忘記玄奘是可恥的

在中國歷史上，世界級的文化偉人屈指可數，玄奘是其中之一。玄奘不但是一位偉大的行者、信仰者，更是一位偉大的學者。在他身上，有著在一般中國學者身上少見的執(zhí)著求真的精神。去印度之前，他已遍訪國內高僧，詳細研究了漢傳佛教各派學說，發(fā)現他們各執(zhí)一詞，互相抵牾。用已有的漢譯佛經來檢驗，又發(fā)現譯文多模糊之處，不同譯本意思大相徑庭。因此，他才“誓游西方，以問所惑”，到佛教的發(fā)源地尋求原典。他一生只做了一件事，就是求取和翻譯佛教經典。其中，取經用了17年，譯經用了19年。他是一個知道自己要做什么事的人，有極其明確的目標，能夠不為任何誘惑所動。取經途中，常有國君挽留他定居，擔任宗教領袖，均被堅辭。回國以后，唐太宗欣賞其才學，力勸他歸俗，“共謀朝政”，也遭婉謝。

超常的悟性加極端的認真，使玄奘在佛學上取得了偉大的成就。他翻譯的佛經，在量和質上皆空前絕后，直到一千三百年多后的今天，仍無人能超越。

他的佛學造詣由一件事可以看出：在印度時，戒日王舉行著名的曲女城大會，請他講大乘有宗學說，到會的數千人包括印度的高僧大德嘆服，無一人提出異議。以訪問學者身份成為外國本土文化首屈一指的大師，這在中國歷史上找不出第二個例子。作為對比，近百年來，中國學者紛紛談論和研究西學，但是，不必說在西學造詣上名冠歐美，即使能與那里眾多大學者平起平坐的，可有一人？

世界知道玄奘，則多半是因為《大唐西域記》。這本書其實是玄奘西行取經的副產品，僅用一年時間寫成，記述了所到各地的概況和見聞。西方考古學者根據此書在新疆、印度等地發(fā)掘遺址，皆得到證實，可見玄奘治學的嚴謹。這本書為印度保存了古代和7世紀前的歷史，如果沒有它，印度的歷史會是一片漆黑，人們甚至不知道佛陀是印度人。正因為如此，玄奘之名在印度家喻戶曉，而《大唐西域記》則成了學者們研究印度歷史必讀的經典。其實，不但在印度，在日本和其他一些亞洲國家，玄奘也是人們最熟悉和崇敬的極少數中國人之一。

我由此想到，這樣一位受到許多國家人民崇敬的中國人，今天在自己的國家還有多少人真正知道他？今天許多中國人只知道電視劇上那個娛樂化的唐僧，不知道歷史上真實的玄奘，懂得他的偉大的人就更少了。一個民族倘若不懂得尊敬自己歷史上的精神偉人，就不可能對世界文化做出新的貢獻。應該說，忘記玄奘是可恥的。