人民文藝要為人民

習近平總書記最近在中共中央政治局第十三次集體學習時強調：“把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程”抓好夯實。作為社會主義文化重要組成部分的人民文藝，理應以高度的文化自覺與文化自信，為中華民族偉大復興的這項“凝魂聚氣、強基固本的基礎工程”做出獨特的重要貢獻。

我們的文藝，源于人民，表現人民，為了人民，屬于人民，服務于人民。因此，要做到“凝魂聚氣、強基固本”，就必須不折不扣地落實以人民為中心的工作導向，包括創(chuàng)作導向、鑒賞導向和一切公共文化服務設施的價值導向。人民是文藝工作者的母親。人民離不開文藝，文藝更離不開人民。人民文藝的出發(fā)點和落腳點，都是為了人民。而真正踐行，確非易事。譬如覆蓋面廣、影響力大、滲透性強的大眾藝術電影電視劇，重視票房和收視率是必要和有理的，但時下似乎過了“度”，出現了一種來勢不小的唯票房唯收視率傾向。衡量一部電影的成敗，僅看票房高低；判定一部電視劇的價值，只據收視率統計。而且，不作科學的具體分析。影視作品為人民服務，為人民“凝魂聚氣、強基固本”，當有更廣闊的空間和更大的作為！前一階段，如電影《周恩來的四個晝夜》、電視劇《尋路》《媳婦的美好日子》等優(yōu)秀作品的上映播出和評介，就很好地發(fā)揮了“凝魂聚氣、強基固本”，培育和弘揚社會主義核心價值觀的積極作用，實現了社會效益與經濟效益的統一。電影如是，電視劇亦然。我們應當把滿足群眾與教育引導群眾，把適應需求與提高素養(yǎng)結合起來。

人民文藝要真正發(fā)揮“凝魂聚氣、強基固本”的教育、認識、審美、娛樂的文化功能，就必須堅持以社會效益為最高準則，“生動具體地表現社會主義核心價值觀，用高質量高水平的作品形象地告訴人們什么是真善美，什么是假丑惡，什么是值得肯定和贊揚的，什么是必須反對和否定的，鼓勵創(chuàng)作出一批社會效益與經濟效益相統一的精品力作，切忌宣揚那類“窮得兜里只剩錢”的作品。人民文藝要切實發(fā)揮“凝魂聚氣、強基固本”的文化功能，還必須“立足中華優(yōu)秀傳統文化”，以審美方式藝術地呈現“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大用”的真善美。社會主義核心價值觀，植根于中華文化沃土。拋棄中華優(yōu)秀傳統文化，就等于割斷了自己的精神命脈?！安煌静拍荛_辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新?！睉蛘f歷史、解構經典、顛覆傳統的歷史虛無主義傾向仍然值得警惕。今年春節(jié)期間上映的電影《西游記之大鬧天宮》，之所以被一些觀眾批評為“贏了票房，輸了民心”，其失誤正在對中華優(yōu)秀傳統文化——作為中國四大古典名著之一的《西游記》的不敬畏和改寫。眾所周知，錢鐘書先生高度評價《西游記》這種批判現實主義與浪漫主義結合的經典名著，甚至將其排在四大古典名著之首?？上У氖牵瑓浅卸鞴P下孫悟空形象集中體現的這種“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”的批判現實主義與浪漫主義相結合的抗爭精神，竟被電影中的牛魔王欲娶天庭神女的“神魔沖突”取代了，全片貫穿的是牛魔王與玉皇大帝的矛盾，孫悟空變成了玉皇大帝的“同伙”了。孫悟空形象蘊含的傳統文化的“大道”和“美德”，都被解構了！這，值得我們深思。

習近平總書記曾精辟指出：每個國家、每個民族都有獨特的歷史傳統、文化積淀和基本國情。因而都應走自己特點的發(fā)展道路。人民文藝理應堅持走一條具有中國特色、中國風格和中國氣派的發(fā)展道路，同時借鑒和學習世界文明中適合中國國情的有用的東西，即“古為今用，洋為中用”，方能“凝魂聚氣、強基固本”，卓有成效地參與到“培育和弘揚社會主義核心價值觀這項基礎工程中去”。令人憂思的是，有的影視新作卻背離了先輩走出的這樣一條獨具中國特色的發(fā)展道路，東施效顰地誤入了一條模仿“好萊塢化”與“香港模式化”的歧途。且看那些生搬硬套美國片脫離生活瞎編亂造的影視作品，竟被吹捧成了美國類型片本土化的“成功范例”、“偉大的作品”。這深刻啟示我們：必須下功夫講清楚中華優(yōu)秀傳統文化藝術的歷史淵源、發(fā)展脈絡、基本走向，講清楚中華文化藝術的獨特創(chuàng)造、審美優(yōu)勢、價值理念、鮮明特色，自覺增強文化自信、藝術自信和價值觀自信，從而堅持不懈地沿著有中國特色的文化藝術發(fā)展道路奮勇前進。

（作者：中央文史研究館館員、國務院學位委員會藝術學科召集人）

責任編輯：沈 聰