簡(jiǎn)寬
當(dāng)個(gè)人需要去面臨一種勢(shì)不可擋的力量時(shí),什么時(shí)候要抗?fàn)?、要犧牲,什么時(shí)候是可以妥協(xié)、可以退讓的。這是一種精神與主義。
一
清晨跑步的路線要經(jīng)過(guò)郊區(qū)一個(gè)村莊,那里有一條溪澗,兩邊農(nóng)人種植芭蕉樹,清晨的風(fēng)景十分安靜美好。芭蕉樹葉子闊大挺拔,主脈明晰,大大小小的芭蕉樹分布四周,高舒垂蔭。許多高大的芭蕉已結(jié)出大串果子,有些顏色開始變黃。農(nóng)人采用樹上黃的自然法則,等其果實(shí)完全熟透才會(huì)采摘下來(lái)。
連續(xù)的雨天中斷了晨跑,周末午后天氣晴朗,驅(qū)車去那里畫水彩,發(fā)現(xiàn)溪澗兩邊那些高大芭蕉樹皆已枯黃,突然覺得驚奇,問(wèn)及忙碌的農(nóng)人,他說(shuō),果子被割下了。往樹上看才發(fā)現(xiàn)碩大的果實(shí)不見了,農(nóng)人說(shuō)每棵芭蕉只有一次生命,結(jié)完果實(shí)后就自動(dòng)枯萎、死去,這樣它新長(zhǎng)出的小芭蕉才能生長(zhǎng)起來(lái)。
在粗大的根莖部,確實(shí)已有小芭蕉破土冒出。它將繼續(xù)一條道路,發(fā)芽,成長(zhǎng),開花,結(jié)果,枯萎,死亡,不可抗拒的力量。在這種巨大的力量之下,即便連續(xù)雨天,雨水充沛,地處溪邊陰涼,它們最終仍是選擇結(jié)束,如同利刀砍斷懸梁的綢緞,迅疾,果決,毫無(wú)猶豫,以保全新的生命延續(xù)。
二
一位職業(yè)是助產(chǎn)師的朋友向我感嘆,從未見過(guò)如此慘烈的場(chǎng)景。那些只在電視屏幕上見過(guò)的情景,當(dāng)它成為生活里的真實(shí),還發(fā)生在自己身邊時(shí),簡(jiǎn)直變得不可思議,無(wú)法想象。
她說(shuō),幾天前她們接到一位臨產(chǎn)的孕婦。進(jìn)入產(chǎn)房后,孕婦遭遇難產(chǎn),躺在產(chǎn)床上幾近昏厥。情況危急,如果留下孩子,可能母體難保,反之將失去孩子。兩難之下,丈夫選擇留下大的,然后在協(xié)議書旁邊寫著:親愛的,我愛你,不能失去你,孩子以后還會(huì)有。朋友說(shuō),她拿著協(xié)議書進(jìn)入產(chǎn)房后,他的妻子一看,滿臉淚水地說(shuō),留小的吧,然后強(qiáng)強(qiáng)生下,最后大出血,結(jié)局還好,經(jīng)過(guò)全力搶救,大小都保住了。
孩子是好的,親人是好的,但當(dāng)戲劇性的情景真實(shí)發(fā)生在身上時(shí),如何顧全,又該如何取舍。生離死別都將是人間悲劇,彼此都沒有對(duì)錯(cuò),但母性強(qiáng)大的力量最終超越任何一切阻攔與障礙,殞身不恤。
三
在劇本《伽利略》里,布萊希特有一個(gè)獨(dú)特的呈現(xiàn),他寫到伽利略面臨兩個(gè)選擇:第一,與你對(duì)抗,為偉大的原則被教會(huì)迫害而死;二是選擇屈服,保全力量。因?yàn)檫€有更多的發(fā)現(xiàn)、更大的貢獻(xiàn)、更大的顛覆要做。
伽利略發(fā)現(xiàn)了地球的原理,但他的偉大原則是教會(huì)所不容的。在這種“所不容”的巨大的國(guó)家機(jī)器面前,劇本結(jié)局是,伽利略選擇了后者。而這個(gè)選擇,被當(dāng)時(shí)的很多人認(rèn)為他是妥協(xié)了,屈服了,但有誰(shuí)能夠理解,他是為了一個(gè)更大更重要的東西。
兩者的核心是,當(dāng)個(gè)人需要去面臨一種勢(shì)不可擋的力量時(shí),什么時(shí)候要抗?fàn)帯⒁獱奚?,什么時(shí)候是可以妥協(xié)、可以退讓的,這是一種精神與主義。
它涵蓋了一切事物稟性賦生的根源,是一種道心,永遠(yuǎn)超乎于一切力量之上,存在著微弱而格外堅(jiān)定的光芒。endprint