周恩來與革命紀(jì)念館建設(shè)

張秋兵

革命紀(jì)念館要不要發(fā)展

“要把烈士紀(jì)念館辦好”

1948年10月10日建成開放的哈爾濱東北烈士紀(jì)念館，是新中國成立前中國共產(chǎn)黨建立的第一座革命紀(jì)念館。

1953年1月1日，周恩來參謁東北烈士紀(jì)念館，向烈士獻(xiàn)花圈，詳細(xì)聽取了講解員的介紹，認(rèn)真觀看了展出的文物，并指示：“要把烈士紀(jì)念館辦好，廣泛地宣傳革命的歷史和烈士們的英雄事跡，以教育人民?！?/p>

1963年6月，周恩來又過問東北烈士紀(jì)念館的工作，指示工作人員“要搜集資料充實東北烈士紀(jì)念館”。后來，周恩來還批準(zhǔn)撥款，為紀(jì)念館修建文物庫房和辦公室。

1961年9月18日，周恩來在南昌參觀八一起義紀(jì)念館時，要求：“把紀(jì)念館辦好，熱情宣傳我黨我軍的光榮傳統(tǒng)，教育子孫永不忘本，永遠(yuǎn)革命。”

“不僅在于紀(jì)念過去，而更重要在于教育后代”

高君宇于1921年加入中國共產(chǎn)黨，是中國共產(chǎn)黨和共青團的早期領(lǐng)導(dǎo)人之一。他與石評梅的生死之戀成為傳世絕唱。高君宇與石評梅分別在1925年、1929年相繼葬在陶然亭。新中國成立后，“高石墓”被遷出陶然亭公園。1956年6月3日，周恩來對此提出意見，說：“留著它可以向青年宣傳革命與戀愛是不矛盾的?！灰郧氨仨毎迅呔畹哪贡峄貋怼！?月4日，“高石墓”被遷回陶然亭公園。

1965年3月24日，周恩來在羅馬尼亞參觀多夫達(dá)納監(jiān)獄時留言：“它的作用不僅在于紀(jì)念過去，而更重要在于教育后代?！钡诙旒?月25日，周恩來對中國留學(xué)生說：“參觀這里的多夫達(dá)納監(jiān)獄后，我有一段題詞，其中提到‘年輕的一代，要牢記革命的過去，從革命傳統(tǒng)中得到教育。這雖然是對羅馬尼亞青年說的，對我們中國青年也很重要，希望大家牢記?！?/p>

周恩來支持革命紀(jì)念館建設(shè)的方式有：

題詞。1934年，周恩來就為瑞金紅軍烈士紀(jì)念塔題詞。1957年籌建確山竹溝革命紀(jì)念館時，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)請周恩來題寫“確山縣竹溝革命紀(jì)念館”。后來，收到國務(wù)院辦公廳寄來的題詞“確山竹溝革命紀(jì)念館”。

直接提議。1949年9月，周恩來在全國政協(xié)第一屆會議上提議將“為國犧牲的人民英雄紀(jì)念碑建立在天安門廣場”。9月30日，舉行人民英雄紀(jì)念碑奠基典禮，周恩來代表主席團致詞：“我們中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議號召人民紀(jì)念死者，鼓舞生者，特決定在中華人民共和國首都建立一個為國犧牲的人民英雄紀(jì)念碑?！北南得珴蓶|撰寫，周恩來手書。周恩來秘書王海青后來回憶說：“周恩來每寫好一部分就送到彭真市長那里，征詢專家們的意見，并將書寫的碑文放大成紀(jì)念碑實際需要的一樣大?？偫韺⒎糯蟮奈淖?jǐn)[滿辦公室，逐個觀察，反復(fù)比較，精心挑選，以求最佳效果?！彼腥硕紱]有想到的是，在1976年周恩來逝世后爆發(fā)的“四五”運動中，周恩來手書碑文的人民英雄紀(jì)念碑所在地，成為人民群眾追悼他的主要場地。1949年12月，周恩來指示北京市副市長吳晗籌建革命公墓：“一是不要太遠(yuǎn)，交通要方便，今后群眾還要去搞紀(jì)念活動；二是環(huán)境要美，不能隨便找個地方就行。再有就是盡量不占用農(nóng)田?！?950年初，北京革命公墓在八寶山建成。1970年，周恩來批示，八寶山葬有全國的烈士和中央領(lǐng)導(dǎo)人，不僅僅屬于北京市，批準(zhǔn)更名為八寶山革命公墓。

參觀瞻仰。1958年2月15日，周恩來在金日成陪同下到平壤牡丹峰向紀(jì)念蘇軍解放朝鮮的解放塔獻(xiàn)花圈，參觀朝鮮解放戰(zhàn)爭紀(jì)念館。17日，他又到中國人民志愿軍總部駐地附近的志愿軍烈士陵園瞻仰并獻(xiàn)花圈。1959年6月5日，周恩來在石家莊瞻仰華北軍區(qū)烈士陵園，指出：白求恩墓體后的十字花磚墻圖案與墓體風(fēng)格不協(xié)調(diào)，應(yīng)進(jìn)行調(diào)整。

制定或批準(zhǔn)相關(guān)法規(guī)保護革命遺址。1953年，第一個五年計劃開始實施，各地展開大規(guī)模的基本建設(shè)。為了保護歷史及革命文物，政務(wù)院發(fā)布《關(guān)于在基本建設(shè)工程中保護歷史及革命文物的指示》。1960年，周恩來主持國務(wù)院第105次全體會議，通過《文物保護管理暫行條例》?！稐l例》規(guī)定國家保護的文物范圍包括五個部分，而第一部分就是“與重大歷史事件、革命運動和重要人物有關(guān)的、具有紀(jì)念意義和史料價值的建筑物、遺址、紀(jì)念物等”。在1961年國務(wù)院公布的第一批全國重點文物保護單位中，第一類為“革命遺址及革命紀(jì)念建筑物”，共33處，其中有關(guān)中共歷史的革命遺址達(dá)22處，約占67%。

革命紀(jì)念館如何發(fā)展

“應(yīng)還原狀”，“維持那個樸素的樣子”，“一夸張就錯了”

1955年陳嘉庚再訪延安，對毛澤東住地室內(nèi)陳設(shè)變化很大感到很不滿意，看不到當(dāng)年艱苦樸素的狀況，認(rèn)為應(yīng)保持毛澤東領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)時的真實面貌。11月7日，周恩來在其來信上批示：“主席窯洞應(yīng)還原狀。”

1957年2月11日，周恩來在重慶參觀白公館、渣滓洞舊址時說：要保持原貌，當(dāng)作反面教材。污染環(huán)境的工廠一定不要建，已建立起來的要設(shè)法遷出。

1964年遵義會議會址進(jìn)行全面大維修，在維修過程中，會議室被加寬了0.8米，使面積由原來的16.2平方米，擴大至21平方米。布置會議室時，又改變了維修前陳列的狀況。“文革”中，為迎接紅衛(wèi)兵前來“朝圣”，會址主樓樓頂上霓虹燈制作的大標(biāo)語“毛主席的革命路線勝利萬歲”日夜閃爍。會址內(nèi)掛著毛澤東的大幅畫像，進(jìn)入大門是木制大標(biāo)語“沿著毛主席的革命路線勝利前進(jìn)”，門上、柱子上也掛滿各種贊揚毛澤東的標(biāo)語牌。1971年5月，在全國外事工作會議上，周恩來指出：“遵義這是紀(jì)念的地方，但是恐怕還是要維持那個樸素的樣子。遵義那一段有些什么歷史上的回憶，你們可以找我，我倒應(yīng)該講一點，但是不要把遵義那個房子做任何修理，一夸張就錯了?！比欢捎诜N種原因，遵義會議會址直到1980年才恢復(fù)歷史本來面目。

“紀(jì)念館要服從基建工程，絕不許基建工程服從紀(jì)念館”

1956年，西柏坡中共中央機關(guān)舊址被列為河北省文物保護單位。1958年修建崗南水庫時，錢正英給毛澤東寫信，認(rèn)為淹西柏坡，利多得多。毛澤東贊成錢正英的主張，并說：“中央紀(jì)念地點越少越好?！敝芏鱽砭唧w指出：“水庫還是要修，辦公的地點可以搬一搬嘛！”后來就把西柏坡中共中央辦公的院子往上移了十幾米。1959年6月7日，周恩來還來到崗南水庫施工工地，慰問十萬民工。

1973年2月26日，周恩來對國務(wù)院圖博口《關(guān)于梨菜鐵路通過紅巖村和新華日報館舊址問題的請示報告》批示：修建鐵路要多、快、好、省，按一九七三年底襄渝全線通車任務(wù)完成，不要為紅巖紀(jì)念館作任何改動和加工，預(yù)算也不應(yīng)增加。周恩來舉“平山修水庫時要淹西柏坡，中央馬上批準(zhǔn)了”為例，說明“紀(jì)念館要服從基建工程，絕不許基建工程服從紀(jì)念館”。

周恩來對待古建筑與對待革命紀(jì)念舊址并不一樣。1954年在北京市容整修工作中，周恩來為保留北海的團城，讓中南海國務(wù)院院墻后移。1968年，為保住北京古天文臺，周恩來讓地鐵局制訂了繞過古天文臺的方案。

“一律停止修建”，“不致浪費人力、物力、財力”，“精神產(chǎn)品不能用數(shù)量來說明質(zhì)量高低”

1951年1月7日，周恩來就山東省政府來電請求撥款修建烈士紀(jì)念塔一事，致電各地：各地過早地修建烈士陵園、烈士紀(jì)念塔和紀(jì)念碑等，將占去國家一定數(shù)量的資金，不利于國家集中財力進(jìn)行國防建設(shè)和經(jīng)濟建設(shè)，是不妥當(dāng)?shù)?。因此，決定除在首都修建人民英雄紀(jì)念碑以外，全國這類工程“一律停止修建”。

1958年9月，為迎接新中國成立十周年，北京開始興建十大建筑，其中包括中國革命歷史博物館、中國人民革命軍事博物館。1959年5月3日，在文藝界代表參加的座談會上，周恩來指出：“任務(wù)定得低一些，搞得精致一些，力爭超過，這樣也不致浪費人力、物力、財力。國慶工程還是多了一些。說國慶放‘衛(wèi)星，哪有那么多‘衛(wèi)星？何況‘衛(wèi)星不能自封。要人家看了之后都說好，才能算作‘衛(wèi)星。精神產(chǎn)品不能用數(shù)量來說明質(zhì)量高低。”

1959年8月，周恩來到中國革命歷史博物館視察新館建筑。事后，國家文物局副局長王冶秋回憶說：總理對辦公室隔壁的廁所提出意見，認(rèn)為這里是參觀學(xué)習(xí)的群眾活動場所，現(xiàn)在的兩坑式廁所不適用。博物館遵照總理意愿，將辦公室改成了大廁所。

周恩來還曾要求延安革命舊址把用于個人崇拜的“致敬廳”改為用于服務(wù)群眾的“休息廳”：“要說服延安的同志，把‘致敬廳去掉。延安的‘致敬廳不是行禮就是讀語錄、唱《東方紅》，這是強加于人的。這件事毛主席如果知道了，會說我們沒把好關(guān)。土金璋同志，今天你思想通了沒有？不要搞那個了，但‘致敬廳也不要拆，可以做個休息廳?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2017/03/16/dsbl201404dsbl20140402-2-l.jpg" style="">

“要反映歷史”，“有據(jù)可查”，“想想歷史唯物主義”，“不要重復(fù)”，“要有重點”

1943年，為紀(jì)念劉志丹，中共中央決定將他的故鄉(xiāng)保安縣改稱志丹縣，并在該縣修筑陵墓。周恩來為紀(jì)念碑題詞：“上下五千年，英雄萬萬千；人民的英雄，要數(shù)劉志丹”。陵墓在1947年被國民黨政府搗毀，1953年被修復(fù)?！拔母铩敝校瑒⒅镜さ牧昴贡患t衛(wèi)兵砸爛，刻有毛澤東、周恩來等人題詞的紀(jì)念碑也被毀。1973年6月9日，周恩來陪同越南領(lǐng)導(dǎo)人參觀延安革命舊址時，強調(diào)：“劉志丹是位好同志，陜北必須宣傳劉志丹?！?/p>

周恩來發(fā)現(xiàn)毛澤東《為皖南事變發(fā)表的命令和談話》的文照時，嚴(yán)肅地說：“這個文照應(yīng)該照全文，要反映歷史?！痹瓉磉@張照片為避免出現(xiàn)劉少奇的名字，把新四軍其他一些負(fù)責(zé)人的名字全部遮蓋起來了。當(dāng)天晚上，周恩來說：“紀(jì)念館內(nèi)容很單調(diào)，我看了很不安。關(guān)于新四軍的命令，沒有全文陳列出來，不能因為牽涉到劉少奇的名字，我們黨的歷史文件就不能全文展出了，毛主席的文章就不能發(fā)表了，新四軍七個師的師長的名字就不能出現(xiàn)了。”

對于革命歷史遺址，周恩來指出要“有物可看，有事可說，有據(jù)可查”。他強調(diào)革命紀(jì)念館的陳列要“想想歷史唯物主義”：“韶山?jīng)_、井岡山，展覽室的房子搞得非常華麗。比較樸素的還是上海中國共產(chǎn)黨第一次代表大會的會址。房子很簡樸，陳列的只是原來的幾張凳子。嘉興南湖第一次黨代表大會轉(zhuǎn)到那里開會的船，現(xiàn)在搞得金碧輝煌，面目全非，已跟原來大不一樣了。過去哪里會有這樣的船呢？完全違反歷史的。我不懂得搞展覽的同志怎么不想想歷史唯物主義，那時候如果搞這樣的船，哪能在上面搞秘密工作呢？那是要被逮捕的??！又比如，曾家?guī)r把過去主席在重慶蓋的被子搞成緞面被。主席從來不蓋緞面被，這是工作人員的無知，沒有經(jīng)歷艱苦的革命生活。”

1971年5月，周恩來指出：“搞展覽也不要重復(fù)。每一個地方，從韶山一直到延安，都從主席誕生那一天起說到現(xiàn)在，人家看的就重復(fù)了，要有重點。韶山要講主席青年時代怎么樣進(jìn)行革命，怎么動員群眾，進(jìn)行調(diào)查研究，創(chuàng)建共產(chǎn)黨。延安講主席十三年，也有不妥當(dāng)之處，不是到延安把馬克思列寧主義的普遍真理跟中國革命結(jié)合起來，不是這樣的，毛主席從入黨以來一直是在成長這個思想的嘛。所以不要重復(fù)，要有重點，有重點就可以減少重復(fù)?！?/p>

如何對待自己的紀(jì)念場館

“我的筆不是題詞用的，我的筆是用來總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的”

周恩來在對待革命紀(jì)念館上，也會“感情用事”。古建筑學(xué)家羅哲文回憶：“文物局當(dāng)年的同志還記得，在一碰到有關(guān)周恩來的文物時，就很難處理。比如在1960年上報國務(wù)院公布第一批全國重點文物保護單位時，八一南昌起義舊址，他幾次都要去掉，因為這是他所領(lǐng)導(dǎo)的。但是這一中國工農(nóng)紅軍、八路軍、人民解放軍的誕生紀(jì)念地，是無論如何不能不列的?！?/p>

1961年周恩來在南昌參觀八一起義紀(jì)念館時，深情回憶戰(zhàn)友，卻只字不提自己。在參觀快結(jié)束時，紀(jì)念館負(fù)責(zé)人想請周恩來題詞，周恩來說：“我的筆不是題詞用的，我的筆是用來總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的，回北京如果有時間，我將寫些經(jīng)驗教訓(xùn)寄給你們?！?/p>

1973年6月，周恩來在延安參觀革命舊址，在強調(diào)“陜北必須宣傳劉志丹”的同時，還提出不要多宣傳他本人，要求關(guān)閉他在棗園的舊居（目前，延安鳳凰山、楊家?guī)X、棗園的三處周恩來舊居都已恢復(fù)并開放）。

堅持“三不”原則

延安革命紀(jì)念館不是周恩來個人的紀(jì)念地，周恩來并不能阻止其開放。但對于自己家鄉(xiāng)淮安的故居，周恩來生前一直嚴(yán)厲地阻止其開放。

1958年，江蘇省淮安縣副縣長王汝祥去北京時，周恩來特地寫了一封信請王轉(zhuǎn)給淮安縣委。信中說：“我提出兩個請求：一是萬不要再拿這所房子作為紀(jì)念，引人參觀……二是如公家無別種需要，最好不要使原住這所房子的住戶遷移。后一個請求，請你們酌辦，前一個請求，無論如何，要求你們答應(yīng)，否則，我將不斷寫信請求，直到你們答應(yīng)為止?！?/p>

1973年11月17日，周恩來讓國務(wù)院辦公室主任吳慶彤打電話到淮安縣委辦公室，正式傳達(dá)了自己處理故居的“三不”指示：“一、不要讓人去參觀。二、不準(zhǔn)動員住在里面的居民搬家。三、房子壞了不準(zhǔn)維修?！?/p>

周恩來的祖塋距離其故居只有3公里，位于淮安淮城閘口村，安葬著他的13位親屬的遺骨。1950年，周恩來曾深情回憶：“1946年，我在南京。南京離淮安只有300余華里，我很想回淮安老家看看，因為淮安還有我兩個母親的墳……”周恩來所說的“兩個母親”指生母萬氏與嗣母陳氏。1965年，周恩來派侄兒回鄉(xiāng)平掉了祖塋，深埋了棺木，墳地交給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民種菜。

在周恩來逝世后，全國各地紛紛出現(xiàn)了紀(jì)念周恩來的場所。鄧穎超曾經(jīng)多次重申周恩來的遺愿：反對搞自己的紀(jì)念場所。1982年1月5日，鄧穎超在寫給楊德中、李琦等人的信中，又強調(diào)：“我和周恩來同志共住的房子，由原公家分配，應(yīng)仍交公處理，周恩來同志和我歷來反對搞我們的故居?！?982年6月17日，鄧穎超致信中共中央，對身后事作了安排，其中第一條就是：“我所住的房舍，原同周恩來共住的，是全民所有，應(yīng)交公使用，萬勿搞什么故居和紀(jì)念館等，這是我和周恩來生前就反對的。”