(dǎo)創(chuàng)建節(jié)約型社會(huì)的目的就在于此。在設(shè)計(jì)住宅時(shí)，需要注意節(jié)約能源、節(jié)約水資源、節(jié)約地能以及節(jié)約材料，如生活用水可以用來(lái)澆樹(shù)、澆花；在燃燒資源的過(guò)程中，總有一些材料沒(méi)有完全的燃燒，可以應(yīng)用更好的燃燒方法完全的燒盡材料。這是因?yàn)檫@些資源中有大部分是不可再生的。綠色的建筑和可持續(xù)發(fā)展是未來(lái)讓建筑和當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境相符合，能夠有效地回收循環(huán)利用周圍的資源。（4）未來(lái)住宅的發(fā)展方向應(yīng)該是高智能和高科技。住宅科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有利于提高住宅建設(shè)的質(zhì)量和人們生活的水平，保證人們的生命和財(cái)產(chǎn)安全，不會(huì)給國(guó)家造成損失?，F(xiàn)如今是科技快速發(fā)展的時(shí)代，我們應(yīng)該更好地利用科學(xué)技術(shù)，使其服務(wù)于住宅建設(shè)是當(dāng)前我們的目標(biāo)和職責(zé)。智能化是未來(lái)住宅不可缺少的部分，智能化的安防系統(tǒng)和智能化的通訊與管理系統(tǒng)等，將使人們的生活變得更加方便快捷。

6結(jié)束語(yǔ)

居住空間和人們的生活質(zhì)量息息相關(guān)，它的變化可以直接影響人們的生活現(xiàn)狀。同時(shí)也是城市發(fā)展必不可少的元素之一，我們不僅要注意當(dāng)前的情況，還需要依據(jù)實(shí)際的情況調(diào)整自己的尺度和標(biāo)準(zhǔn)，以此來(lái)創(chuàng)建合理的空間，使各種資源都帶優(yōu)化配置。為了提高人們的生活質(zhì)量，城市的相關(guān)部門和設(shè)計(jì)師應(yīng)該盡量提高城市的外貌、人文環(huán)境以及自然環(huán)境，讓人們生活的更加方便和舒適。參考文獻(xiàn)：

[1] 程正方.現(xiàn)代管理心理學(xué)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2010：1213.

[2] 張文佳，柴彥威.基于家庭的城市居民出行需求理論與驗(yàn)證模型[J].地理學(xué)報(bào)，2010，63（12）：12461256.作者簡(jiǎn)介：常彬（1985—），男，貴州大學(xué)科技學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)2010級(jí)學(xué)生。