楊雪冬 中央編譯局全球治理與發(fā)展戰(zhàn)略研究中心執(zhí)行主任
分層和流動(dòng),是任何一個(gè)社會(huì)都要面對(duì)的根本問(wèn)題。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn),為社會(huì)的分層和流動(dòng)提供了基礎(chǔ)性條件。但現(xiàn)時(shí)貧者愈貧,富者愈富的 “馬太效應(yīng)”,也即是社會(huì)階層的固化,卻是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的另外一個(gè)結(jié)果。最近流行的法國(guó)學(xué)者皮克提的著作就論證了這個(gè)問(wèn)題。如果金錢(qián)再與權(quán)力結(jié)合起來(lái),那么就會(huì)擴(kuò)大并固化社會(huì)的差距。必然抑制社會(huì)的活力,引發(fā)一系列社會(huì)問(wèn)題和矛盾。
在中國(guó),1949年以來(lái),社會(huì)分層和流動(dòng)經(jīng)歷了兩次重大變革。第一次是新中國(guó)成立后進(jìn)行的社會(huì)主義改造運(yùn)動(dòng),通過(guò)土地制度、財(cái)產(chǎn)關(guān)系的變革,徹底打破了舊的社會(huì)階層關(guān)系,形成了以階級(jí)和政治忠誠(chéng)為基礎(chǔ)的新的社會(huì)分層,而人口眾多的貧苦階層獲得了向上流動(dòng)的制度性渠道,實(shí)現(xiàn)了一場(chǎng)徹底的社會(huì)革命,激發(fā)了整個(gè)社會(huì)的活力。但是,這種基于階級(jí)成分和政治忠誠(chéng)的社會(huì)分層,在多次政治運(yùn)動(dòng)中被過(guò)度強(qiáng)化,產(chǎn)生了荒謬的“血統(tǒng)論”,以及“龍生龍,鳳生鳳,老鼠兒子會(huì)打洞”的鬧劇。
1978年開(kāi)始的改革開(kāi)放,通過(guò)一系列制度改革,打破了政治色彩過(guò)重、“蜂窩狀”分割、近乎僵化的社會(huì)分層,使得整個(gè)社會(huì)流動(dòng)起來(lái),不斷釋放出社會(huì)活力和創(chuàng)造力。高考制度的恢復(fù),開(kāi)放了教育改變命運(yùn)的窗口;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為人們脫離單位體制,自主創(chuàng)業(yè)提供了制度保障;工業(yè)化的推進(jìn),再加上戶籍管理制度的放松,開(kāi)始了人類歷史上罕見(jiàn)的勞動(dòng)力大流動(dòng);等等。這些制度性改革為一個(gè)超大規(guī)模的現(xiàn)代化社會(huì)的形成提供了支撐。
然而,有多項(xiàng)研究表明,改革開(kāi)放以來(lái),雖然社會(huì)成員的空間流動(dòng)性加快了,社會(huì)分層加速了,社會(huì)更加多元化,但是一些社會(huì)群體向上流動(dòng)的渠道變窄了。貧富差距的拉大和顯性化,“富二代”、“官二代”的出現(xiàn),說(shuō)明了社會(huì)階層在多樣化的同時(shí),某些社會(huì)身份的復(fù)制功能也在強(qiáng)化。
這并不是杞人憂天,因?yàn)樯鐣?huì)差距拉大引發(fā)的諸多社會(huì)問(wèn)題已經(jīng)暴露出來(lái),并產(chǎn)生了一些學(xué)者所憂慮的社會(huì)潰敗和撕裂的跡象。比如, 彌漫在整個(gè)社會(huì)的 “仇富”、“仇官”心理,一些惡性案件的發(fā)生,農(nóng)村青少年“輟學(xué)”的高比例和農(nóng)村考生被著名高校錄取比例的下降,中西部農(nóng)村男“光棍”現(xiàn)象的突出,等等。這些問(wèn)題概括起來(lái),就是下層社會(huì)如何在一個(gè)流動(dòng)的社會(huì)中向上流動(dòng)。即便人們有了自由擇業(yè)的權(quán)利,近乎完整的遷徙自由,但是處于社會(huì)下層的一些群體,其改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)和方式卻在減少。長(zhǎng)此下去,小平同志擔(dān)憂的社會(huì)差距拉大問(wèn)題就會(huì)愈發(fā)嚴(yán)重,也會(huì)偏離改革要實(shí)現(xiàn)共同富裕的初衷。
盡管社會(huì)差距的存在是一個(gè)長(zhǎng)期現(xiàn)象,但是對(duì)于一個(gè)健康的社會(huì)來(lái)說(shuō),應(yīng)該將社會(huì)差距調(diào)控在合理的范圍內(nèi),并且給社會(huì)的向上流動(dòng)提供必要的渠道和充分的條件。就各項(xiàng)社會(huì)政策而言,要發(fā)揮好兩個(gè)基本功能:一個(gè)是“托底”,即要為社會(huì)各個(gè)階層,尤其是中下階層提供必要的社會(huì)保障,減小自然和社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)對(duì)這些脆弱群體的沖擊,避免他們生存條件的進(jìn)一步惡化;第二個(gè)功能是“提升”,即要為社會(huì)中下階層及其后代的發(fā)展創(chuàng)造充分的條件,比如教育投入、就業(yè)培訓(xùn)、家庭支持等。尤其是要注意發(fā)揮好家庭的功能。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭的破裂或動(dòng)蕩,往往是許多人滑向社會(huì)底層的開(kāi)始或者原因。應(yīng)該制定家庭導(dǎo)向的社會(huì)政策,幫助脆弱群體的家庭建設(shè)。
一個(gè)健康的社會(huì),必然是給人以向上流動(dòng)希望的社會(huì)。而放棄自己底層的社會(huì),也必然會(huì)不斷出現(xiàn)擊穿自己社會(huì)底線的言行。
我在超市工作,周?chē)麓蠖嗫蓺w于文章定義的“下層社會(huì)”范疇,但我在他們身上看到的更多是勤勞、堅(jiān)忍、努力,當(dāng)然也有無(wú)奈,但是沒(méi)有危險(xiǎn)。很贊同黃紀(jì)蘇先生所講的,下層社會(huì)“不是天堂,也不是地獄”;作為一名企業(yè)管理人員,對(duì)于底層社會(huì),我尤其想說(shuō)企業(yè)在這方面的責(zé)任。我們必須回溯到企業(yè)的本質(zhì),即人與人之間的關(guān)系,而不僅是經(jīng)濟(jì)單位。在我看來(lái),今天的中國(guó)也出現(xiàn)了一批這樣的企業(yè),員工得以在這些企業(yè)組織中得到尊嚴(yán)和成長(zhǎng)。
—zuoqianwei9317 (讀第18期 《不是天堂,也不是地獄》)
筆者認(rèn)識(shí)一位打工女,陰差陽(yáng)錯(cuò)被選為市人大代表。一屆下來(lái),除了附議別人的建議議案外,沒(méi)獨(dú)立表達(dá)過(guò)自己或農(nóng)民工群體的意志。這種“制度安排”顯然沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的目的。想當(dāng)然地塞進(jìn)幾個(gè)“社會(huì)下層”代表,根本改變不了下層微弱的聲音。那些政治、知識(shí)、資本精英們高談闊論的氣勢(shì),早已湮沒(méi)了下里巴人油鹽柴米的呼聲。要讓這個(gè)聲音千萬(wàn)倍地放大,必須要讓他們的利益能被組織化。當(dāng)自己來(lái)自這個(gè)組織時(shí),這樣的代表才會(huì)有底氣,才會(huì)有一搏到底的智慧與勇氣。
—水臺(tái)明月(讀第18期《于建嶸:回應(yīng)他們的存在》)
倫敦的戲劇、東京的動(dòng)漫為何能走出國(guó)門(mén)為世人所熟知,固然是因?yàn)槠涑墒斓漠a(chǎn)業(yè)化傳播,更因?yàn)槠湮幕镊攘Ψ先祟悓徝篮退枷氲钠帐纼r(jià)值觀,而這正是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)目前所欠缺的。近年來(lái),在北上廣等大城市,類似書(shū)展、動(dòng)漫展等活動(dòng)大力發(fā)展,筆者曾親歷廣州南國(guó)書(shū)香節(jié)及上海書(shū)展,目睹了其人氣和影響力,但更廣大的中小城市,此類文化活動(dòng)卻少之又少,市民缺少有效閱讀,進(jìn)而不利于培養(yǎng)起獨(dú)立思考和藝術(shù)品位的能力,當(dāng)然更談不上創(chuàng)意了。
—小紫荊(讀第18期《閱讀與創(chuàng)意的辯證法》)
說(shuō)起水危機(jī),我們遼西是一個(gè)十年九旱、水資源不豐富而且缺水的地域,但好在我們有母親河—大凌河流經(jīng)全市。近些年,市里又在搞修建方塘、閘溝留水和水土保持工程,初步改善了原來(lái)依靠老天吃飯的格局。但現(xiàn)在普通人家節(jié)水意識(shí)還不強(qiáng),特別是在洗浴場(chǎng)所、學(xué)校、車(chē)站和影劇院等公共場(chǎng)所,浪費(fèi)水的問(wèn)題仍然很?chē)?yán)重。每個(gè)公民自覺(jué)形成節(jié)水習(xí)慣,這一點(diǎn)值得提倡和呼吁。
— 魏文祥(讀第18期《中原水危機(jī)》)