欲知大道,必先為史。那是1949年4月的一天中午,在中共中央進(jìn)駐北京的第一站香山雙清別墅內(nèi),毛澤東準(zhǔn)備會(huì)見張瀾先生,他吩咐李銀橋說(shuō):“我們要尊重老先生,你幫我找件好些的衣服換換。”李銀橋在毛澤東僅有的“家底”里翻了又翻,竟挑不出一件不破或者沒有補(bǔ)丁的衣服。他苦笑道:“主席,咱們真是窮秀才進(jìn)京趕考,一件好衣服都沒有。”毛澤東卻說(shuō):“紈绔子弟考不出好成績(jī),安貧者事能成,我相信嚼得菜根,百事可為,我們會(huì)考出好成績(jī)!”
古人曰:“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身?!敝腥A民族成為偉大的民族,奧秘之一就是厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi),這是中華民族的傳家寶。
抗戰(zhàn)時(shí)期,陳嘉庚從同蔣介石和毛澤東的飯局中,選擇了共產(chǎn)黨:蔣介石招待的是800元一頓的大餐,而毛澤東請(qǐng)吃的是自己種的小菜。朱德同志在井岡山,與紅軍戰(zhàn)士同甘共苦,一起挑糧,留下了“朱德的扁擔(dān)”的佳話。
星移斗轉(zhuǎn),滄海桑田。今天,我們的生活條件與過去相比,有了天壤之別,但厲行節(jié)約的革命精神不能丟。特別是我們正處于改革攻堅(jiān)的關(guān)鍵階段,面臨的機(jī)遇前所未有,挑戰(zhàn)也前所未有。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),奢靡享樂之害,常在于消磨改革斗志、消解改革共識(shí),助長(zhǎng)因循茍且、庸懶散混等壞風(fēng)氣。這正是改革向前進(jìn)必須鏟除的障礙。
然而,令人遺憾的是,有的“節(jié)約”別人不“節(jié)約”自己,“節(jié)約”下面不“節(jié)約”上面,為基層“雪中送炭”少,為機(jī)關(guān)“錦上添花”多。古人云:“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),奉法者弱則國(guó)弱?!编囆∑酵疽舱f(shuō)過:“搞特權(quán),就是封建主義殘余影響尚未肅清的表現(xiàn)?!睔v來(lái)是從儉入奢易,由奢入儉難。難就難在一旦貪污浪費(fèi)成習(xí),改起來(lái)至為痛苦。痛苦也得改,只有這種官員“痛苦”,才能換來(lái)民眾的幸福。
艱苦奮斗,事業(yè)必成;貪圖享受,自毀前程。這樣的鬧劇,令人擔(dān)憂;這樣的悲劇,讓人心痛。而翻開我們黨的歷史畫卷,關(guān)于厲行節(jié)約的例證比比皆是?;春4髴?zhàn)中,國(guó)民黨大將黃維被俘后死不認(rèn)輸,當(dāng)他親眼目睹了劉伯承、鄧小平、陳毅這些布衣將軍后,才幡然醒悟:“在下不光敗在戰(zhàn)場(chǎng)上,更敗在作風(fēng)和精神上。”方志敏曾經(jīng)手的款項(xiàng)有數(shù)百萬(wàn)元之多,而自己卻沒有一點(diǎn)積蓄,他將“矜持不茍,舍己為公”奉為準(zhǔn)則,以至于在被捕時(shí)敵人也沒從他身上搜出錢。同他們這種作風(fēng)相比,某些工作上不求作為、生活上貪圖享樂的同志是不是應(yīng)該感到有愧?
“今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧,盡日不能忘?!狈饨〞r(shí)期的官吏白居易尚有這樣的境界,共產(chǎn)黨的干部更應(yīng)該提高對(duì)自己的要求,看好自己的手和嘴。因?yàn)?,?jié)約的習(xí)慣、儉樸的生活,看起來(lái)是個(gè)人小事,實(shí)際上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了個(gè)人范圍,關(guān)乎國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)。
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