從敘事學(xué)角度解析現(xiàn)今紀(jì)實(shí)性廣播節(jié)目的構(gòu)成要件

【摘 要】眾所周知，敘事學(xué)產(chǎn)生于西方，曾廣泛應(yīng)用于文字?jǐn)⑹卵芯?。然而，廣播電視作為21世紀(jì)最重要的“故事”敘述者，其與敘事學(xué)的滲透與融合勢(shì)必具有很強(qiáng)的應(yīng)用意義。特別是現(xiàn)今傳播語境的激變更是觸發(fā)了研究者在敘事學(xué)中尋找廣播電視“故事”講述新法。本文試從敘事學(xué)角度解構(gòu)現(xiàn)今紀(jì)實(shí)性廣播節(jié)目的敘事構(gòu)成要件，以證敘事學(xué)在現(xiàn)今紀(jì)實(shí)性廣播節(jié)目中的滲透與指導(dǎo)意義。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)今傳播語境 敘事學(xué) 故事 話語

紀(jì)實(shí)性廣播節(jié)目一直都是廣播媒體中不可忽視的節(jié)目類型，它不僅體現(xiàn)著廣播媒體的節(jié)目制作水平，也是廣播媒體擔(dān)負(fù)宣傳、教育與引導(dǎo)責(zé)任重要的展現(xiàn)平臺(tái)。然而，現(xiàn)今傳播語境更注重“視角”和“情感”?；谶@種變化，廣播人逐步開始了新的探索。從1999年獲亞廣聯(lián)獎(jiǎng)的《走向正在消逝的冰川》再到2009年獲亞廣聯(lián)獎(jiǎng)的《你好！我是伊穆》，紀(jì)實(shí)性廣播節(jié)目在內(nèi)容、方式和制作技巧方面均已轉(zhuǎn)變，“如何講好故事”成為紀(jì)實(shí)性廣播節(jié)目創(chuàng)作的重要命題。

美國敘事學(xué)家西摩爾·查特曼提出所有敘事活動(dòng)都由“敘+事”兩部分構(gòu)成，即“故事”（story）和“話語”（discourse），并將前者定義為“什么”，后者為“如何”。從這一結(jié)構(gòu)中來解構(gòu)現(xiàn)今紀(jì)實(shí)性廣播節(jié)目，不難看出一個(gè)成功的紀(jì)實(shí)性廣播節(jié)目需要從哪些方面“講好故事”。

（一）“故事”的紀(jì)實(shí)性廣播節(jié)目

紀(jì)實(shí)性廣播節(jié)目中的“故事”應(yīng)是節(jié)目所選擇的主題。要制作好的紀(jì)實(shí)廣播節(jié)目，節(jié)目主題的選取是第一步，我們理應(yīng)慎之又慎。

首先，其選取應(yīng)遵循“三貼近”的原則，不要總將目光鎖定在“奇聞異事”上，很多生活中常見的素材經(jīng)過“陌生化”處理，亦富有親近性和感染力，更具可聽性。其次，應(yīng)當(dāng)秉持真實(shí)的原則，客觀還原事件本身。紀(jì)實(shí)性廣播節(jié)目的本質(zhì)特征就是真實(shí)，過去有些制作者為了節(jié)目效果刻意對(duì)“故事”進(jìn)行夸大、渲染和改造，甚至歪曲了事件本身，這從本質(zhì)上違背了紀(jì)實(shí)節(jié)目的制作原則，應(yīng)當(dāng)避免。

（二）“話語”的紀(jì)實(shí)性廣播節(jié)目

如果“故事”是“說什么”，那么“話語”則應(yīng)當(dāng)理解為“怎么說”。在紀(jì)實(shí)性節(jié)目的“話語”層面，一個(gè)完整的敘事作品包括敘述者、時(shí)間、視角和結(jié)構(gòu)。

1、敘述者

在紀(jì)實(shí)性廣播節(jié)目中，不論紀(jì)實(shí)過程與“故事” 是處于“同時(shí)記錄”的狀態(tài)，還是處于“故事”發(fā)生之后“異時(shí)異地”的狀態(tài)，我們都需要借助主持人（記者）“穿針引線”的解說與敘述，這樣或來自現(xiàn)場(chǎng)或后期錄制的敘述，可以幫助受眾更好的理解、感受節(jié)目。因此，紀(jì)實(shí)性廣播節(jié)目的敘述者主要是主持人（記者）。作為敘述者的主持人（記者）敘述的效果對(duì)節(jié)目最終的收聽效果影響很大，其講述要與受眾產(chǎn)生共鳴，形成平等交流的語境，簡單自然、樸實(shí)親切的講述風(fēng)格是最直接的體現(xiàn)，同時(shí)基于廣播媒體的特性，用講述語言在受眾心中形成“畫面”、產(chǎn)生“想象視覺”也很重要。

2、結(jié)構(gòu)

敘事結(jié)構(gòu)是一個(gè)多級(jí)層面的復(fù)雜概念。格雷馬斯說：“敘事結(jié)構(gòu)區(qū)分為2個(gè)不同的表達(dá)和分析層次：表面層次上，敘述過程通過語言實(shí)質(zhì)表達(dá)并受其特定的要求所約束，內(nèi)在層次中，它像一個(gè)共有的結(jié)構(gòu)主干，在表達(dá)之前敘述性就在此存在并得到組織?！睆V播敘事結(jié)構(gòu)同樣是一個(gè)多級(jí)層次的復(fù)雜概念。其首要和基本的層面是廣播節(jié)目的結(jié)構(gòu)要素的組織關(guān)系和表達(dá)方式。紀(jì)實(shí)性廣播節(jié)目的外在結(jié)構(gòu)即為節(jié)目的宏觀設(shè)計(jì)，其中節(jié)目整體的包裝、片花與配樂的運(yùn)用不可缺少，而要做到故事結(jié)構(gòu)層次分明、重點(diǎn)突出，懸念的設(shè)置尤為重要。只有合理的設(shè)置與鋪排懸念，形成張弛有度的節(jié)奏感，才能讓受眾始終保持對(duì)節(jié)目的注意力。其次，另一個(gè)層面則指文本結(jié)構(gòu)中，節(jié)目各個(gè)外在結(jié)構(gòu)要素和內(nèi)容所體現(xiàn)的思想、意念、情感等方面的聯(lián)系結(jié)構(gòu)。 “內(nèi)在層次”是一個(gè)完整廣播節(jié)目的靈魂，是一股強(qiáng)大的邏輯力量。沒有這個(gè)邏輯構(gòu)成，節(jié)目就沒有生氣。紀(jì)實(shí)性廣播節(jié)目內(nèi)在層次的處理集中體現(xiàn)為聲音元素的運(yùn)用，其最為重要的表現(xiàn)要素就是典型音響。典型音響的采用與設(shè)計(jì)可以直觀的敘述事實(shí)，體現(xiàn)節(jié)目主題，豐富節(jié)目的表現(xiàn)力和解讀力。

3、視角

即紀(jì)實(shí)性廣播節(jié)目敘述事件的角度，是敘述者對(duì)某一事件觀察和敘述的特殊眼光和角度，是敘述者把體驗(yàn)到的世界轉(zhuǎn)化為語言來敘述世界的基本角度。在節(jié)目內(nèi)容趨于“同質(zhì)化”的今天，敘述同樣一件事“怎么說”就決定了能否被大眾接受，就決定了“什么被看，什么不被看”。所以，法國敘事學(xué)家托多洛夫認(rèn)為“視角具有第一位的意義”。故紀(jì)實(shí)性廣播節(jié)目要塑造節(jié)目的新鮮感、親近感，拉近與受眾的距離，需要打造別具一格的平民化敘事視角。而這一視角的實(shí)現(xiàn)需要主持人（記者）語言架構(gòu)、節(jié)目編排和節(jié)目細(xì)節(jié)處理3個(gè)環(huán)節(jié)共同發(fā)力。

4、時(shí)間

廣播的線性特征決定了它就是一門時(shí)間的藝術(shù)。時(shí)間在廣播節(jié)目中具有二元性：一個(gè)是故事時(shí)間，即事件發(fā)生、發(fā)展實(shí)際消耗的時(shí)間，另一個(gè)是文本時(shí)間，即節(jié)目展現(xiàn)該故事所用的時(shí)間。兩者性質(zhì)不同，長短與順序不同，這種矛盾關(guān)系形成了敘事結(jié)構(gòu)中的節(jié)奏性。節(jié)奏控制的好壞決定了受眾對(duì)節(jié)目的關(guān)注程度。在紀(jì)實(shí)性廣播節(jié)目中節(jié)奏的控制集中表現(xiàn)為節(jié)目懸念的鋪設(shè)與表現(xiàn)，懸念的布局讓節(jié)目的敘事節(jié)奏表現(xiàn)得或緊張沖突或欲擒故縱，這也是抓住聽眾注意力的有效手段。

以上四個(gè)要件排列組合在一起就構(gòu)成了敘事表意的整體，共同服務(wù)于“如何講好故事”，服務(wù)于“如何講故事講得好聽、明白?！?/p>

結(jié) 語

今天，我們正恰逢人文、理性思潮回歸的時(shí)代背景，紀(jì)實(shí)節(jié)目的創(chuàng)作浪潮涌動(dòng)使紀(jì)實(shí)性廣播節(jié)目擁有很大的發(fā)展空間。只要將上述要件都安排合理，科學(xué)選題，把握敘事的節(jié)奏和頻率，對(duì)所報(bào)道事件進(jìn)行重組、編排，用老百姓的語言傳達(dá)群眾的真情實(shí)感， 讓廣大觀眾的心理結(jié)構(gòu)產(chǎn)生諧振與共鳴，就能做出“好聽、明白”的紀(jì)實(shí)性廣播節(jié)目。

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