四合院,又稱四合房,是中國的一種傳統(tǒng)合院式建筑,其格局為一個(gè)院子四面建有房屋,通常由正房、東西廂房和倒座房組成,從四面將庭院合圍在中間,故名四合院。
四合院是一種四四方方或者是長方形的院落,就是三合院前面有加門房的屋舍來封閉。若呈“口”字形的稱為二進(jìn)一院;“日”字形的稱為三進(jìn)二院;“目”字形的稱為四進(jìn)三院。一般而言,大宅院中,第一進(jìn)為門屋,第二進(jìn)是廳堂,第三進(jìn)或后進(jìn)為私室或閨房,是婦女或眷屬的活動(dòng)空間,一般人不得隨意進(jìn)入。
四合院建筑的規(guī)劃布局以南北縱軸對稱布置和封閉獨(dú)立的院落為基本特征。它建立了以家庭院落為中心、街坊鄰里為干線、社區(qū)地域?yàn)槠矫娴纳鐣?huì)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),同時(shí),也形成了一個(gè)符合人的心理、保持傳統(tǒng)文化和鄰里融洽關(guān)系的居住環(huán)境。
四合院的歷史
早在3000多年前的中國西周時(shí)期就有完整的四合院出現(xiàn)。陜西岐山鳳雛村周原遺址出土的兩進(jìn)院落建筑遺跡,是中國已知最早、最嚴(yán)整的四合院實(shí)例。漢代四合院建筑有了更新的發(fā)展,受到風(fēng)水學(xué)說的影響,四合院從選址到布局,有了一整套陰陽五行的說法。唐代四合院上承兩漢,下啟宋元,其格局是前窄后方。
古代盛行的四合院是廊院式院落,即院子中軸線為主體建筑,周圍為回廊連接,或左右有屋,而非四面建房。晚唐出現(xiàn)具有廊廡的四合院,逐漸取代了廊院,宋朝以后,廊院逐漸減少,到明清逐漸絕跡。
元明清時(shí)期四合院逐漸成熟。元世祖忽必烈“詔舊城居民之過京城老,以貲高(有錢人)及居職(在朝廷供職)者為先,乃定制以地八畝為一分”,分給前往大都的富商、官員建造住宅,由此開始了北京傳統(tǒng)四合院住宅大規(guī)模形成時(shí)期。后經(jīng)明、清完善,逐漸形成北京特有的四合院建筑風(fēng)格。
中華人民共和國建國后,北京的很多四合院淪為了大雜院,而改革開放后隨著城市改造的開展,很多傳統(tǒng)四合院被拆毀,如1998年拆除康有為的粵東新館,2000年拆除趙紫宸故居,2004年拆除孟端胡同45號的清代果郡王府,2005年拆除曹雪芹故居,2006年拆除唐紹儀故居。與此同時(shí),一些四合院被列入北京市和各區(qū)縣級的保護(hù)院落。
隨著老城區(qū)保護(hù)的開展,對原有四合院進(jìn)行了改造,例如1990年由清華大學(xué)吳良鏞教授主持的對北京菊兒胡同四合院的危改項(xiàng)目,在保留院落結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,將原有四合院的平房改為樓房,增加了廚房、衛(wèi)生間等設(shè)施。該改造工程獲得了聯(lián)合國的世界人居獎(jiǎng)。北京南池子危改中,也將部分四合院房屋改成兩層,并修建了地下車庫。2006年,北京市公布了《北京四合院建筑要素圖》,作為對四合院保護(hù)、修繕、翻建、改建的參考依據(jù)。2012年北京市兩會(huì)期間,政協(xié)委員唐兢提案建議,對舊城保護(hù)區(qū)四合院制定“零拆除,百分百保護(hù)”的剛性政策,同時(shí),把保護(hù)區(qū)外所有未被拆毀的胡同全部劃為保護(hù)區(qū),把舊城作為一片完整的保護(hù)區(qū),以真正落實(shí)整體保護(hù)。
四合院的建筑格局
正式的四合院,一戶一宅,平面格局可大可小。房屋主人可以根據(jù)土地面積的大小、家中人數(shù)的多少來建造,小到可以只有一進(jìn),大可以到三進(jìn)或四進(jìn),還可以建成兩個(gè)四合院寬的帶跨院的房屋。小的,房間為13間;一院或二院者,房間為25間到40間。廂房的后墻為院墻,拐角處再砌磚墻。大四合院從外邊用墻包圍,墻壁高大,不開窗戶,以顯示其隱秘性。從制式上來說,許多王府和寺廟也是按照四合院的布局進(jìn)行設(shè)計(jì)和建造的。
一進(jìn)四合院
最小的一進(jìn)院,進(jìn)了街門直接就是院子,以中軸線貫穿,房屋都是單層,由倒座房、正房、廂房圍成院落,其中北房為正房,東西兩個(gè)方向的房屋為廂房,南房門向北開,故稱為“倒座房”。四合院中種植花果樹木,以供觀賞。
兩進(jìn)四合院
分為前院和后院,后院又叫做內(nèi)宅。前院由門樓、倒座房組成,連接前后院的一般為垂花門,一些相對樸素的住宅則用月亮門,后院由東西廂房、正房、游廊組成。也有的兩進(jìn)四合院,例如北京茅盾故居,并沒有垂花門隔出前院,而是在正房后加后院,建專供女眷居住的后罩房。
三進(jìn)四合院
完整的四合院為三進(jìn)院落,第一進(jìn)院是垂花門之前由倒座房所居的窄院,第二進(jìn)院是由廂房、正房、游廊組成,正房和廂房旁還可加耳房,第三進(jìn)院為正房后的后罩房,在正房東側(cè)耳房開一道門,連通第二和第三進(jìn)院。在整個(gè)院落中,老人住北房(上房),中間為大客廳(中堂間),長子住東廂,次子住西廂,傭人住倒座房,女兒住后院,互不影響。這其中也有“男外女內(nèi)”的中國傳統(tǒng)文化的影響。
四、五進(jìn)四合院
組合方式較多,通常為“前堂后寢”式。第一進(jìn)院與三進(jìn)院相同,第二進(jìn)院是對外使用的廳房和東西廂房,之后再設(shè)一道垂花門,在廳房和這道垂花門之間形成第三進(jìn)院,垂花門之后為正房和廂房所在的第四進(jìn)院,是主院。如果后面還有后罩房,就構(gòu)成了第五進(jìn)院。還有的在倒座房北側(cè)再建一排南房,組成四進(jìn)或五進(jìn)院。
北京四合院最大的進(jìn)深為兩個(gè)胡同之間的距離,約77米左右,一些比較奢華的院落甚至還有花園和假山。規(guī)格高一些的四合院還設(shè)有廁所,這些內(nèi)設(shè)的廁所一般都被安排到西南角,按風(fēng)水的說法,西南為“五鬼之地”,建廁所可以用穢物將白虎鎮(zhèn)住,從實(shí)用的角度看,廁所建在西南方適應(yīng)了西北——東南風(fēng)向,可防臭味在院內(nèi)擴(kuò)散,但大多數(shù)居民如廁大多在胡同里的“官廁”,即現(xiàn)在說的公共廁所。
四合院的院落布局
大門
大門又叫街門、宅門,是北京四合院與外界溝通的通道,一般都修筑在整個(gè)院落的東南側(cè),以取“紫氣東來”之意,也有說法是占據(jù)八卦中的巽位,即風(fēng)位,是和風(fēng)、潤風(fēng)吹進(jìn)的位置,以引進(jìn)東南風(fēng),擋住冬天的西北風(fēng),是吉祥之位,體現(xiàn)“坎宅巽門”的原則。
大門的形制
根據(jù)主人的地位等級不同,四合院的街門分為王府大門、廣亮大門、金柱大門、蠻子門、如意門、墻垣式門(門樓)等幾種不同的形制。
王府大門:顧名思義是用于王府,通常是三間房開門一間,大門上有門釘。按照不同的等級最多有63顆門釘。
廣亮大門和金柱大門:都是有官的人家使用。廣亮大門通常寬一開間,門設(shè)于中柱的位置;金柱大門規(guī)格上略小,門設(shè)于金柱的位置。
蠻子門和如意門:是一般人家使用的。蠻子門的門更為靠前,設(shè)于檐柱位置;如意門通常在檐柱的位置砌一堵墻,門很小。如意門上面的門頭通常是磚雕,也有用瓦片堆成鏈形,砂鍋形圖案。最簡單的大門是直接在墻上用磚砌筑一個(gè)入口門洞,安裝門扇,沒有內(nèi)部空間,稱為門樓。
大門的構(gòu)件
四合院的大門一般占一間房的面積,其零配件相當(dāng)復(fù)雜,僅營造名稱就有門樓、門洞、大門(門扇)、門框、腰枋、塞余板、走馬板、門枕、連檻、門檻、門簪、大邊、抹頭、穿帶、門心板、門鈸、插關(guān)、獸面、門釘、門聯(lián)等等。門樓的屋頂通常的鋪瓦有筒瓦和仰合瓦兩種方式。屋頂有清水脊和卷棚(又稱元寶脊)等幾種。
清水脊:通常在兩邊有兩塊向上的瓦,稱為蝎子尾,鴟尾,朝天笏,在蝎子尾下面有花磚。房檐位于墀頭的位置,通常裝有博風(fēng)起到保護(hù)墀頭墻的作用,博風(fēng)也可以有磚雕。
雀替:是位于檐柱和檐枋之間的木構(gòu)件,在力學(xué)上有一定的作用,但雀替和三幅云更多地是官品的象征。只有王府大門、廣亮大門和金柱大門才有雀替,而蠻子門和如意門由于大門設(shè)在檐柱上,因此沒有雀替的位置。
門簪:是把楹固定在門中門檻上的木結(jié)構(gòu),大門用四顆門簪,小門用兩顆門簪。門簪露于門外的部分用門簪帽來裝飾,門簪帽一般是帶有曲線的六角形。門簪帽上通常雕刻有跡象的圖樣和文字。
門板:大門的門板有很多種,門板上通常還雕刻有門聯(lián),比較講究一些的街門都雕刻有門心,一般比較常見的聯(lián)句是“忠厚傳家久,詩書濟(jì)世長”之類。門的中間裝有門鈸,用于叩門,門下方有護(hù)門鐵。
墀頭:是指山墻突出檐柱以外的部分,用以支撐前后出檐墀頭墻上的盤頭(又稱為戧檐和拔檐)以及如意門門頭的磚雕都是精美的工藝品。
門墩:是指門枕石位于門外部的部分,是門樓中比較有特色的一個(gè)組成部件,通常由須彌座,抱鼓或箱形,以及獸吻或獅子(有說是狻猊)幾部分組成。
在門旁通常還有上馬石和拴馬樁等設(shè)施,有的還有泰山石敢當(dāng)。
影壁
影壁在四合院中通常起到遮擋視線、美化和突出大門的作用,通常是由磚砌成,由座、身、頂三部分組成,座有須彌座,也有簡單的沒有座。四合院的大門有時(shí)候向后退幾步在大門左右修建八字墻,稱為燕翅影壁或撇子影壁。四合院大門內(nèi)一般也有一個(gè)影壁,一般鑲嵌在東廂房盝頂?shù)纳綁ι希灿幸?guī)格高一些的院落,采用獨(dú)立影壁。影壁也可置于四合院大門外的街道中正對大門的位置。
倒座房
倒座房是整個(gè)四合院中最南端的一排房子,其檐墻臨胡同,一般不開窗。由于門窗都向北,因此采光不好。其最東為私塾,最西為廁所,其間的房子一般為仆人居住。南側(cè)的街門、倒座房、北側(cè)的垂花門和游廊共同圍成四合院的前院,前院是主人會(huì)客辦公的場所,通過垂花門之后才是內(nèi)宅,即四合院的生活區(qū)。
屏門
進(jìn)入大門后影壁的左右兩側(cè)分別有一道屏門,向東通向“塾”的小院,向西通往有倒座房的外院。在內(nèi)外院之間的垂花門內(nèi)也有屏門。
垂花門
垂花門又稱二門,開在內(nèi)外院之間的隔墻上,位于院落的中軸線上。舊時(shí)說的大戶人家的閨女“大門不出,二門不邁”,就是指不邁垂花門。垂花門的外檐柱不是從地上立起的,而是懸在中柱的橫木上,稱為垂柱,垂柱的下端有一垂珠,通常彩繪為花瓣,因此稱為垂花門。
正房
四合院的正房一般三間,大四合院的正房可以為五至七間,坐北朝南,是一家之主的居所。正房的明間(即中間一間)稱為堂屋,也稱為中堂,兩側(cè)是臥室和書房,正房的特點(diǎn)是冬天太陽能夠照進(jìn)屋里,冬暖夏涼。
廂房
東西廂房是子孫們的住房,也常是三間。以東廂房為尊西廂房為卑,北京四合院東廂房一般住長子長媳,因此在建筑上東西廂房的高度有著細(xì)微的差別,東廂房略高西廂房略低,但由于差別非常細(xì)微因此很難用肉眼看出來。
耳房
正房兩側(cè)的兩間房間高度低于堂屋,且布局頗似人的雙耳,故而被稱作耳房。如果院子狹長,廂房通常也會(huì)有耳房,通常是平頂?shù)?,因此廂房的耳房被稱為盝頂。
后罩房
后罩房通常在最里一進(jìn)院子,是靠近院落邊界的房子,通常由主人的女兒居住。后罩房和正房朝向一致,坐北朝南,其間數(shù)一般是和倒座房相同,以盡量添滿住宅基地的寬度。后罩房的等級低于正房和廂房,其房屋尺度及質(zhì)量相比而言都稍差。
群房
群房,又稱裙房,通常是在院子的東側(cè)或西側(cè)的一排房子,作為廚房和仆人住宅。
廊
四合院里的廊是有頂?shù)慕ㄖ?,用于下雨雪時(shí)行走,分為檐廊和游廊兩種,前者是指正房和廂房前面有頂?shù)淖呃?,頂通常是屋檐延長出來的;后者是指沿墻的廊(抄手游廊)和連接正房與廂房的走廊(穿山游廊)。有的檐廊和抄手游廊用窗戶封起來,成為室內(nèi)環(huán)境,稱為暖廊。
四合院的構(gòu)造
構(gòu)造材料
北京四合院屬磚木結(jié)構(gòu)建筑,房架子檁、柱、梁(柁)、檻、椽以及門窗、隔扇等等均為木制,木制房架子周圍則以磚砌墻。梁柱門窗及檐口椽頭都用油漆彩畫,雖然沒有宮廷苑囿那樣金碧輝煌,但也是色彩繽紛。墻習(xí)慣用磨磚、碎磚壘墻。屋瓦大多用青板瓦,正反互扣,檐前裝滴水,或者不鋪瓦,全用青灰抹頂,稱“灰棚”。窗戶和檻墻都嵌在上檻(無下檻)及左右抱柱中間的大框子里,上扇都可支起,下扇一般固定。
裝修
除梁柱等支持建筑整體的關(guān)鍵部件外,起輔助修飾作用的構(gòu)件稱作裝修。按室內(nèi)外的不同,分為外檐裝修和內(nèi)檐裝修。
外檐裝修:包括吊掛楣子、坐凳欄桿、隔扇門、支摘窗等。
內(nèi)檐裝修:包括天花、隔斷。其中隔斷又有板壁、花罩、博古架、碧紗櫥四種形式。
雕飾
四合院的雕飾圖案以各種吉祥圖案為主,如以蝙蝠、壽字組成的“福壽雙全”,以插月季的花瓶寓意“四季平安”,還有“子孫萬代”“歲寒三友”“玉棠富貴”“福祿壽喜”等等,展示了人們對美好生活的向往和追求。
各地的四合院
北京四合院
北京是四合院最常見也最有特色的城市,提起四合院,常常就是指北京四合院。
北京四合院的特點(diǎn)是,絕大多數(shù)為單層建筑,當(dāng)中圍成的院落接近正方形,四面各房屋獨(dú)立,以廊相連,院門多開在東南方位。從空中俯瞰北京城,可以看到一片灰瓦的房屋圍著一個(gè)四方的院子。院子里綠蔥蔥的樹木給灰色的房屋做點(diǎn)綴,也給四合院院里的人們提供了樹蔭。
現(xiàn)在,北京的四合院現(xiàn)在已經(jīng)和北京胡同一起,成為北京傳統(tǒng)文化和民俗的代表,成為北京城市建筑形象的標(biāo)志。
其他地方的四合院
除北京外,中國北方其他地方也以四合院為主要的民居形式。由于氣候、建筑材料、文化傳統(tǒng)等因素的影響,不同地區(qū)的四合院也有不同的特色。
著名的山西省平遙的喬家大院就是山西風(fēng)格的四合院。更廣義地說,黃土高原上由窯洞圍合而成下沉式“地坑窯”的院落也是四合院的一種。另外,云南省大理白族的“三坊一明壁”式民居,也是由正房、廂房和三坊房屋及明壁圍成的四合院。
不同之處是,山西南部以及陜西、河南等地,由于夏季有嚴(yán)重的西曬,因此為減少日曬而把院子南北向加長,不像北京四合院為接近正方形,而是長方形。而安徽徽州的四合院則南北窄而東西長,以接受更多日照。西北甘肅、青海風(fēng)沙大,因此加高了院墻,稱為莊窠。南方的庭院則較小,四周以樓圍成,中央稱為天井。
此外,云貴的“一顆印”和東北的大院與四合院也有相似之處,不過又有著本質(zhì)的不同。東北土地遼闊而氣候寒冷,因此院子面積很大,院內(nèi)空地多,以便接納更多陽光。
四合院的文化內(nèi)涵
四合院雖為居住建筑,卻蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)文化的載體。在古代,四合院基本上滿足了一家人生活的需要,那時(shí)兩進(jìn)四合院以及更大的四合院通常是官宦和士紳的住所。
而到了現(xiàn)代,一方面自來水、暖氣等家用設(shè)施沒有進(jìn)入四合院,淪為大雜院的四合院也未繼續(xù)改進(jìn)以適應(yīng)汽車、空調(diào)等設(shè)備的需要,另一方面,像四世同堂那樣的大家庭也比較少見,有錢的人家通常愿意在交通方便的郊外購置別墅,而不是生活在人口密度較高的市區(qū)。
現(xiàn)在的城市規(guī)劃中,已經(jīng)越來越難以找回老城的蹤影,在城市的開發(fā)建設(shè)中,一座又一座四合院消失在我們的視野里,留下的空地上建起了新一代的高樓大廈,沒有了實(shí)物的見證,讓我們和我們的后人難以讀懂曾經(jīng)的歷史和文明。愿我們珍惜老城剩余的風(fēng)景,珍惜那些即將消失的遺跡,保護(hù)好前輩的文化傳承,讓我們的文明歷史代代相傳,直到永遠(yuǎn)。
(編輯 劉哲汐)