讓學(xué)生打開語文教育的天堂之門

一位曾獲諾貝爾物理獎的科學(xué)家說：“科學(xué)可以打開天堂之門，也可以打開地獄之門，究竟打開哪一扇門，則取決于人的人文素質(zhì)?！比宋木竦呐囵B(yǎng)是一個長遠的課題，它要求語文教學(xué)必須從應(yīng)試的舞臺中切實解放出來，多角度、多渠道地開拓語文教學(xué)的局面，引導(dǎo)學(xué)生走近“人文”，真正扛起語文教育中人文教育的大旗。

語文學(xué)科具有工具性和人文性，這就意味著語文不僅要對學(xué)生進行智育，而且肩負著提高學(xué)生德育、美育等的重任。在新課程改革中，人文主義教育思想被提到了空前突出的地位。因此，語文教學(xué)必須根據(jù)語文教學(xué)特點和教材特點進行思想教育，實現(xiàn)教書與育人的統(tǒng)一、智育與德育的統(tǒng)一。

一、教學(xué)中要真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，這是現(xiàn)代教師的共識。如何體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位呢？這里應(yīng)該注意不要走入兩個極端，一個不敢放手，一個是完全放手。在課堂上要注意這樣幾點：（1）要注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心;（2）要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;（3）要注重培養(yǎng)學(xué)生好的學(xué)習(xí)方法;（4）要正確客觀地評價學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。這里尤其要注意的是，不要過分夸大學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。教師應(yīng)該充分認識到學(xué)生的知識水平和學(xué)習(xí)習(xí)慣的發(fā)展層次，以便靈活地制定教學(xué)計劃。近年來，學(xué)生在教學(xué)中的主體地位越來越受到人們的關(guān)注，語文教科書也大膽地進行了改革，刪除了一些與學(xué)生認知水平不相符合的課文，增選了一些能喚起學(xué)生美好情感、打動學(xué)生心靈的美文。新課程的改革突出地凸顯了人文精神，注重生活體驗，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，強調(diào)以情喚情。目的是使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中感受到無處不在的美好情感，從而熏陶學(xué)生的性情，“潤物無聲”地塑造學(xué)生美好的心靈。

二、教學(xué)中要重視人的作用

有一句話說得好：“教學(xué)有法，教無定法?！苯處煹慕虒W(xué)應(yīng)該有自己獨特的風(fēng)格，運用多媒體教學(xué)已經(jīng)是現(xiàn)代教學(xué)的一個趨勢，但永遠不會成為唯一的手段，永遠不會替代教師在教學(xué)中的作用。設(shè)計的教學(xué)課件是為了更好地進行教學(xué)，但課件卻不應(yīng)成為左右課堂進程的主要因素，人才應(yīng)該是教學(xué)活動的主體。教師過分依賴課件，就會造成培養(yǎng)出來的學(xué)生模式化，不利于不同的學(xué)生的不同發(fā)展。社會的進步在于它存在各種各樣的矛盾，如果學(xué)生都是一個模具“造”出來的，那還有什么矛盾，還怎么促進學(xué)生進步？教學(xué)中，教學(xué)手段的運用應(yīng)該是多變的，應(yīng)該是根據(jù)不同的學(xué)生和不同的教學(xué)情境而設(shè)計的。因此，在一節(jié)課中，如果自始至終都采用多媒體，那就不能稱為一節(jié)好課，至少沒有把學(xué)生放在教學(xué)的主體地位上，忽視了學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中思維的多變性。所以，教學(xué)是否成功，關(guān)鍵在于是否用了合適的方法，而不是用了多少方法。

三、教學(xué)中要重視德育滲透

教育的終極關(guān)懷應(yīng)該是關(guān)懷人最本質(zhì)的東西，而不僅僅是 “鼠日寸光”的考試分數(shù)。目前選用的蘇教版高中語文教材，蘊涵著極其豐富的人文教育內(nèi)容。選文不僅體現(xiàn)了語文的工具性，更凝結(jié)著古今中外熠熠生輝的思想精華，比如，愛國主義、集體主義等崇高情感，勤勞樸實、誠實可信等傳統(tǒng)美德，堅強不屈、勇往直前等優(yōu)良品質(zhì)，等等，教師要善于因文釋道，使學(xué)生能從這些作品中接受熏陶，提高修養(yǎng)。高中語文教師必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，弘揚民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造學(xué)生熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業(yè)的精神品格，形成學(xué)生健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。所以語文教師要特別重視德育滲透，在語文教學(xué)中，要充分利用教材，把思想教育、語文知識教學(xué)、能力的培養(yǎng)有機地結(jié)合起來，緣文釋道，因道解文，激發(fā)學(xué)生“對善良事物的欽佩感情和對邪惡勢力的不可容忍的態(tài)度”（蘇霍姆林斯基語），從而使學(xué)生思想得到教育，感情得到熏陶，能力得到提高。在閱讀與鑒賞活動中，不斷充實學(xué)生的精神生活，完善學(xué)生的自我人格，提升學(xué)生的人生境界，逐步加深學(xué)生對個人與國家、個人與社會、個人與自然關(guān)系的思考和認識。通過閱讀和鑒賞，深化學(xué)生熱愛祖國語文的感情，讓學(xué)生體會中華文化的博大精深、源遠流長，陶冶學(xué)生的性情，使他們追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。

四、教學(xué)中要重視學(xué)生心理品質(zhì)的培養(yǎng)

在詩詞當(dāng)中，蘊涵著豐富的思想教育因素?！短圃娝卧~選修》和必修教材中的詩詞大都是文質(zhì)兼優(yōu)、形神俱佳、思想性和藝術(shù)性統(tǒng)一的作品，每一首詩詞都為學(xué)生展現(xiàn)了一幅美妙的天地，都是閃光的人倫、理想、信念、情操的寄托者，這些都為在教學(xué)中進行德育滲透提供了良好的條件。因此，引導(dǎo)學(xué)生賞析精品或名句，不僅使學(xué)生獲得美的享受，讓他們在潛移默化中孕育一種內(nèi)在美的氣質(zhì)，而且使學(xué)生的思想境界得以凈化。如，品味“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，能激發(fā)學(xué)生勇于開拓未來、建功立業(yè)的滿懷豪情;品評“山重水復(fù)疑無路，柳岸花明又一村”，可以讓學(xué)生認識其中蘊涵的人生哲理，以此培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)?？傊瑢W(xué)習(xí)古典詩詞，讓學(xué)生體會其中蘊涵的民族精神，為學(xué)生形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎(chǔ)。