■本刊記者 何 年
別把過家家當成早戀
■本刊記者 何 年
1月11日,河南鄭州一家幼兒園舉行了一場隆重的“集體婚禮”?;槎Y有主婚人,孩子們穿著禮服互相承諾,小“新郎”要給小“新娘”戴戒指,他們的爸爸媽媽也在婚禮現(xiàn)場見證……有教育界人士以此為例指出,過家家不是早戀,不僅在幼兒園,在小學、中學也是一樣的道理。
當天下午,鄭州這家幼兒園里婚禮正式開始,《婚禮進行曲》響起,小“新郎”牽著小“新娘”的手,依次走上臺。老師和家長代表擔任主婚人,按照大人結婚的程序,新郎和新娘都要接受詢問、宣誓。比如,“妞妞,你嫁給了亮亮,他如果生病了,你會對他好嗎?”“寶寶,你娶了麗麗,如果有別的小朋友欺負她,你會保護她嗎?”
主婚人還會問一個問題:“你為什么要和你選擇的另一半結婚呢?”所有“新人”更是異口同聲:因為我愛他(她)!小“新郎”們單膝跪地,給小“新娘”戴上結婚戒指。然后,在眾人的祝福聲中,或者緊緊擁抱,表達愛意;更親密的,還當眾吻了一個。當天有100多個孩子“結婚”,全部是“自由戀愛”。
為什么要給幼兒辦集體婚禮?據(jù)該幼兒園園長介紹,在3至6歲的幼兒中,有的男孩會對女孩說“我喜歡你”,有的女孩也會給自己喜歡的男孩送糖果,有的直接說要和對方“結婚”。此時給幼兒辦集體婚禮是因勢利導、給他們灌輸健康婚姻觀的好機會,可以借機告訴孩子們男人和女人的角色,比如男孩可以當爸爸,女孩可以當媽媽。女孩長大以后,可以生寶寶、當媽媽。男孩和女孩長大后,會跟相愛的人結婚。
這個幼兒園舉行“幼兒集體婚禮”已經(jīng)不是第一次了,只不過這次規(guī)模最大。此前的實踐證明,舉行過“婚禮”的孩子,責任感更強,關系更融洽,更加自信和陽光了。
此事引發(fā)社會上熱議,有家長表示,“孩子的世界好純真,這在孩子心中應該就是一場‘過家家’的話劇演出。”但也有很多網(wǎng)友表示,這種游戲很荒唐,簡直是從小培養(yǎng)把婚姻當兒戲,對心理健康沒一點好處。另有網(wǎng)友指出,幼兒園純粹就是在炒作,真可謂是奇葩了。
其實,孩子在兩三歲時就開始意識到性別間的差異,隨著年齡的增長,他們對男女身體的特征、男女相互關系的特點的興趣也逐漸增長了,也開始會注意到女孩是不是漂亮、男孩是不是帥,也愿意和漂亮帥氣的異性在一起玩耍游戲。這種興趣和其它許多興趣一樣,是很自然的。在學齡前時期和小學低年級,孩子們時常在有情節(jié)和角色的游戲里模仿家庭中社會中不同的人的關系。事實上,這是他們在學習交往,體驗不同性別角色的特點。此時所謂的“戀愛”也大都是沒有明確意識,更沒有什么深思熟慮,是一種“過家家”式的游戲,或只是披著“戀愛”外衣的友誼或一般的異性交往,他們也并不十分理解自己所做事情的含義,而只是單純模仿身邊成人的言行或電影電視中的情節(jié)。不僅是幼兒園,在中小學里也經(jīng)常會出現(xiàn)這種問題。
北京中小學生同演一臺話劇 圖/邢文文
幼兒園主動組織集體幼兒婚禮利大還是弊大?對此,教育界認識存在著差異,如中國青少年研究會副會長孫云曉表示:“幼兒園為孩子舉行集體婚禮是對兒童生活的干擾,也是對兒童權利的剝奪。正如性教育專家胡萍所說,幼兒的愛情和他們自主的婚禮,對于幼兒的情感發(fā)展是有利的,但是,這個婚禮如何辦應該由幼兒自己決定,如時間、地點、邀請的朋友、穿著打扮等,而不是幼兒園和父母來決定的。3-6歲兒童處于婚姻敏感期,成年人應當理解和尊重兒童過家家或結婚等自發(fā)行為,如果用成年人方式代替兒童的方式可能導致成人化,過度刺激強化對兒童自然發(fā)展不利。教育需要理性的愛,成年人不要驚擾了兒童的生活與夢境?!?/p>
孫云曉不贊成幼兒園搞集體婚禮,他認為,如果說孩子們自發(fā)活動中出現(xiàn)模仿婚禮的行為,老師、家長當然可以不去大驚小怪,但是,幼兒園搞“集體婚禮”,反而容易讓這種成人化活動給孩子施加過度的影響,因為在孩子眼中,成人具有權威性、導向性,對孩子是一種刺激和強化,他覺得,對于性教育之類的敏感話題,一味回避肯定不妥,但問一答十的做法同樣過猶不及。
而另一些教育專家則認為,孩子過家家就是過家家,別把過家家當成早戀,學校不但要保護孩子“過家家”的興趣,而且有義務引導孩子正確地過家家,這就需要學校主動創(chuàng)設多種形式的教育活動。四川大學外國語學院教授陳躍認為,主動創(chuàng)設活動是教育者不可推卸的責任,給幼兒舉辦婚禮是順應幼兒的發(fā)展需要所創(chuàng)設的教育活動,既有儀式感又有教育性,很神圣莊嚴,不應做負面解讀。她表示,所有學校(以及幼兒園)都應該履行教育職責,不僅是幼兒園要組織孩子履行儀式,中小學、高中也應該創(chuàng)設各種儀式性活動項目,幫助孩子成長。
“早戀”是只存在于中文中的概念。用谷歌翻譯工具在英語中找不到這個詞,而雅虎的翻譯工具則將其譯作“Puppy love”?!皃uppy”是小狗的意思,也可以引申為各種幼小的動物,“Puppy love”就是小狗仔的戀愛,引申義是指少男少女之間的嬉戲,其實就是中文里的過家家。
湛江師范學院教師彭靖雯認為,這表明在國外并沒有“過早的戀愛”這個概念。中國人把過家家當成早戀,是計劃生育政策出臺以后的事情,那之前是沒有“早戀”這個詞的。舊中國生產(chǎn)力低下,人們都希望早結婚早生子,談何早戀?新中國歷經(jīng)文革等波折,戀愛一詞都很少被提及,早戀更沒有了。人類按照正常發(fā)展,從十幾歲就開始渴望異性,只要雙方情投意合,就會結婚。晚婚政策給戀愛與婚姻設置了障礙。孩子十幾歲就戀愛了,但要到二十幾歲才能結婚怎么辦?戀愛10年嗎?10年時間什么事情都能夠發(fā)生,所以當然要想方設法阻止孩子們戀愛,于是早戀一詞就出來了。在晚婚政策與性成熟的矛盾沖突之下,早戀成為了崇尚貞操的中國人的緊箍咒,父母用、老師用、整個社會都用。這種來自社會的壓力,在中小學校集中爆發(fā)了。
從世界各地的法定結婚年齡可以看出,早戀一詞實屬荒唐。
國家(地區(qū))法定婚齡香港地區(qū)16歲臺灣地區(qū)16歲伊朗9歲荷蘭12歲俄羅斯14歲(2002年前為16歲)菲律賓男16歲,女14歲韓國 男18歲、女16歲以上日本男18歲、女16歲巴西16歲澳大利亞男21歲,女18歲英國16歲德國18歲法國男18歲,女15歲希臘男14歲,女12歲美國一般結婚法規(guī)是18歲,但各洲不一,部分州規(guī)定21歲,部分州則允許年滿14歲的男孩、年滿12歲的女孩結婚
在一些國家可以結婚的年齡,在中國卻是早戀。這種道德約束來自計劃生育政策,發(fā)揚光大卻在應試教育。因為青少年戀愛會影響學習,這成為中小學校追求中考高考分數(shù)指標的大敵。如果沒有早戀這個詞,在孩子們成長的過程中,在感情方面給予溝通與理解,適當引導其戀愛,其實未必是壞事。愛的教育,是教育學生學會去愛,如何去愛,該愛什么樣的人,什么樣的人不值得自己去愛。把愛和對愛的學習斥責為早戀,這不是教育,是反教育。
現(xiàn)在一些小學在低年級開展過家家活動,在一些中學 則組織學生開展戲劇活動,由教師組織學生按照教案、劇本進行各種模擬人生的教學活動。這不是干擾學生的活動,是德育課的教學內容。
中小學生異性之間的交往,不僅是他們對自己成年后婚戀生活的模擬,也是對自己社交活動的演習。用戲劇舞蹈等形進行社交教育,是西方中小學校的傳統(tǒng),也是近百年來中國中小學名校的傳統(tǒng)。戲劇、歌舞等社交和禮儀性活動都是學校用來進行教育的理想手段。這些活動為中小學生創(chuàng)設了模擬人生的機會,成為一種有效的教育手段。
1914年,天津南開中學成立了中國最早的學生話劇藝術團體——南開新劇團。該劇團的主要演員之一就是擅長男扮女裝反串女性角色的周恩來。在校長張伯苓的倡導下,南開中學的話劇演出成為一項辦學傳統(tǒng),一直延續(xù)到解放后。
周恩來引用莎士比亞的一段話來說明自己的戲劇觀,他是這樣寫的:“英莎士比亞之言曰:世界為舞臺,而人類為俳優(yōu)(The worldlike stage,men players)。其言頗具意旨。蓋世界各種之現(xiàn)狀,類皆興亡無定,悲喜無常,人類無異演技其中。故世界者,實振興無限興趣之大劇場,而衣冠優(yōu)孟,袍笏登場,又為世界舞臺中一小劇場耳?!敝芏鱽碚J為戲劇舞臺是人類舞臺的一個縮影。他積極投身話劇,也是為自己日后的事業(yè)甚至愛情做準備,雖然對后者他當時并不知情。周恩來19歲時重返南開中學,見到來南開中學演講的鄧穎超,即上前對話,沒想到鄧穎超表示自己早就認識他:“我們認識你,你不會認得我們。兩三年前,我們在南開禮堂,看過你演的新劇?!?原來,鄧穎超曾經(jīng)看過周恩來主演的《一元錢》《華娥傳》和《仇大娘》等新劇。南開是個男校,當時男女不能同臺演戲,女主角只能由男生扮演。由于周恩來生得俊秀,先后扮演了《一元錢》中的女主角孫慧娟、《華娥傳》中的華娥、《仇大娘》中的慧娘,其扮相很像,演技逼真。正是周恩來演的“華娥”一劇,使鄧穎超記住了周恩來這個名字。
現(xiàn)在南開中學依然延續(xù)其戲劇活動傳統(tǒng),每年都會組織英文戲劇節(jié)。其它省市的中小學也開始組織學生進行戲劇演出。
2012年11月21、22日在北京人民藝術劇院上演經(jīng)典劇目《這里的黎明靜悄悄》,就是由北京市第一六六中學作為東城區(qū)首個話劇教育聯(lián)盟主席,聯(lián)合分司廳小學、地壇小學、革新里小學,4校共42位同學登臺演出,此外還有近30位學生參與話劇的服裝、道具、燈光、音響等劇務工作。學生們在表演過程中按照劇本,演練了成人世界的情感互動和社交禮儀,獲得了課堂上學不到的體驗。