在王維的山水詩中穿行

李秋晨

我愛王維的詩，更愛王維的山水詩。每讀之，都仿佛在深山峽谷、飛瀑溪澗、茂林修竹、綠草野花中穿行。聽蟬鳴蛙鼓，觀鳥飛雀翔，享樵夫釣翁之娛，得山僧野叟之趣。盡情地品悟其獨(dú)特的天然之美、生態(tài)之美、綠色之美。那種感覺，實(shí)在是一種難以言表的妙曼和愜意。常常讓我在陶醉和忘我中被皴染、被浸潤、被融化。在王維的山水詩中穿行，就是在欣賞一幅幅淳樸、厚重，風(fēng)光綺麗的大美丹青。我們先走進(jìn)他的《鳥鳴澗》。這是一個(gè)靜謐、安詳?shù)拇阂?，靜靜的深山，靜靜的幽谷，靜靜的桂花在無聲無息地飄落。靜靜的月光，竟把原本亦靜靜睡眠的鳥兒驚醒，不時(shí)地在山澗中發(fā)出清脆的啼叫。此時(shí)的詩人閑適散淡，正踱步山中，把這一切攝入雙眸。于是，這首千古絕唱便飛出詩人心窩，為世人展示了一幅由“花落”、“月出”、“鳥鳴”勾勒而成的春夜山中絕美的中國山水畫。接下來，我們再逐一走進(jìn)他的“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”。（《山居秋暝》）；“大漠孤煙直，長河落日圓”（《使至塞上》）；“萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉”（《送梓州李使君》）……哪一首不是詩的經(jīng)典？哪一幅不是畫的國粹？難怪蘇東坡發(fā)出“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”的欽敬和美譽(yù)。遺憾的是我從未見過王維的畫作，但他的詩已彌補(bǔ)了我的缺失。在王維山水詩中穿行，就是在感悟一卷卷修身養(yǎng)性、止息雜念的禪韻。王維的山水詩，特別是隱居后的一些篇什，禪味尤濃。你聽，“晚年惟好靜，萬事不關(guān)心……松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴”。一首《酬張少府》，在佛境氤氳中，把詩人的心境表達(dá)得淋漓盡致。詩人或“山中習(xí)靜觀朝槿，松下青齋折露葵”（《積雨輞川莊作》）；或“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。林深人不知，明月來相照”（《竹里館》）；或“言入黃花川，每逐青溪水……我心素已閑，清川澹如此。請留磐石上，垂釣將已矣”（《青溪》）……遠(yuǎn)離紅塵，賦閑田園，喜山樂水，撫琴垂釣，這便是詩人晚年生活的主題。如今，我亦年過花甲，便也常常追慕詩人，在“古木無人徑，深山何處鐘”（《過香積寺》）中尋覓禪境；在“漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦”（《青溪》）中解悟禪意；在“薄暮空潭曲，安禪制毒龍”（《過香積寺》）中享受禪樂……在王維的山水詩中穿行，就是在收藏一件件承古開今，光耀后人的珍寶。青銅器、唐三彩、元青花是國寶；《史記》、《論語》、《離騷》也是國寶；《蘭亭序集》、《清明上河圖》、《富春山居圖》亦是國寶……而唐朝詩人們創(chuàng)造的是五千年來中華民族一筆不可多得的精神財(cái)富。其意義絕非“價(jià)值”可言。而王維的詩，王維的山水詩，便是其中一個(gè)不可或缺的組成部分。同李白、杜甫、白居易的詩一樣，永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光芒。近年來，出于對王維山水詩的酷愛，我曾幾次不遠(yuǎn)千里到王維晚年隱居的陜西藍(lán)田的輞川，去尋求一千年前詩人的詩蹤和畫影，感悟其山水詩的博大高遠(yuǎn)與深邃。實(shí)際上，我是在收藏稀世的瑰寶啊……賞丹青之美，悟禪韻之妙，藏國寶之典，在王維的山水詩中穿行，我收獲了意想不到的人生樂趣和生活真諦；而詩人那永不泯滅的詩魂詩風(fēng)，亦將伴隨著我在炎黃后裔的詩壇上歌唱不息。不朽的王維和他的山水詩！endprint