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      與古代珍稀金器的約會記馬未都藏古代金器

      2014-05-05 09:15:06沈嘉祿
      檢察風(fēng)云 2014年24期
      關(guān)鍵詞:金器塞克金杯

      文·圖/沈嘉祿

      與古代珍稀金器的約會記馬未都藏古代金器

      文·圖/沈嘉祿

      馬未都在三十年前就將金器納入尋訪范圍。不過,尋訪金器比其他門類的古代藝術(shù)品要困難許多,古代金器在民間本來就極少,它差不多就是王公貴族的專利,千百年來,歷經(jīng)貿(mào)易、戰(zhàn)爭、動亂等,流失情況也頗為嚴(yán)重。

      沈嘉祿,上海報業(yè)集團《新民周刊》主筆、高級記者。中國作家協(xié)會會員,上海作家協(xié)會理事,小說創(chuàng)作委員會主任。出版長篇小說、中短篇小說集、散文隨筆集二十多部,并有多部藝術(shù)鑒賞類專著。

      金光閃閃的亮點

      作為中國最有影響力的民營博物館——觀復(fù)博物館,與觀復(fù)寶庫聯(lián)手,于2014年11月7日在外灘中山東二路22號推出《“秘&密,珍&稀”——觀復(fù)博物館黃金寶藏》金器特展。我跟著名收藏家、觀復(fù)博物館館長馬未都先生是老朋友,所以在開幕前兩小時前往現(xiàn)場探班,搶先拍了不少照片。在地下埋藏了千百年的黃金寶器,依然以炫目的光芒使照相機鏡頭經(jīng)受了一次考驗。

      展品囊括中國古代自東周一直到清朝的263件金器,以南北朝、戰(zhàn)國、漢、唐、宋、遼、元、明、清為主,沿著一條跨越2700多年的時間軸線,所有甄選出的金器可分為飾品、器皿以及其他品類,包含掛飾、發(fā)飾、耳飾、帶跨、壺、盒、盤、金板、金餅、金葉等諸多種類。其中最小的金器直徑只有1.5厘米,而最大的金器長度將近40厘米。

      馬未都很坦率地跟我說:從前在我們這一代人學(xué)的教科書里,總是說偉大祖國“地大物博”,但事實上“物并不博”,我們有過燦爛的青銅時代,卻沒有出現(xiàn)考古學(xué)上的“黃金時代”。中國不是一個富金富銀的國家,普通的金屬礦產(chǎn)也談不上豐富,用來鑄幣鑄劍的銅礦很早就納入集權(quán)統(tǒng)治者的嚴(yán)格掌控范圍。

      迄今我國發(fā)現(xiàn)的最早的黃金制品是甘肅玉門火燒溝夏墓出土的鑄造粗糙的金耳環(huán),進(jìn)入青銅器時代,我國才算比較成熟地制作黃金飾品。

      關(guān)于展品,馬未都又對我補充了一句:“展品以中國古代部分為主,也有些匈奴的金器,現(xiàn)在史學(xué)界有一種看法,認(rèn)為中國漢代、唐代、宋代時期北方游牧活躍的極大部分地區(qū),其實是中國的。此外還有些朝鮮、日本、東南亞諸國的金器,都屬于中華文化圈,但沒有古希臘、古埃及、古羅馬等時期的東西,否則會使展覽的線索變得復(fù)雜?!?/p>

      三十年的艱難尋訪

      馬未都說:“這些藏品絕大部分都是從海外回流的。歐洲有些百年以上的老古玩店,有專門做金器生意的,別的不賣,就賣金器,有些店的老板還是中東國家的移民,幾輩子做下來了,很有專業(yè)素養(yǎng)。跟他們打交道是一個很有意思的經(jīng)歷?!?/p>

      馬未都在香港發(fā)現(xiàn)過一件裝飾用的龍紋金板,透雕加浮雕而且有鑲嵌,與他此前在徐州博物館看到的獅子山漢墓出土金板幾乎一樣。馬未都詢價,老板隨口報出一個讓他大為吃驚的高價,而且說已經(jīng)有一位房地產(chǎn)商看中并付了定金,準(zhǔn)備過幾天就來付余款。馬未都只得怏怏離開,但一直惦記著。兩年后,他再次往訪香港,在這家店里看到這件金器還在。原來那個豪邁的房地產(chǎn)商在支付定金后突遭到財務(wù)困難,此事就黃了,定金也不要了。馬未都經(jīng)過再三洽談,依靠現(xiàn)金支付的優(yōu)勢,以此前一半的代價將它買回?!拔鳚h的,尺寸夠大,有20厘米長”。他說。

      有一年,馬未都在英國倫敦一個頂級國際古董交易會上淘寶,轉(zhuǎn)到一個不為人注意的犄角旮旯里,有一個小攤,他跑去看看,就發(fā)現(xiàn)了一對金耳墜,相當(dāng)精美,空心球體碩大,賽過乒乓球,從球體表面的紋飾來判斷,應(yīng)該來自東方,而且就是朝鮮皇室的東西。馬未都此前獲知,有一年韓國國家博物館在美國大都會舉辦文物展,送展文物中就有一對這樣的耳墜,結(jié)果引起韓國民眾的強烈抗議,反對將這件國寶送到境外。攤主是一個女性,看上去不像倫敦當(dāng)?shù)厝?,馬未都經(jīng)過議價,也以尊重對方感情及利益的價格買下,此次就出現(xiàn)在展覽中。

      格里芬金杯與斯基泰人

      馬未都還讓我特別注意一件具有異域風(fēng)格的小金杯,它就是公元前4世紀(jì)的斯基泰·格里芬金杯。

      斯基泰·格里芬金杯在全世界數(shù)量極少,稀世罕有。整個杯身為兩只格里芬爭噬一馬,馬匹伏地奄奄一息,但還在作最后掙扎。格里芬撲于其身上,以巨爪按住,撕咬馬身,場面緊張激烈。

      斯基泰人(Scythians),又稱西古提人、西徐亞人或賽西亞人,古代波斯人稱之為 Saka塞克人,分為戴尖帽塞克人、飲豪麻汁塞克人、海那邊的塞克人。中國《史記》、《漢書》稱之為塞種、尖帽塞人或薩迦人,是南俄草原上印歐語系東伊朗語族之游牧民族。斯基泰隨居地從今日俄羅斯東部的歐洲部分一直到內(nèi)蒙古和鄂爾多斯沙漠,是史載最早之游牧民族,善于養(yǎng)馬,據(jù)說騎術(shù)與奶酪等都是他們發(fā)明的。

      公元前7世紀(jì)至前3世紀(jì),身材高大健壯、藍(lán)眼隆鼻多須的斯基泰人叱咤風(fēng)云,活躍一時,在征服的土地上建立了自己的國家。他們翻越高加索山脈,進(jìn)入亞述北部。作為其盟軍,又參與了對埃及的戰(zhàn)爭。公元前612年,斯基泰人與巴比倫,聯(lián)手擊毀了亞述帝國。公元前3世紀(jì),薩爾馬泰人的興起逼迫斯基泰西移,至公元3世紀(jì)后半葉最終為哥特人滅亡。500年,來無影,去無蹤。

      傳說中斯基泰人曾用黃金打造出幾十米高的金屋。整個歐亞草原的斯基泰藝術(shù)風(fēng)格較為一致,其中最常見的有獅、虎、馴鹿、馬、麋、食肉鳥以及其他想象的動物,比如格里芬,統(tǒng)稱為“動物紋”或“野獸紋”。神獸格里芬,這是一種希臘神話傳說中的生物,它擁有獅子的身體和鷹的頭、喙和翅膀,因此也被稱為“獅鷲”。由于獅子和鷹分別稱雄于陸地和天空,格里芬被認(rèn)為是非常厲害的動物。傳說格里芬像老鷹一樣筑巢,居住在從現(xiàn)代烏克蘭延伸至中亞的斯基泰草原中。在那里,金子和寶石的儲量非常豐富,它負(fù)責(zé)看管金礦和暗藏的珍寶,當(dāng)陌生人靠近準(zhǔn)備搜集寶石時,格里芬會撲上前去,把他們撕成碎片。

      斯基泰文化與中原文化有過交集,所以這只金杯也承載了巨大的秘密。

      編輯:沈海晨 mapwowo@163.com

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